 |
Седален, глас 1. Слава, и ныне: повторяем то же. Здесь оканчиваем канон святого обители. Также четверопеснец, имеющий акроСтих: «Эта песнь Иосифа». Глас 6. Песнь 6
|
|
|
|
Седален, глас 1
Великий военачальник / невещественных Ангелов, / во граде Назарете представ, / возвещает Тебе, Пречистая, / о Царе и Господе веков, / возглашая Тебе: «Радуйся, благословенная Мария, / непостижимая и неизъяснимая глубина, / смертных к Богу призвание! »
Слава, и ныне: повторяем то же.
Песнь 4
Ирмос: Сидящий в славе:
Звучными песнями [с верою] / Тебе взываем, (Дева) Всепрославленная: / «Радуйся, гора плодородная и утучненная Духом; / радуйся, светильник и сосуд, манну вмещающий, / услаждающую (всех) благочестивых чувства! »
Умилостивление миру, / радуйся, пречистая Владычица; / радуйся, лестница, от земли всех возвысившая благодатию; / радуйся, мост, воистину переводящий от смерти к жизни / всех, Тебя воспевающих.
Небес высочайшая, радуйся, / земли основание в недрах Твоих, Пречистая, без труда носившая; / радуйся, пурпурная раковина, / багряницу Божественную окрасившая / кровью Твоею для Царя сил.
Законодателя родившая воистину, / радуйся, Владычица, беззакония всех заглаживающего даром, / непостижимая глубина, высота неизреченная, / брака не познавшая, / чрез Которую мы получили обо́ жение.
Тебя, сплетшую миру нерукотворный венец, / воспеваем, «Радуйся! » Тебе, Дева, возглашая, / охрана всех и ограждение, / и утверждение, и священное прибежище.
Катавасия: Сидящий в славе / на престоле Божества, / на облаке легком, / пришел Иисус божественнейший, / носимый непорочной рукою, / и спас взывающих: / «Слава, Христе, силе Твоей! »
Песнь 5
Ирмос: Изумился весь мир:
Путь жизни родившая, радуйся, Всенепорочная, / от потопа греха мир спасшая; / радуйся, Божия Невеста, / слух и речь о Которой приводит в трепет, / радуйся, жилище Владыки всего творения.
|
|
|
Сила и твердыня людей, / радуйся, Пречистая, место освящения славного, / умерщвление ада, брачный чертог пресветлый; / радуйся, Ангелов радость, / радуйся, помощь с верою молящимся Тебе.
Огневидная колесница Слова, / радуйся, Владычице, одушевленный рай, / посреди себя имеющий древо жизни – Господа, / чья сладость оживотворяет с верою ему причащающихся, / хотя и покорившихся тлению.
Укрепляемые силою Твоею, / с верою взываем Тебе: / радуйся, город всех Царя, / о Которой славное и достойное внимания ясно сказано, / радуйся, гора не рассекаемая, глубина неизмеримая.
Пространная скиния Слова, / радуйся, Пречистая, / раковина, Божественный Жемчуг произведшая; / радуйся, Всечудная, с Богом примирение / всех, Тебя, Богородица, / блаженной именующих всегда.
Катавасия: Изумился весь мир / о божественной славе Твоей: / ибо Ты, брака не познавшая Дева, / носила во чреве Твоем Всевышнего Бога / и родила вечного Сына, / всем воспевающим Тебя мир подающего.
Здесь оканчиваем канон святого обители.
Песнь 6
Ирмос: Божественный сей и всеми чтимый / совершая праздник Богоматери, / придите, богомудрые, / начнем рукоплескать, / от Нее рожденного Бога славя.
Чертог Слова непорочный, / Виновница обо́ жения всех, / радуйся, Всечистая, о Которой слышали пророки, / радуйся, Апостолов украшение.
От Тебе роса ниспала, / пламя многобожия угасившая, / потому взываем Тебе: / «Радуйся, Дева, руно орошенное, / которое Гедеон прежде видел! »
Вот, мы Тебе «Радуйся! » возглашаем; / пристанью стань для нас, в море плавающих, / и опорой в пучине скорбей / и соблазнов всеобщего противника.
Радости Виновница, облагодатствуй наш разум, / чтобы мы возглашали Тебе: / «Радуйся, не сгорающий терновый куст, облако пресветлое, / верных непрестанно осеняющее! »
Также четверопеснец, имеющий акроСтих: «Эта песнь Иосифа». Глас 6. Песнь 6
|
|
|
Ирмос: Житейское море видя:
Мученики подвизаясь, / и, как камни отборные, / по земле катясь, / все строение врага совершенно ниспровергли, / и храмами Бога (Живого) явились.
Вас умоляем, мученики, / путь прекрасный завершившие! / Укрепите нас путь поста прекрасно пробежать, / совершенством добродетелей блистая.
Рабов Твоих, Владыка, / от земли к Тебе, преблагому, перешедших, / Твоего Царства соделай общниками, / божественных мучеников Твоих, Многомилостивый, / священным посредничеством.
Богородичен: Единая всеми воспеваемая! / Моли Всесвятое Слово, / да будет дано согрешений отпущение, / и дарований Божественных раздаяние / воспевающим Тебя с верою, Матерь-Дева.
Иной канон, глас 5. Ирмос: От кита пророка:
Совершая память мучеников, / Господу песнопения вознесем, / в сей день боговдохновенно радуясь.
Мечей и огня не убоявшись, / дерзая в вере, страстотерпцы, / вы тиранов этим поразили.
Троичен: Как Троицу Лиц воспеваю Тебя, / как Еди́ нице по существу поклоняюсь Тебе, / Отче, Сын и Дух Святой!
Богородичен: Ты, Дева, – Ангелов и людей хвала, / ибо родила Христа, / Спасителя душ наших.
Стих: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.
Жизнь ценою смерти получив, / вы ликуете, обитая на небесах, / страстотерпцы славные Христа Бога.
Стих: Души их среди благ водворятся.
Над смертию и жизнью властвующий! / С верою перешедших из жизни сей / со святыми Твоими, Христе, упокой.
Катавасия: От кита пророка Ты избавил, / меня же из глубины согрешений возведи, / Господи, и спаси меня!
|
|
|
