 |
Канон Пасхи. Глас 1. Песнь 1. Иный канон Богородичен, подобен. Егоже краестрочие на первых тропарех: Феофа́нус. Глас тойже.
|
|
|
|
Канон Пасхи. Глас 1. Песнь 1.
Ирмос: Воскресе́ ния день, / просвети́ мся, лю́ дие. / Па́ сха, Госпо́ дня Па́ сха, / от сме́ рти бо к жи́ зни, / и от земли́ к небеси́, / Христо́ с Бог нас преведе́, / побе́ дную пою́ щия.
Припев: Христо́ с воскре́ се из ме́ ртвых.
Очи́ стим чу́ вствия, и у́ зрим / непристу́ пным све́ том / Воскресе́ ния, Христа́ / блиста́ ющася, / и ра́ дуйтеся, реку́ ща, / я́ сно да услы́ шим, / побе́ дную пою́ ще.
Припев: Христо́ с воскре́ се из ме́ ртвых.
Небеса́ у́ бо досто́ йно да веселя́ тся, / земля́ же да ра́ дуется, / да пра́ зднует же мир, / ви́ димый же весь и неви́ димый: / Христо́ с бо воста́, / весе́ лие ве́ чное.
Иный канон Богородичен, подобен. Егоже краестрочие на первых тропарех: Феофа́ нус. Глас тойже.
Припев: Пресвята́ я Богоро́ дице, спаси́ нас.
Умерщвле́ ния преде́ л сломи́ ла еси́, / ве́ чную жизнь ро́ ждшая Христа́, / из гро́ ба возсия́ вшаго днесь, / Де́ во Всенепоро́ чная, / и мир просвети́ вшаго.
Припев: Пресвята́ я Богоро́ дице, спаси́ нас.
Воскре́ сшаго ви́ девши Сы́ на Твоего́ и Бо́ га, / ра́ дуйся со апо́ столы Богоблагода́ тная Чи́ стая: / и е́ же ра́ дуйся пе́ рвее, / я́ ко всех ра́ дости вина́, восприя́ ла еси́, / Богома́ ти Всенепоро́ чная.
Иный канон мироносиц, в немже поставим стихов 8. Песнь 1. Глас 2.
Ирмос: Моисе́ йскую песнь восприи́ мши, возопи́ й душе́: / Помо́ щник и Покрови́ тель бысть мне во спасе́ ние, / Сей мой Бог и просла́ влю Его́.
Распя́ лся еси́ пло́ тию, безстра́ стный естество́ м О́ тчим, / прободе́ н был еси́ в ре́ бра, источи́ вый ми́ рови кровь и во́ ду. / Ты Бог наш и прославля́ ем Тя.
|
|
|
Крест Твой почита́ ю, и погребе́ ние сла́ влю, Бла́ же, / и пою́, и покланя́ юся воста́ нию Твоему́, и взыва́ ю: / Ты Бог наш и прославля́ ем Тя.
А́ ще и вкуси́ л еси́ же́ лчи, сла́ досте церко́ вная, / но источи́ л еси́ нам нетле́ ние от ребр Твои́ х. / Ты Бог наш и прославля́ ем Тя.
Вмени́ лся еси́, Спа́ се, с ме́ ртвыми, ме́ ртвыя воздви́ гнувый, / вкуси́ л еси́ тли, / истле́ ния бо вся́ ко не позна́ л еси́. / Ты Бог наш и прославля́ ем Тя.
Да весели́ тся Сио́ н, да ра́ дуется и не́ бо, / воскре́ се Христо́ с, ме́ ртвыя воздви́ гнувый, песносло́ вящия: / Ты Бог наш и прославля́ ем Тя.
Плащани́ цами обви́ в Ио́ сиф те́ ло Твое́, Христе́, / во гро́ бе но́ ве положи́ Тя, спасе́ ние: / Ты же ме́ ртвыя, я́ ко Бог, воскреси́ л еси́.
Предвари́ вшия у́ тро жены́, ви́ деша Христа́, / и боже́ ственным вопия́ ху ученико́ м: / вои́ стинну Христо́ с воскре́ се, / прииди́ те с на́ ми воспо́ йте Его́.
Слава: Всесвята́ я Тро́ ице, еди́ но Божество́, безнача́ льная Еди́ нице, / О́ тче и Сы́ не и Боже́ ственный Ду́ ше, спаса́ й мир, / Ты Бог наш и прославля́ ем Тя.
И ныне: Дре́ внюю кля́ тву разреши́ вши, Чи́ стая, во утро́ бе Твое́ й / возрасти́ ла еси́ нам благослове́ ние, Младе́ нца роди́ вши: / Сей бо Бог, а́ ще и плоть но́ сит.
Катавасия: Воскресе́ ния день, / просвети́ мся, лю́ дие. / Па́ сха, Госпо́ дня Па́ сха, / от сме́ рти бо к жи́ зни, / и от земли́ к небеси́, / Христо́ с Бог нас преведе́, / побе́ дную пою́ щия.
Песнь 3.
Ирмос: Прииди́ те, пи́ во пие́ м но́ вое, / не от ка́ мене непло́ дна чудоде́ емое, / но нетле́ ния исто́ чник / из гро́ ба одожди́ вша Христа́, / в Не́ мже утвержда́ емся.
|
|
|
Припев: Христо́ с воскре́ се из ме́ ртвых.
Ны́ не вся испо́ лнишася све́ та, / не́ бо же и земля́, и преиспо́ дняя: / да пра́ зднует у́ бо вся тварь / воста́ ние Христо́ во, / в не́ мже утвержда́ ется.
Припев: Христо́ с воскре́ се из ме́ ртвых.
Вчера́ спогребо́ хся Тебе́ Христе́, / совостаю́ днесь / воскре́ сшу Тебе́, / сраспина́ хся Тебе́ вчера́, / Сам мя спросла́ ви Спа́ се во Ца́ рствии Твое́ м.
Припев: Пресвята́ я Богоро́ дице, спаси́ нас.
На нетле́ нную жизнь прихожду́ днесь / бла́ гостию ро́ ждшагося из Тебе́, Чи́ стая, / и всем конце́ м свет облиста́ вшаго.
Припев: Пресвята́ я Богоро́ дице, спаси́ нас.
Бо́ га, Его́ же родила́ еси́ пло́ тию, / из ме́ ртвых, я́ коже рече́, / воста́ вша ви́ девши, Чи́ стая, лику́ й, / и Сего́ я́ ко Бо́ га Пречи́ стая возвелича́ й.
Ин. Ирмос: Непло́ дствовавший мой ум, / плодоно́ сен, Бо́ же, покажи́ ми, / де́ лателю до́ брых, насади́ телю благи́ х, / благоутро́ бием Твои́ м.
Дла́ ни на Кресте́ просте́ рл еси́, Иису́ се, / язы́ ки вся от пре́ лести собра́ в, / к позна́ нию Твоему́ созва́ л еси́, Спа́ се.
Иуде́ йстии лю́ дие Пила́ ту вопию́ т: / отпусти́ нам злоде́ йственнаго разбо́ йника, / возми́, возми́, распни́ Безгре́ шнаго.
Распе́ ншуся Тебе́, Христе́, помрачи́ ся свет, земля́ потрясе́ ся, / и из гробо́ в ме́ ртвии воста́ ша мно́ зи, стра́ хом держа́ вы Твоея́.
Предстоя́ щи Кресту́ А́ гница Твоя́, Иису́ се, пла́ чем вопия́ ше: / ка́ мо и́ деши, Сы́ не? / Ка́ мо гряде́ ши, А́ гнче, за всех закла́ выйся?
Покланя́ юся Твоему́ Кресту́, воспева́ ю и погребе́ ние, / почита́ ю стра́ сти, и гво́ здия руку́, и копие́, Иису́ се, / и Воскресе́ ние Твое́.
Воскре́ сл еси́, Иису́ се, плене́ н бысть враг, / Ада́ м изба́ вися, и Е́ ва с ним от уз и тли, Воскресе́ нием Твои́ м.
Воскре́ сшу Тебе́, Христе́, / сокруши́ шася вереи́ и врата́ а́ дова, / и сме́ ртныя у́ зы разруши́ шася, а́ бие стра́ хом держа́ вы Твоея́.
|
|
|
Богоприе́ мче Ио́ сифе, гряди́, ста́ ни с на́ ми, / воскре́ се, зовы́ й, Иису́ с Изба́ витель, / воздви́ гнувый Ада́ ма благоутро́ бием Свои́ м.
Да ра́ дуется с на́ ми ученико́ в двоенадеся́ тица, / с мироно́ сицами жена́ ми и Ио́ сифом, / и со други́ ми ученики́ и учени́ цами Христо́ выми.
Слава: Со Отце́ м и Сы́ ну и Ду́ ху Пра́ вому, / еди́ ному Естеству́ покланя́ юся и воспева́ ю, / Ли́ цы разделя́ я и Существо́ м соединя́ я.
И ныне, Богородичен: Блаже́ нна еси́, Чи́ стая, из ко́ рене Иессе́ ова су́ щая, / из него́ же жезл и цвет Христа́, по пло́ ти нас ра́ ди возрасти́ вшая.
Катавасия: Прииди́ те, пи́ во пие́ м но́ вое, / не от ка́ мене непло́ дна чудоде́ емое, / но нетле́ ния исто́ чник / из гро́ ба одожди́ вша Христа́, / в Не́ мже утвержда́ емся.
Таже кондак, глас 8:
А́ ще и во гроб снизше́ л еси́, Безсме́ ртне, / но а́ дову разруши́ л еси́ си́ лу, / и воскре́ сл еси́, я́ ко победитель, Христе́ Бо́ же, / жена́ м мироно́ сицам веща́ вый: ра́ дуйтеся, / и Твои́ м апо́ столом мир да́ руяй, / па́ дшим подая́ й воскресе́ ние.
Икос: Е́ же пре́ жде со́ лнца Со́ лнце заше́ дшее иногда́ во гроб, / предвари́ ша ко у́ тру, и́ щущия я́ ко дне мvроно́ сицы де́ вы, / и друга́ ко друзе́ й вопия́ ху: / о други́ ни! Прииди́ те, воня́ ми пома́ жем те́ ло живоно́ сное и погребе́ ное, / плоть воскреси́ вшаго па́ дшаго Ада́ ма, лежа́ щую во гро́ бе. / И́ дем, потщи́ мся я́ коже волсви́, и поклони́ мся, / и принесе́ м мv́ ра я́ ко да́ ры, не в пелена́ х, но в плащани́ це обви́ тому, / и пла́ чим, и возопии́ м: о Влады́ ко, воста́ ни, / па́ дшим подая́ й воскресе́ ние.
И седален глас 2.
Подобен: Вы́ шних ища́:
Ми́ ра те́ пле гро́ бу прино́ сят жены́, Спа́ се, / А́ нгела све́ тлостию ду́ ши веселя́ ху, / и Бо́ га Тя всех пропове́ даху, и ученико́ м вопия́ ху: / вои́ стинну воскре́ се из гро́ ба всех Жизнь.
Слава и ныне, глас тойже: Ученико́ в Твои́ х лик с мироно́ сицами жена́ ми ра́ дуется согла́ сно, / о́ бщий бо пра́ здник с ни́ ми пра́ зднуют, / в сла́ ву и честь Твоего́ Воскресе́ ния. / И те́ ми вопие́ м Ти, Человеколю́ бче Го́ споди: / лю́ дем Твои́ м пода́ ждь ве́ лию ми́ лость.
|
|
|
