 |
Движения во время сеанса Ойа Самадева
|
|
|
|
С.: Во время инициации в Ойа Самадева я провёл часть сессии на коленях. У меня было впечатление, что я был более спокоен, чем обычно, по отношению к тому, что происходит вокруг меня. После сессии у меня возникла мысль, что мне нужно медитировать чаще, чтобы войти в это состояние снова. Правильно ли я интерпретировал своё состояние?
Вчера я сказал, что очень важно не остаться безразличным. Во время сессии Ойа Самадева, но также после сессии, очень важно не быть безразличным или пассивным. Таким образом, в течение нескольких минут, которые следуют за сессией, когда мы возвращаемся в неподвижность, в тишину, мы позволяем себе быть всё ещё вдохновлёнными смыслом или значением того, что мы только что испытали. Позднее в течение дня, в течение жизни, необходимо осмыслить и сделать выводы и таким образом понять или интерпретировать то, что мы испытали во время сессии Ойа Самадева. Иначе мы остаёмся безразличными, пассивными, мы не можем развиться таким образом.
Но вначале может быть, что мы не будем понимать значение движений Ойа Самадева, или понимать не всегда. Иногда мы поймем очень ясно и точно, что только что случилось. Или у нас просто будет ответ: интеллектуальный или другой - через то, что мы будем наблюдать вокруг, или кто-то придёт и даст нам ответ через его отношение, или произойдёт случай, который даст нам ответ на наш вопрос. Мы должны учиться постепенно, понимать значение сессии. Это происходит со временем или когда мы делимся с другими, как иногда делаем в группах. Поскольку мы будем учиться во время наших учебных курсов и будущих семинаров, я объясню значение этих движений и способы интерпретировать их.
|
|
|
С.: Когда нет никакого движения во время сеанса, это признак блокировки?
Необязательно, что это происходит таким образом. Для меня факт того, что не было никакого движения, означает, что нечто во мне делает что-то не так, или я не оставляю себя ради решения, которое может прибыть из Духа. Может быть, проблемы или вопросы, который я задавал, не имеют никакого отношения к моему духовному развитию. Вот что это может означать.
С.: Вопрос об интерпретации движений: объяснение, понимание происходит во время сессии или позже?
Обычно позже, но иногда есть несомненные факты, которые проявляются сразу. В них есть природа факта, природа потока естественной жизни. Если я встану сейчас и пойду в этом направлении без необходимости думать об этом, я знаю, что я подойду к камере и уроню её. Есть факты, которые приходят ко мне. Я знаю, что это - действительность. Но в принципе то, что имеет природу понимания, приходит немного впоследствии, потому что во время сессии это будет только мешать. Дело в том, что ваш способ понимания всегда является способом убедить себя через ваши мысли, тогда как практика Ойа Самадева позволяет вам отделиться от своего способа функционирования, связанного с вашими обычными мыслями и эмоциями. Чтобы вступить в контакт с тем, что более глубоко, - с вашей собственной природой, может быть, обойтись без мыслей и эмоций, чтобы потом, после сессии, использовать мысли и эмоции для жизни.
С.: Движение, которое проявилось во время двух сессий - очень быстрое вращение Сама. У этого есть значение?
У всего есть значение, но чаще всего интерпретировать это не нужно. Прежде всего, никогда не просите никого, кого бы то ни было, интерпретировать наши движения. Когда я объясняю смысл движений, это делается по педагогическим соображениям. Никогда не просите, чтобы кто-нибудь интерпретировал движения, которые приходят к вам. Если вы немедленно не чувствуете их значение, или наши естественные, логические и простые рассуждения и проницательность не позволяют вам понять их смысл - просто позвольте этому случиться. Это будет лучше всего. И чаще всего это должно быть именно так.
|
|
|
С.: Вчера, когда я следовал за своим движением, это было фактически то же самое движение, которое мы только что сделали, а затем я остался стоять, двигалась только моя голова.
Да. Вы видите, что движения, которые приходят, могут быть известными и неизвестными. Будет очень хорошо, чтобы вы понимали - вы получили эти движения. То, что случается во время Ойа Самадева, является приятием. Итак, вы не делали этих движений, вы получили эти движения. Когда-нибудь у вас появится некоторая интуиция, вы получите определённые моменты понимания, вы получите определённые эмоции, вы получите определенные качества. Таким образом, вы всё ещё иногда получаете что-то известное, в других случаях - что-то неизвестное. Примите их одинаково: со спокойствием и с благодарностью. Это будет наиболее глубоким и лучшим действием для вас.
С.: Учитывая других людей, следует ли нам сдерживать движения, которые начинают становиться похожи на большие спирали или что-то в этом роде?
Ничего не сдерживайте. Чему вы хотите сопротивляться? Зачем вы хотите делать одну вещь, а затем противоположную? Конечно, вы разделены, у вас есть множество «я»: одно хочет, другое - нет, и т.д. Но вы можете остановить весь этот театр, вы можете попытаться стать одним, стать внутренне единым. Ваша Сущность едина, и она всё включает. Вы увидите, что все ваши противоположные, реагирующие «я», желающие и нежелающие, образуют часть нашей Сущности, и она стремится интегрировать их. Даже если они продолжают существовать - это вы решаете портить свою жизнь, свою внутреннюю и внешнюю работу, жизни других людей.
С.: Есть ли какое-нибудь послание, которое следует осознавать на каждой сессии?
Никогда не делайте напрасных вещей.
С.: Я опасаюсь сопротивления, и у меня нет уверенности, что движения, которые я получил вчера, пришли из силы Ойа.
Они, возможно, всё ещё произошли из вашей индивидуальности.
С.: Что я должен сделать дальше?
|
|
|
Продолжайте. И избегайте искать несомненные факты. Нет никаких несомненных фактов.
Останьтесь с сомнением, всегда оставайтесь с сомнением - сомнением наблюдателя. Это сомнение является творческим: наблюдайте, что происходит. Страх задаёт вопрос: «Это движение пришло отсюда, или отсюда, или отсюда?» Нет! Останьтесь во внимательном наблюдателе: вы здесь, вы наблюдаете, и внезапно вы чувствуете, что ваша рука начала двигаться. Вы наблюдаете это. Это всё. Останьтесь с этим. И знайте, что поиск уверенности - это проявление негативного свойства страха. Это всё. Негативное свойство страха должно проявиться в вас! Оно проявляется во всём тем или иным способом для того, чтобы мы могли войти в контакт с ним, чтобы однажды преодолеть! Несомненные факты не существуют. Существует только сомнение, которое позволяет нам развиваться. Есть вещи, которых я не знаю сегодня. И я глубоко счастлив, потому что это позволяет мне развиваться.
С.: Когда мы практикуем йогу дервишей или другие движения Самадева и возникает движение, приходящее к нам, - это проявление Ойа?
Нет, это всегда проявление нафсу. Но энергия нафсу - это не нечто негативное, как вы уже поняли. Нафсу - это энергии нашей жизни: большая часть минеральных, растительных, животных, человеческих и родовых. От нас зависит, как мы будем их правильно использовать. Но обычно их следует использовать осознанно и добровольно, они не должны быть нам навязаны. Всё, что вам навязывается, заточает вас в тюрьму. Не допускайте этого заточения. Ойа Самадева - это Путь освобождения, а не заточения.
Но большинство людей хотят иметь переживания, и они не знают, что избыток переживаний заточает нас. Есть очень немного редких переживаний, освобождающих нас с помощью опыта, который мы приобретаем. И когда мы правильно практикуем Ойа Самадева, находясь в своём наблюдателе, - этот свидетель в то же время становится актёром нашей жизни, и на наивысшем уровне нашей жизни происходит освобождение. Это то, что каждый человек может постепенно замечать.
|
|
|
С.: Не уверен, что понял правильно: движения в Ойа Самадева обычно спокойные и уравновешенные, или они могут быть также иногда более резкими? Такое случилось у меня.
Да, обычно они спокойны и уравновешенны, но иногда движения могут быть немного резкими. Вы все поняли правильно!
С.: Как распознавать вопросы, на которые мы ожидаем ответа в форме «да» или «нет»?
Вам необходимо постепенно учиться становиться достаточно чувствительным к движениям вашего тела, чтобы знать, когда ваше тело скажет «да» и когда «нет». Некоторые люди говорят «да» и «нет» своей головой, другие говорят «да» и «нет» своим сердцем; большинство людей не распознают, когда их тело разговаривает с ними, и, сверх того, когда высшая мудрость их Духа проявляется через их тело, чтобы что-то сказать им. Эта высшая мудрость проявляется через движения тела, и поэтому нам необходимо выучить этот язык. Иначе мы позволим нашему уму нарушать наше спокойствие своими теориями или позволим нашим эмоциям дергать нас в разные стороны.
Есть два больших нарушителя порядка человеческой судьбы: теории - наши мысли, которые мы перенимаем от других и придумываем сами, и эмоции, которые постоянно занимают нас с самого детства и которые мешают нам соприкоснуться, войти в контакт с истинными чувствами. Учитесь этому. Этому можно научиться, когда мы наблюдаем. Мы знаем, когда тело реагирует положительно или отрицательно. Перед лицом любой жизненной ситуации, перед любым человеком мы можем быть в контакте с утверждением или отрицанием, с правдой или ложью: всё, что нам нужно, - это слушать немного своё тело, и наше тело подскажет, является ли то, что перед нами, настоящим или ложным. Но если мы не научились определять эту разницу, мы можем оказаться обмануты своими же собственными желаниями, теориями. Большинство людей заключены в своих теориях, они судят мир через свои теории и поэтому не могут его понять. Или они судят в зависимости от своих желаний, от того, что им приятно или неприятно, - они не могут понять мир, они останутся заключенными. Практика Ойа Самадева позволяет нам освободиться от этих двух великих лгунов наших мыслей и эмоций, приведя нас вместо этого в контакт с мыслью более высокой природы - Мудростью, и эмоцией высшей природы - Любовью, которая ничто не исключает.
С.: Могу ли я научиться распознавать «да» и «нет», создавая из этого своё намерение?
Нет, это неинтересно. Это достигается постоянной практикой наблюдения себя и своих реакций, или мы можем делать это во время эвфонического опроса, во время некоторых расстановок. В течение наших обучающих курсов мы покажем координаторам и другим людям, как практиковать эвфонический опрос. Основой практики, кроме Ойа Самадева (движений), является умение отличать «да» от «нет». Почти все могут этому научиться.
|
|
|
С.: Вы сказали, что первым шагом является движение физического тела, следующий шаг - это внутреннее движение в физической неподвижности?
Не всё так просто. Долгое время это физическое движение, движение тела. В следующем году, примерно в это же время, я думаю, многие из вас смогут пройти следующее обучение, но в данный момент мы действительно входим в контакт с потоком Источника вашей жизни. Источник вашей жизни исходит из Первоисточника (не имеет значения, что вы понимаете под этими словами), он находится в Первоисточнике, и эта Сила, этот Источник течёт через вашу душу, через ваше тело, он очищает ваше тело, эмоции и мысли. Он подготавливает всю вашу телесную систему для восприятия чего-то более великого - вашего Духа. Без этой подготовки ваше тело не сможет воспринять сущность вашего бытия, ваш Дух. Иначе ваше тело взорвётся - нет, скорее станет ничем.
Наш мозг и физическое тело не созданы для проявления Духа. Из-за того, что некоторые религии называют Падением - Падением в материю, наше физическое тело стало слишком материальным. В результате материальная плотность физического тела не дает Духу полностью присутствовать в физическом теле. Часть нашей Работы включается в трансформации этого материального тела, для того чтобы однажды сделать его гораздо более чувствительным и привести в больший резонанс с нашим настоящим физическим телом, которым оно могло бы быть, если бы оно не было настолько материальным. Всё, что мы делаем в первоначальных практиках Ойа Самадева, служит тому, чтобы вернуть определенную тонкость и гибкость нашему физическому телу, чтобы наше материальное тело, созданное из сверхплотных материалов, позволило присутствовать нашему Духу. Из-за этого вы не знаете, вы не чувствуете, что у вас есть душа! Вы не чувствуете, что у вас есть Дух, что вы - это Дух! Вы чувствуете своё материальное физическое тело, и вы представляете, подобно материалистам, что ваши мысли создаются вашим мозгом, что ваши эмоции связаны с гормонами в вашем теле. Нет! В большинстве случаев всё это является следствием другого явления, гораздо более тонкого. В то же время ваше материальное тело производит иногда мысли или эмоции, но полностью низшей природы. Поэтому работа заключается в том, чтобы опять сделать все это более тонким, в действительности более духовным, чтобы Духовное смогло проявиться в вас.
С.: Я задал этот вопрос, потому что утром, во время медитации, я почувствовал такое же движение, как во время сессии Ойа Самадева, но в неподвижности, только внутреннее движение.
Если движение остается внутренним движением во время медитации - это не является проблемой. С другой стороны, если ваше тело начинает двигаться - вы больше не медитируете, вы не делаете Ойа Самадева. Если вы медитируете и позволяете себе двигаться, то вы просто беспокойно ёрзаете, и это всё, что вы делаете. Это не Ойа Самадева, это проявление низших энергий нафсу, или проявление вашего воображения и иллюзий.
Медитация заключается в том, чтобы сидеть неподвижно, научиться владеть своим физическим телом, владеть своими эмоциями и мыслями, поскольку всё это будет очень полезным, особенно на высшем уровне Ойа Самадева. В любом случае это чрезвычайно важно для личной эволюции, это физическое, эмоциональное, интеллектуальное мастерство, необходимое для того, чтобы не быть более рабом физического тела, рабом эмоций, появляющихся по любому поводу и полностью усыпляющих вас, рабом своих мыслей, всех теорий и обусловленностей. Важно практиковать неподвижность, входить в контакт с неподвижностью, с высшей Силой, живущей в вас и способной помочь наблюдать, направлять внимание ко всем мыслям, которые проходят, не цепляясь за них, ко всем эмоциям, возникающим без отождествления с ними, к вашему физическому телу, иногда страдающему от неподвижности - вы практикуете капельку аскетизма, немного, учась неподвижности во время медитации. Это совсем немного, но этот минимум необходим.
С.: Когда Сила Ойа проявляется в течение дня, должны ли мы позволять ей проявляться (если это всё-таки Сила Ойа) или нам следует остановить процесс?
Когда она проявляется спонтанно в течение дня, мы всегда говорим ей: «Сейчас неподходящий момент». «Благодарю, что ты здесь, но не сейчас, мне необходимо сделать что-то другое». И Сила Ойа, как проявление лучшего в вас, прекрасно это поймёт. Поскольку целью проявления Духа в вас - помочь вам осознать как можно лучше ответственность вашей жизни, вашей инкарнации. Вы не можете осознать её, если вы вдруг начинаете двигаться во всех направлениях, когда вам надо оставаться спокойным или поговорить с кем-то.
С.: Если мы боимся упасть, делая очень быстрые движения, следует ли нам довериться и позволить себе упасть во время сессии?
Во время моих путешествий я встречал нескольких Мастеров, обучавших меня подобного рода практикам, но все они были энергиями нафсу. Некоторые из них работали в зале, где практиковались дзюдо и айкидо, где были толстые ковры, маты. Поэтому купите маты, покройте свои стены коврами, уберите лишние объекты в своей комнате - и позвольте себе падать на здоровье! (смех)
Если вы нанесли себе вред во время практики движений - это значит, что вы неразумны, и это ничего не имеет общего с практикой Ойа Самадева. Практика Ойа Самадева никогда никому не приносила и не приносит вреда. В противном случае это значит, что вы делаете что-то другое.
|
|
|
