 |
Мы решили передать дар контакта с силой Ойа
|
|
|
|
Самый большой дар, данный человеческому существу, - это драгоценная жизнь. Жизнь, на протяжении которой человек может осознать свою способность освободиться, пробудиться и реализовать себя, но в основном он этого не достигает. Многие люди проживают драгоценную жизнь, поскольку они осознают свою способность освободиться от всего, что их ограничивает, от своих страданий, от страданий, которые они причиняют другим людям. Некоторые вступают на внутренний путь с целью достижения этого освобождения, пробуждения и реализации. Некоторые работают так же, как они работают с любой вещью в жизни: выпячивая свою личность, эго, негативные и позитивные свойства. В результате они не достигают своей цели.
Существует не много людей, понимающих необходимость использования свойств личности, использования эго на служение большему, чем они есть: человечеству и духовному миру, находящемуся за пределами человечества. Это малое количество людей делают всё, чтобы достичь пробуждения, освобождения, самореализации, мобилизуя все свои средства.
Для этих людей существует второй, наиболее драгоценный дар, называемый даром контакта с силой Источника. Мы никогда и никаким образом не отделяемся от силы Источника. Никогда. Но мы потеряли с ней осознанный контакт. Через свое рождение человек утратил этот сознательный контакт. Очень редко кто смог сохранить этот контакт после рождения. Количество таких людей на один век истории можно сосчитать по пальцам. Их всегда обучали тому, что наиболее важный дар, данный человеческим существам - это дар контакта с силой Источника.
Сила Источника - это движение Целого. В прошлом говорили, что это движение Бога, Творца, движение Творения, которое может быть сознательно воспринято человеческим существом. Это - Дух Жизни, Дыхание Жизни, Первоначальное Движение Жизни, из самого Источника. Человеческое существо сегодня может заново стать сознательным. Редко кто воспринимает это таким образом. Остальные люди чувствуют этот дар контакта по-разному, согласно своему типу: более интеллектуальному, эмоциональному, физическому или смешанному. Некоторые люди, фиксированные в своем интеллекте, который до некоторой степени зажат, блокированные своим страхом эмоционального центра или пораженные значительной физической интоксикацией, не могут ничего воспринять. Однако регулярная, ритмическая, повторяющаяся практика приводит каждого человека без исключения в сознательный контакт с Дыханием Жизни, в контакт со своей собственной жизнью: через свою душу, через свою сознательность во время практики, повторяющихся сессий. У некоторых людей это происходит почти сразу, немедленно, у других постепенно.
|
|
|
Человеческое существо, получившее дар Контакта и впоследствии практикующее Ойа Самадеву, не похоже более ни на одно другое человеческое существо, во всяком случае на того, кто не получил дар Контакта. Более того, ничто и никто не сможет забрать это у него. Процесс начался, и ничто не сможет его остановить. Процесс может быть очень сильно замедлен нашим собственным невежеством, нашей несостоятельностью, ленью, жадностью, гордыней или страхами. Он может замедляться, сдерживаться, быть может, даже на протяжении всей жизни. Но, к счастью, после смерти мы входим в измерение, в котором становимся более настоящими, более реальными, в результате чего мы снова обретаем этот дар. Там мы подготавливаем следующую инкарнацию, чтобы быть способными использовать его.
Поэтому мы решили передать дар контакта с Ойа Самадева всем, кто запрашивает его, независимо от того, являются ли они старыми учениками или молодыми, давно ли посещают Школу или только вступили на Путь, понимают ли, что здесь происходит, или нет - всё это не имеет значения. Сложная ситуация нашего времени заставляет действовать подобным образом.
|
|
|
Несколько дней назад за завтраком Катлен поделилась своим наблюдением: «Когда мы испытываем духовное переживание, ранее описанное, мы осознаём, что всё, о чём мы имели представление, является ложным - всё, о чём мы думали, мечтали, воображали, абсолютно не соответствует реальности этого переживания». Духовное переживание непременно является новым, если же мы заранее себе что-то представляем, то оно таким не является. И если наше представление о таком переживании подтверждается, значит, это только проекция, это не духовное переживание, не духовная реальность, не эволюция – это просто проекция из прошлого без силы роста и эволюции.
Вначале проявление контакта с Дыханием Духа происходит непосредственно в физическом теле, поскольку это, то же движение, которое готовит физическое тело для последующего воплощения духа. Без присутствия этого Дыхания, этой Энергии, Силы в клетках, являющихся фундаментом человеческого существа, ни одна душа, ни один дух не сможет войти в физическое тело. Через практику Ойа Самадева мы постепенно возвращаемся к полному и истинному восприятию этого Дыхания. Энергии, заставляющей вибрировать клетки, дающей им жизнь. Сначала она приводит к движению в теле, затем к движению в эмоциях, мыслях, после чего начинается движение на первом духовном уровне. Для всех практикующих необходимо вначале быть просто внимательными к движению. У некоторых людей эта прекрасная вибрация мало-помалу приводит к движению тела, у других это является более широким движением. Но оно непременно начинается с физического движения, и так происходит некоторое время, поскольку это физическое движение затем сопровождает поток и движение эмоций и мыслей. Движение не обычных эмоций, а эмоций, являющихся настоящими чувствами высшего порядка.
Пока физическое тело приводится в движение на протяжении многих начальных сессий, все негативные эмоции, привнесённые в движение, очищаются. И когда мы переходим ко второй стадии - движению эмоций высшей природы, они становятся для нас по-настоящему хорошо известными, и мы учимся вызывать их в себе в любой жизненной ситуации, поскольку практика Ойа Самадева приводит каждого человека к осознанию своих обязанностей в жизни и в своём воплощении. Она даёт каждому понимание уроков, которым необходимо научиться в этой жизни; для некоторых людей это понимание миссии, которую им необходимо выполнить в жизни. Третья стадия - это стадия движения мыслей: мыслей без механической логики ассоциативного мышления. Это великое мышление, понимающее истину на интуитивном уровне.
|
|
|
Вот что предлагается вам после получения дара контакта: двигаться постепенно дальше в этом направлении, к освобождению от своих ограничений и страданий - физических, эмоциональных, интеллектуальных, моральных - к реализации своей истинной природы и к пробуждению к истинному высшему измерению. Не к измерению, которое вы представляете, а к пробуждению настоящего Духа.
На протяжении этих нескольких дней вам необходимо сформулировать все свои вопросы относительно практикования, чтобы мы смогли определить наиболее подходящую для вас практику, когда вы работаете одни и в группе. Не-практикование приводит к отсутствию результата и летаргии, правильное практикование приводит к углублению и внутренней трансформации - постепенной, но вполне очевидной.
С.: Вы говорите о необходимости ритма и регулярной практики. Предпочтительно три сессии в неделю?
Две. Три - для тех, кто имеет на это веские основания. Но два раза в неделю кажутся мне достаточными для людей, имеющих профессиональную жизнь, семейные обязательства, вовлечённых в социум. Две сессии достаточно, если мы решили, что практика Ойа Самадева является наиболее необходимой практикой на духовном пути. Ни одна практика и близко не похожа на нее. Это существенная практика. Вы можете медитировать 10, 20, 50 лет, - и не достигнете той трансформации, которая возможна при практике Ойа Самадева.
С.: Поэтому сессия Ойа Самадева замещает медитацию? Они отличаются чем-то друг от друга?
|
|
|
Может ли Бог замещать дерево? (Если Он существует.)
С.: Какая подготовка необходима для практики Ойа Самадева?
Мы упоминали о подготовке в рабочей группе. Как правило, мы готовимся путем 5-10-минутного возвращения к спокойствию. Некоторые люди способны войти в спокойствие в неподвижности, а другие предпочитают двигаться при этом, например, выполняя лу-йонг, главные арканы и другие движения такого типа, но при условии, что эти движения делаются в медитативном состоянии, иначе лучше сесть и оставаться в неподвижности.
С.: Куда мы помещаем свою осознанность во время практики? В своё дыхание или куда-то ещё?
Начиная с момента, когда вы получили дар Контакта, перед началом сессии всегда необходимо ставить намерение - намерение, связывающее вас с вашей духовной эволюцией. И когда начинается сессия, вы остаетесь внимательны только к одной вещи: к движению. Это всё.
С.: Как мы узнаем, что практикуем правильно?
Практикуя.
Задавая вопросы, мы изучаем то, что практикуется неправильно. Например, можно поставить намерение, чтобы уволили нашего шефа, и мы смогли занять его место. (смех) Это не то намерение, которое позволяло бы силе Ойа проявить себя. Намерение всегда соединяется с нашей духовной эволюцией. Употребление алкоголя перед практикой не позволит нам практиковать правильно. Не возвращаться к нескольким мгновениям тишины и спокойствия – это неправильное практикование. Находиться в одной комнате с собакой, ребенком или нашей нежной женой или мужем - это неправильное практикование. Можно найти множество других примеров. В книгах, возможно, есть целый список.
С.: Во время групповой работы нужен ли человек, который наблюдает, ведёт надзор?
Нет необходимости вести надзор. Каждый человек смотрит за самим собой. Обычно до сессии вы сознательно смотрите на размещение других людей и на помещение. Не только ваше сознание, но также и ваше подсознательное и бессознательное регистрируют всё это и обеспечивают, чтобы всё происходило как можно более правильно для вас. Нет необходимости особому человеку осуществлять надзор.
С.: Можно ли практиковать утром, вечером, поздно вечером?
Не существует такого момента, который мешал бы войти в контакт с силой Источника. Однако есть более предпочтительные моменты. Сразу после еды - это неподходящий момент. Или если вы очень устали вечером - некоторые люди делают так: они начинают движение, терпят неудачу, и затем засыпают на полу. Во время сна мы также входим в духовный мир, но это уже не будет Практикой Ойа Самадева. В реальности множество людей, которые просто остаются лежать на полу, засыпают. Они находятся в мире между обычным сном и глубоким сном. Это может случиться один раз или другой во время практики. Но если это происходит регулярно, это нездоровая практика.
|
|
|
Мы блокируем нечто. Обычно практика происходит в плавном движении, и на первом уровне поток спокойный. Он не интенсивный и не истерический, он тихий, мягкий. Это поток, и он может быть очень медленным или быстрым. Но это поток. Когда мы остаемся стоять, не двигаясь, это указывает на блок, в основном психологического характера, связанный в большей мере со страхом или с неуравновешенным умом; мы стоим, не двигаясь, мы остаёмся на месте. Другая форма сопротивления практике - когда люди ложатся на пол и перестают двигаться (сон).
Итак, мы уже знаем, что правильная практика происходит в потоке естественного и мягкого движения - на первом уровне. На высших уровнях по-другому; там могут быть движения совершенно разного масштаба.
С.: Вы сказали, что намерение, которое мы ставим, должно быть связано с нашей духовной эволюцией.
Да. По этой причине, в принципе, вы и пришли сюда. Я не имею дела с вашей семейной историей, профессией, материальным положением, я пытаюсь помочь вам преодолеть все аспекты вашей ложной личности. Итак, всё, чему я обучаю вас, ничего не имеет общего с недуховной эволюцией.
С.: Входит ли намерение, например, разрешить конфликт, в категорию духовной эволюции?
Вне всякого сомнения. Это один из существенных принципов. Это пример того, как мы распознаем продвинутых учеников. Они всегда благожелательны, приветливы, не вступают в конфликт и не говорят негативно о ком-то другом. Таким образом, мы узнаем настоящего продвинутого ученика. Когда вы думаете, что кто-то является продвинутым учеником, или он говорит вам, что он им является, но он не благожелателен и имеет склонность негативно критиковать других людей, не верьте ему. Он далёк от состояния продвинутого ученика.
С.: Когда мы следуем за своим движением и приходим к довольно болезненной позиции, трудной для удержания, можем ли мы расслабиться и просто начать сначала?
Да, конечно. Сколько вам лет? 75? Делайте, как можете. У нас как будто создается впечатление, что мы вышли из движения. Мы встаем, возвращаемся в изначальную позицию и снова входим в контакт с Ойа Самадева, соединяемся с потоком, с вибрацией и позволяем себе вновь двигаться за движением. Если для вас это болезненно, делайте то же самое. Но обычно Ойа не ведет к болезненным физическим состояниям - иногда болезненным, но никогда не вредным. Вы не можете навредить себе практикой. Если вы навредите себе, это означает, что вы сделали что-то другое.
С.: После посвящения я чувствовал боль в правом колене, такую же, как и у различных членов моей семьи и некоторых моих предков. Мой вопрос таков: как сила Ойа влияет на переплетения с нашими предками?
Некоторым из вас во время практики покажется, что вы встретили покойных предков - предков, которых вы знали, и даже ещё более отдаленных. У вас могут возникнуть такие переживания во время Ойа Самадева, подобно тому, как они могут возникать во время семейных и системных расстановок. У других людей может складываться впечатление встречи с другими духами. Это происходит не очень часто, но это нормально. Эти встречи происходят естественным образом, так же естественно они уходят, поскольку они включены в поток. Все, что происходит в Ойа, происходит в потоке, никогда не задерживается. В противном случае это означает, что вы делаете что-то другое. Вы понимаете? Мы не остаемся с одним из наших предков, мы не остаёмся ни с чем. Все проходит.
С.: Следует ли учитывать разницу в часовых поясах?
Когда путешествуете, вы можете делать так же, как я: я учитывал временную разницу.
С.: Женщина, у которой началась менструация, не должна практиковать?
На первом уровне можно практиковать. Первый уровень - это, прежде всего очищение. Это важная фаза. С традиционной точки зрения менструация у женщины считается очищением. Это можно комбинировать без каких-либо проблем.
С.: Я понял, что надо следовать за своим движением. Вы имеете в виду за физическим движением, а не за движением мыслей и эмоций?
За физическим движением. Обычно вам необходимо научиться привносить тишину в мысли и эмоции и собирать всю свою энергию внимания, концентрируясь на ощущениях движения. И вам необходимо следовать за этим движением. Так делается на первом уровне. Сосредоточивайте всё своё внимание на своих физических ощущениях и ощущениях движения. Если вы последуете за своими мыслями или эмоциями, это не будет чем-то отличным от того, что вы делаете в вашей обычной жизни; это никуда нас не приведёт.
Некоторые люди останавливаются на этом. Но при постоянной практике они смогут всё больше и больше входить в контакт с этим внутренним потоком ощущений, с ощущениями движения. Обычно все, кто практикует движения Самадева, не должны испытывать трудностей при вхождении в контакт с этим потоком и этими ощущениями движения. Для тех, кто практикует лу-йонг, все так же. Возможно, труднее придется тем, кто практикует другие психотелесные практики. Для первых двух типов практикующих это будет очень просто. Поэтому настоятельно рекомендуется практиковать движения Самадевы или лу-йонг, поскольку это развивает способность быть очень внимательным к движению и циркуляции тонких вибраций. В то же время те из вас, кто практикует в группах, уже привыкли к внимательности к изменениям в своём физическом состоянии. Это внимание, сфокусированное на теле, абсолютно необходимо.
С.: После практикования у меня было ощущение отсутствия времени. Это одна из особенных характеристик этой практики?
Тем, у кого нет понятия времени или кто его теряет во время практики (что очень часто происходит), необходимо поставить будильник. Вы устанавливаете время вашей сессии и ставите будильник. Сейчас много современных приспособлений, и вы легко можете поставить музыку, которую ваш CD-плеер начнёт проигрывать в определённый момент. Идеальным будет использовать ту музыку, которой мы пользуемся во время практики в группе.
С.: Во время сессии я начал плакать. Если это случится вновь, должен ли я сдерживаться?
Нет, вовсе нет. Позвольте происходить этому, отпускайте. Что такое плач? Плач - это способ стать вновь самим собой, и, кроме того, это движение слёзных желез. Если вы внимательны к этому, то увидите, что здесь есть также движение.
С.: Сколько минут длится сессия?
Обычно минут 20. Полчаса достаточно. Но не больше. Не больше, поскольку это будет бесполезно. Необходимо понять это. Только на определенном, высшем уровне можно выполнять более интенсивную практику, и мы дадим указания для данного типа практики, которая отличается от практики первого уровня.
С.: Существует ли временная задержка для проявления действия?
Этого мы не знаем. Это зависит от множества вещей: от того, что вы называете проблемой, от вашего собственного качества, вашей связи с определёнными энергиями, истинности вашего запроса, чистоты вашего намерения и так далее. Иногда у нас есть намерение, но оно не чистое; в этот момент Работа заключается в позволении намерению очиститься, чтобы войти в контакт с истинным намерением, живущим глубоко внутри нас.
С.: Что делать, если Сила приводит нас в движение в момент, когда мы контактируем с кем-то?
Быстро и мягко вы уходите от контакта с другим человеком. В практике, как мы вас этому учим, абсолютно важно не оставаться в контакте. Поэтому и возможно мужчинам и женщинам практиковать вместе. Если вы не соблюдаете этого правила, вы более не практикуете Ойа Самадеву, вы устраиваете какую-то оргию или нечто подобное. Поэтому существенно важно, что в момент, когда мы кого-то касаемся, будь это мужчина или женщина (это не важно), мы немедленно и естественным образом начинаем отходить от него. Добровольно и осознанно. В прошлом мужчинам и женщинам никогда не разрешалось практиковать вместе. Сегодня это возможно, поскольку практика происходит не в состоянии бессознательного транса, а в состоянии, в котором ваше сознание остается полностью присутствующим, как вы это уже заметили. Ваше сознание остаётся полностью присутствующим, даже если вы теряете, например, ощущение времени. Но ваше бодрствующее сознание полностью присутствует. Тем, кто теряет своё бодрствующее сознание, кстати, не допускается практиковать, поскольку это означает, что они не готовы, что они принадлежат ещё к прошлым человеческим видам, которые стоят ближе к животным. Сегодняшний человек способен к такой осознанности, к осознанному присутствию в практике данного типа.
С.: Является ли полезным или важным делиться о своём опыте с людьми, с которыми мы только что практиковали?
Нет. Это не важно. Это может быть важно для новичков. Впоследствии каждый человек ответственен за свою практику. Вот это очень важно. Никогда не позволяйте, чтобы кто-то влиял на вас каким-то образом во время вашей практики. Обычно человек уже знает, как практиковать: мы написали об этом несколько книг, провели уже несколько обучающих курсов по данной теме: возможно, вам необходимо будет посмотреть записи. Для этого же мы тратим время на обсуждение этого сейчас каждому человеку, каждому практикующему необходимо брать полную ответственность за свою практику. Никто не должен вмешиваться в чью-то личную практику, за исключением случая, если кому-то будет казаться, что он не знает, как делать правильно. В данный момент только один-единственный человек может ответить на эти вопросы - это я. До тех пор, пока мы не обучим медиаторов или координаторов в достаточной степени, чтобы они смогли ответить на эти вопросы.
С.: Что касается снов: у меня сложилось впечатление, что мои сны изменились, стали иными после инициации. Что мы делаем со своими снами? Просто записываем их?
Мы их записываем. У нас всегда одно и то же отношение к снам: просто записывайте их.
С.: Вы говорили о двух качествах, необходимых для практикования Ойа Самадева: настойчивость и мужество. Настойчивость и терпение - это я могу понять. Но мужество... Оно обычно необходимо в трудных ситуациях...
Нет. Есть множество людей, которые не смогли прожить свою жизнь правильным образом, поскольку у них не было трудных ситуаций. У них не было мужества, например, встретиться с монотонностью ежедневной жизни. По этой причине они не способны войти в контакт с красотой ежедневной жизни, с великолепием жизни. Большинству людей не хватает мужества перед лицом того, что кажется банальным и монотонным. Им всегда необходимо восхищаться и получать стимуляцию от чего-то. Самое великое мужество требуется, чтобы войти в контакт с простой жизнью, такой, какая она есть, - чтобы открыть потом, и только потом, поскольку у нас было это мужество, её экстраординарную природу.
Это был ответ на ваш вопрос. Но есть и другие причины, по которым требуется мужество. Вам необходимо мужество, уже чтобы быть здесь. Даже самые робкие среди вас, самые боязливые, самые беспокойные... тот факт, что они здесь, означает, что они проявили мужество! В обществе, осуждающем каждого, вовлеченного в истинную форму духовной эволюции, вам требуется мужество: по этой причине вы все заслужили быть здесь.
С.: Относительно пользы от ведения журнала записей: мне хотелось бы понять, какое движение возникает, когда мы записываем вещи. Я веду духовный журнал на протяжении многих лет с той целью, чтобы когда-нибудь прочитать его. Но фактически я никогда его не перечитывал, поскольку то, что уже прошло, становится неинтересным. Какое происходит движение, когда мы ведем журнал?
Продолжайте делать это. Или не делайте этого - делайте так, как вам хочется.
Вы замечаете, что кто-то делает что-то. Как я понимаю, он придает ценность тому, что он делает, иначе он бы делал что-то другое, он бы делал что-то лучшее, или, по крайней мере, отличное от этого. Если он это делает, значит, у него есть на это причины. Поэтому снова свяжитесь правильной причиной, по которой вы это делаете, - вот что я имею в виду.
|
|
|
