Задержкамежду мыслью и действием -основа сознавания

ЗАДЕРЖКАМЕЖДУ МЫСЛЬЮ И ДЕЙСТВИЕМ -ОСНОВА СОЗНАВАНИЯ

Нервные пути в третьей системе более разработаны и длиннее, чем в первых двух. Большинство действий третьей системы выполняется посредст­вом первых двух, хотя у третьей системы есть пути осуществления прямого контроля над исполнительными механизмами. Опосредованность процесса создает отсрочки в самом действии, так что фраза «Сначала подумай, потом сделай» - не пустая фраза.

Между тем, что возникает в супралимбической системе, и исполнением тела существует задержка или отсрочка. Эта задержка, промежуток между мыслительным процессом и его переводом в действие достаточно велик, чтобы удержать действие. Возможность создать образ действия, а затем от­ложить его исполнение, или совсем отказаться от него - основа воображения и интеллектуального суждения.

Большинство действий, инициируемых третьей системой, исполняются посредством команд первых двух, более древних в мозге человека, так что их скорость ограничена скоростью этих более древних систем. Так, например, невозможно воспринять значение напечатанного текста быстрее, чем глаза могут пробежать по странице. Мысль не может быть выражена быстрее, чем произносятся выражающие ее слова. Из этого следует, что ускорение чтения и ускорение произнесения - средства ускорить мышление.

Возможность приостановиться между созданием мыслительного паттер­на определенного действия и выполнением этого действия - физическая основа сознавания. Эта пауза дает возможность рассмотреть, что происходит внутри нас в тот момент, когда формируется намерение действия и тогда, когда действие выполняется. Возможность отсрочить действие - продлить период между намерением и выполнением - это возможность для человека изучить себя. А в человеке есть что изучать, потому что системы, воплощающие внутренние импульсы, действуют автоматически, как это происходит у большинства высших животных.

ДЕЛАТЬ - НЕ ЗНАЧИТ ЗНАТЬ

Выполнение действия никоим образом не доказывает, что мы знаем, хотя бы поверхностно, что мы делаем, и как мы это делаем. Если мы попытаемся проделать действие с постоянным сознаванием, то есть проследить за ним в деталях, мы тут же обнаружим, что даже простое и обычное действие, вроде вставания со стула - таинственно, и мы не имеет никакого представления, как это делается: сокращаем ли мы мышцы спины, или живота; напрягаем ли мы сначала ноги, или сначала направляем тело вперед; что при этом делают наши глаза, голова? Легко показать, что человек не знает, что он делает. Он, таким образом, не имеет свободного выбора, он может лишь вернуться к привычному метод)', который состоит в том, чтобы дать себе приказание встать, и предо­ставить его исполнение специальной организации в себе, которая выполнит действие «как обычно».

Это показывает, что самопознание не проходит без значительного усилия, и может даже мешать выполнению действия. Мышление и интеллект, кото­рые знают - враги автоматического, привычного действия. Этот факт хорошо иллюстрируется историей о сороконожке, которая не могла сдвинуться с места, когда задумалась, какой ногой она двигает после двадцать третьей.

СОЗНАВАНИЕ ДЕЛАЕТ ДЕЙСТВИЕ СООТВЕТСТВУЮЩИМ НАМЕРЕНИЮ

Часто достаточно спросить человека, который что-то делает, что он де­лает, чтобы он остановился и не смог продолжать свое действие. В этом случае он внезапно понимает, что выполнение действия на самом деле не соответствует тому, что он, как он думал, делает. Без бодрствующего созна-вания мы делаем то, что более древние мозговые системы делают своим способом, хотя намерение действовать может исходить из более высокой, третьей системы. Более того, действие часто оказывается прямой противопо­ложностью того, что было задумано. Это происходит, когда намерение дей­ствовать исходит из более высокой системы, связь которой с эмоциями слаба, и запускает более низкие системы, которые обладают более сильными связя­ми с эмоциями из-за большой скорости, а также меньшей отсрочкой между намерением и исполнением.

В таких случаях более автоматическое и быстрое действие нижних систем мозга управляет частью действия, связанной с интенсивным чувством и вы­полняемой почти немедленно, в то время как часть, связанная с мыслью (исходящая из более высокой системы), проявляется медленнее, когда дейст­вие почти совершенно закончено. Большинство «оговорок» появляется таким образом.

СОЗНАВАНИЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ НЕОБХОДИМЫМ ДЛЯЖИЗНИ

Две более древние системы, риническая и лимбическая, гармонически приспособлены друг к другу у большинства людей. Эти две системы могут удовлетворить основные человеческие потребности и выполнять все челове­ческие действия, включая те, которые мы приписываем разумности. Даже социальная жизнь не невозможна без супралимбической системы, и она раз­вивается у общественных животных. Пчелы, муравьи, обезьяны, стадные жи­вотные живут социальными системами без сознавания. Некоторые из таких систем высоко развиты и включают большинство функций, характерных для человеческого общества: заботы о подрастающем поколении, правление «ца­ря», войны с соседями, защиту определенной территории, эксплуатацию рабов и другие совместные действия.