 |
НА ЛИТУРГИИ
|
|
|
|
Блаженна гласа. Глас 6:
Помяни́ мя, Бо́ же Спа́ се мой, / егда́ прии́ деши во Ца́ рствии Твое́ м, / и спаси́ мя, я́ ко Еди́ н Человеколю́ бец.
Дре́ вом Ада́ ма прельсти́ вшагося, / дре́ вом кре́ стным па́ ки спасл еси́ и разбо́ йника, вопию́ ща: / помяни́ мя, Го́ споди, во Ца́ рствии Твое́ м.
А́ дова врата́ и вереи́ сокруши́ вый, Жизнода́ вче, / воскреси́ л еси́ вся, Спа́ се, вопию́ щия: / сла́ ва воста́ нию Твоему́.
Помяни́ мя, и́ же смерть плени́ вый погребе́ нием Твои́ м, / и воскресе́ нием Твои́ м ра́ дости вся испо́ лнивый, я́ ко Благоутро́ бен.
И праздника песнь 4-я, на 4, глас 5:
Возне́ слся еси́ во сла́ ве, а́ нгелов Царю́, / Уте́ шителя нам от Отца́ посла́ в. / Те́ мже вопие́ м: / сла́ ва, Христе́, вознесе́ нию Твоему́.
Я́ ко взы́ де Спас ко Отцу́ с пло́ тию, / удиви́ шася Ему́ а́ нгельская во́ инства, и возопи́ ша: / сла́ ва, Христе́, вознесе́ нию Твоему́.
А́ нгельския си́ лы го́ рнейшим вопия́ ху: / врата́ возьми́ те, Христу́, на́ шему Царю́, / Его́ же воспева́ ем вку́ пе со Отце́ м и Ду́ хом.
Богородичен: Де́ ва роди́, и ма́ терняя не позна́, / но Ма́ ти у́ бо есть, Де́ вою же пребы́ сть, / Ю́ же воспева́ юще, ра́ дуйся Богоро́ дице, взыва́ ем.
И отцев песнь 6-я, на 4, глас 6:
Утаи́ тися не возмо́ же пле́ велов се́ ятель, про́ мысла неизрече́ ннаго, / неи́ стовству тезоимени́ т нарече́ нный, / Иу́ де бо поревнова́ в, я́ коже он разсе́ деся вселука́ вый.
Боже́ ственное собра́ ние оте́ ц честно́ е, единоро́ дное озаре́ ние, / от существа́ возсия́ вшее О́ тча, пропове́ дует Тя, Влады́ ко, / и пре́ жде всех век рожде́ нна Сы́ на.
|
|
|
Слава: Чре́ во растерза́ ется по словеси́, / исто́ чник му́ тный и непи́ тный ересе́ й, источи́ вший злочести́ вых, / ра́ лом моли́ твы свяще́ нник боже́ ственных промы́ сленнее.
И ныне, Богородичен: Вели́ кий преднаписа́ во проро́ цех Моисе́ й, Тебе́, / ковче́ г и трапе́ зу, и све́ щник, и ру́ чку, / обра́ зно зна́ менуя воплоще́ ние Вы́ шняго из Тебе́, Ма́ ти Де́ во.
По входе глаголем
тропарь воскресен, глас 6:
А́ нгельския Си́ лы на гро́ бе Твое́ м, / и стрегу́ щии омертве́ ша; / и стоя́ ше Мари́ я во гро́ бе, / и́ щущи Пречи́ стаго Те́ ла Твоего́. / Плени́ л еси́ ад, не искуси́ вся от него́; / сре́ тил еси́ Де́ ву, да́ руяй живо́ т. / Воскресы́ й из ме́ ртвых, Го́ споди, сла́ ва Тебе́.
Таже тропарь Вознесения, глас 4:
Возне́ слся еси́ во сла́ ве, Христе́ Бо́ же наш, / ра́ дость сотвори́ вый ученико́ м, / обетова́ нием Свята́ го Ду́ ха, / извеще́ нным им бы́ вшим благослове́ нием, / я́ ко Ты еси́ Сын Бо́ жий, Изба́ витель ми́ ра.
И тропарь отцев, глас 8:
Препросла́ влен еси́, Христе́ Бо́ же наш, / свети́ ла на земли́ отцы́ на́ ша основа́ вый, / и те́ ми ко и́ стинней ве́ ре вся ны наста́ вивый, / Многоблагоутро́ бне, сла́ ва Тебе́.
Слава, кондак отцев, глас 8.
Подобен: Я́ ко нача́ тки:
Апо́ стол пропове́ дание и оте́ ц догма́ ты, / Це́ ркви еди́ ну ве́ ру запечатле́ ша, / я́ же и ри́ зу нося́ щи и́ стины, / истка́ ну от е́ же свы́ ше богосло́ вия, / исправля́ ет и сла́ вит благоче́ стия вели́ кое та́ инство.
И ныне, кондак Вознесения
самогласен, глас 6:
Е́ же о нас испо́ лнив смотре́ ние, / и я́ же на земли́ соедини́ в Небе́ сным, / возне́ слся еси́ во сла́ ве, Христе́ Бо́ же наш, / ника́ коже отлуча́ яся, / но пребыва́ я неотсту́ пный, / и вопия́ лю́ бящим Тя: / Аз есмь с ва́ ми, и никто́ же на вы.
|
|
|
Вместо прокимна песнь отцев, глас 4:
Благослове́ н еси́, Го́ споди Бо́ же оте́ ц на́ ших, / и хва́ льно и просла́ влено И́ мя Твое́ во ве́ ки. Стих: Я́ ко пра́ веден еси́ о всех, я́ же сотвори́ л еси́ нам.
Апостол в Деяниих, зачало 44.
[Деян. 20, 16 – 18, 28 – 36. ]
Во дни о́ ны, суди́ Па́ вел ми́ мо ити́ Ефе́ с, я́ ко да не бу́ дет ему закосне́ ти во Аси́ и, тща́ ше бо ся, а́ ще возмо́ жно бу́ дет, в день Пятьдеся́ тный бы́ ти во Иерусали́ ме. От Мили́ та же посла́ в во Ефе́ с, призва́ пресви́ теры церко́ вныя. И я́ коже приидо́ ша к нему́, рече́ к ним: внима́ йте у́ бо себе́ и всему́ ста́ ду, в не́ мже вас Дух Святы́ й поста́ ви епи́ скопы, пасти́ Це́ рковь Го́ спода и Бо́ га, ю́ же стяжа́ Кро́ вию Свое́ ю. Аз бо вем сие́, я́ ко по отше́ ствии мое́ м вни́ дут во́ лцы тя́ жцы в вас, не щадя́ щии ста́ да: И от вас саме́ х воста́ нут му́ жие глаго́ лющии развраще́ ная, е́ же отторга́ ти ученики́ вслед себе́. Сего́ ра́ ди бди́ те, помина́ юще, я́ ко три лета нощь и день не престая́ х уча́ со слеза́ ми еди́ наго кого́ ждо вас. И ны́ не предаю́ вас, бра́ тие, Бо́ гови и сло́ ву благода́ ти Его́, могу́ щему назда́ ти и да́ ти вам насле́ дие во освяще́ нных всех. Сребра́ или́ зла́ та или́ риз ни еди́ наго возжела́ х. Са́ ми ве́ сте, я́ ко тре́ бованию моему́ и су́ щим со мно́ ю послужи́ сте ру́ це мои́ си́ и. Вся сказа́ х вам, я́ ко та́ ко тружда́ ющимся подоба́ ет заступа́ ти немощны́ я, помина́ ти же сло́ во Го́ спода Иису́ са, я́ ко Сам рече́: блаже́ ннее есть па́ че дая́ ти, не́ жели приима́ ти. И сия́ рек, прекло́ нь коле́ на своя́, со все́ ми и́ ми помоли́ ся.
Аллилуиа, глас 1. Стих: Бог бого́ в Госпо́ дь глаго́ ла, и призва́ зе́ млю от восто́ к со́ лнца до за́ пад. Стих: Собери́ те Ему́ преподо́ бныя Его́, завеща́ ющия заве́ т Его́ о же́ ртвах.
|
|
|
Евангелие от Иоанна, зачало 56.
[Ин. 17, 1 – 13. ]
Во вре́ мя о́ но, возведе́ Иису́ с о́ чи Свои́ на не́ бо и рече́: О́ тче, прии́ де час, просла́ ви Сы́ на Твоего́, да и Сын Твой просла́ вит Тя. Я́ коже дал еси́ Ему́ власть вся́ кия пло́ ти, да вся́ ко, е́ же дал еси́ Ему́, даст им живо́ т ве́ чный: Се же есть живо́ т ве́ чный, да зна́ ют Тебе́ еди́ наго и́ стиннаго Бо́ га, и Его́ же посла́ л еси́ Иису́ с Христа́. Аз просла́ вих Тя на земли́, де́ ло соверши́ х, е́ же дал еси́ Мне да сотворю́. И ны́ не просла́ ви Мя Ты, О́ тче, у Тебе́ Самого́ сла́ вою, ю́ же име́ х у Тебе́ пре́ жде мир не бысть. Яви́ х и́ мя Твое́ челове́ ком, и́ хже дал еси́ Мне от ми́ ра: Твои́ бе́ ша, и Мне их дал еси́, и сло́ во Твое́ сохрани́ ша: Ны́ не разуме́ ша, я́ ко вся, ели́ ка дал еси́ Мне, от Тебе́ суть. Я́ ко глаго́ лы, и́ хже дал еси́ Мне, дах им, и ти́ и прия́ ша, и разуме́ ша вои́ стинну, я́ ко от Тебе́ изыдо́ х, и ве́ роваша, я́ ко Ты Мя посла́. Аз о сих молю́: не о всем ми́ ре молю́, но о тех, и́ хже дал еси́ Мне, я́ ко Твои́ суть: И Моя́ вся Твоя́ суть, и Твоя́ Моя́, и просла́ вихся в них: И ктому́ несмь в ми́ ре, и си́ и в ми́ ре суть, и Аз к Тебе́ гряду́. О́ тче Святы́ й, соблюди́ их во и́ мя Твое́, и́ хже дал еси́ Мне, да бу́ дут еди́ но, я́ коже и Мы. Егда́ бех с ни́ ми в ми́ ре, Аз соблюда́ х их во и́ мя Твое́: и́ хже дал еси́ Мне, сохрани́ х, и никто́ же от них поги́ бе, то́ кмо сын поги́ бельный, да сбу́ дется Писа́ ние. Ны́ не же к Тебе́ гряду́, и сия́ глаго́ лю в ми́ ре, да и́ мут ра́ дость Мою́ испо́ лнену в себе́.
Вместо же Достойно:
Велича́ й душе́ моя́, / возне́ сшагося от земли́ на не́ бо, / Христа́ Жизнода́ вца.
Ирмос, глас 5: Тя па́ че ума́ и словесе́, Ма́ терь Бо́ жию, / в ле́ то Безле́ тнаго неизрече́ нно ро́ ждшую, / ве́ рнии, единому́ дренно велича́ ем.
Вместо Ви́ дехом Свет И́ стинный: поется тропарь Вознесения: Возне́ слся еси́ во сла́ ве:
Причастный:
Хвали́ те Го́ спода с Небе́ с, / хвали́ те Его́ в вы́ шних. Другий: Ра́ дуйтеся, пра́ веднии, о Го́ споде, / пра́ вым подоба́ ет похвала́. / Аллилу́ иа, трижды.
|
|
|
