 |
!!!Шмини 5776 от 02.04.2022 «Но еще не открылось, что будем».
|
|
|
|
!!! Шмини 5776 от 02. 04. 2022 «Но еще не открылось, что будем».
Благословен, Ты Адонай, Всесильный наш, даровавший нам Свою Тору, и повелевший ей воссиять из тьмы в наших сердцах, дабы просветить нас познанием славы Твоей в лице аМашиаха Йешуа. Амен.
Мы продолжаем познавать природу истинного Машиаха Йешуа.
У нас недельная глава Шмини - восемь.
В Священных Писаниях каждая цифра имеет особое значение.
Когда говорим о цифре 7, мы говорим о полноте этого мира.
Когда говорим о цифре 8, говорим о мире грядущем, о будущем мире, который устрояется сейчас через храм, который устрояется в наших сердцах.
Глава не простая. Описывает события, которые произошли больше 3, 5 тыс лет назад.
Но они говорят о будущем, готовят нас к будущему.
Есть одно не понятное и не простое место.
Это гибель сынов Аарона. Это очень принципиальная вещь.
Лев. 10: 1 Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;
2 и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.
3 И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.
Почему такой святой праздничный день, можно сказать день свадьбы, омрачается Божьим судом, смертью двух очень уважаемых людей в обществе Израильском, избранных Богом на священство.
Семь дней шло наполнение их священством.
Уровень святости этих людей гораздо выше уровня святости сынов Израиля, которые за этим наблюдали.
Почему это произошло именно в этот день?
Мудрецы говорят, что в день дарования Торы было что то похожее, но Всевышний не простер Своей руки и никого не наказал.
|
|
|
Исх. 24: 9 Потом взошел Моисей и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых,
10 и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное.
11 И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых: они видели Бога, и ели и пили.
Раши:
в день дарования Торы, когда старейшины поднялись пировать в присутствии Всевышнего и видели Бога, Надав и Авигу тоже вели себя не подобающе.
Но тогда они не были наказаны, чтобы не омрачить праздник дарования Торы.
Название проповеди:
1Иоан. 3: 1 Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.
2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.
Раньше, читая это место, видел здесь только все хорошее и благое.
Думал, что, вот, придет момент, когда все откроется, что увижу Его и буду как Он.
Но, сегодня, размышляя над недельной главой Шмини, понимаем, что 8 день - это день, когда Он откроется, что это время, когда наступит новый мир, когда увидим все как есть, и мы станем перед Ним, какие мы есть.
Проповедь так и называется: «но еще не открылось, что будем».
Гибель сынов Аарона. Очень не понятная ситуация.
У мудрецов по этому поводу много разногласий.
Есть большой список того, что они сделали, что там было не так, начиная от того, что они выпили вина. Потому что дальше речь идет о том, чтобы не пили вина, когда входят в Святилище.
Когда будем читать главу Ахарэй Мот (после смерти), мы видим, что Всевышний предупреждает Аарона и сыновей, чтобы они не во всякое время входили во Святое Святых.
|
|
|
Из этого делается вывод, что сыновья Аарона вошли с каждением во Святое Святых, чего Всевышний не повелевал делать.
Более того, вошли вдвоем. А заповедь входить в Святилище с каждением всегда относилась к одному и, именно к первосвященнику.
Большой список предположительных ошибок, которые могли сделать Надав и Авигу.
Но вопрос остается. Почему именно в этот день это должно было произойти, почему нельзя было отменить это наказание?
Почему в день дарования Торы наказание не произошло, не смотря на то, что Надав и Авигу очень пристально всматривались в славу, которая открылась сынам Израиля.
Написано, что Всевышний не простер тогда на них руки. А в этот раз все было по другому.
Очень не простой момент, о котором сегодня будем говорить.
Будем говорить в контексте 8 дня.
По сути, для нас это вершина нашего духовного возраста.
Через это мы должны увидеть, какая конечная цель, к чему мы должны прийти в своем пути приближения к Богу.
До сегодняшнего дня мы постоянно были сфокусированы на одной цели.
Наша главная задача познавать Всевышнего, прилепляться к Нему.
И мы все это делаем через познание Его Сына, Слова.
Казалось бы, чем больше Слова в нас, тем больше наше прилепление ко Всевышнему.
Если смотреть глубже на процесс духовного роста, на путь, который мы должны проходить, есть еще одна важная принципиальная деталь в нашем пути духовного роста, в нашем пути прилепления ко Всевышнему.
Это страх, трепет, благоговение перед Всевышним.
Мы никогда не воспринимали понятие ират Адонай (страх Адоная), как высшую ступень нашей любви ко Всевышнему.
Мы никогда об этом не думали и не связывали эти понятия.
Мы сегодня увидим из Писаний, чего же на нашем пути духовного роста в конечном итоге ожидает от нас Всевышний.
Даже самое начало, встреча Всевышнего на горе Хорив.
Происходит сверхъестественное чудо.
Всевышний, который превыше небес спускается в этот мир, настолько приближается к своим сыновьям, настолько близко раскрывается Его присутствие.
Казалось бы, тут должно соединиться все в одно.
А Всевышний говорит: «стоп, ребята, проведите каждый для себя границу, до которой вы можете приблизиться, чтобы вам не погибнуть».
|
|
|
