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3. Aniquilación. La destrucción de libros por parte de los cristianos de la Antigüedad. La aniquilación del paganismo
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3. Aniquilació n
1. Ambros. Ü ber die Busse 1, 1 s (Heilmann. Texte II 346).
2. Danié lou 10.
3. Theodor. H. E. 5, 23.
4. Schuitze, Geschichte II 356 s.
5. Brown, Welten 133.
6. Lietzmann, Geschichte IV 82.
7. Lacarriere 124.
8. Clé venot, Die Christen 136.
La destrucció n de libros por parte de los cristianos de la Antigü edad
9. Leo I, Ep. 15, 5 (PL 54, 688 A).
10. Conc. Nic. (787) 5 Sesió n (Mansi 13, 176 A).
11. Speyer, Bü chervemichtung en: JbAC 1970, 139, 142.
12. Speyer, Bü cherv. (1981) 4, 25 s, 30 ss, 36 ss.
13. Sulp. Sever. Chron. 2, 19, 18. Opt. Mil. 7, 1. Inform. amplia en Speyer, Bü chervemichtung (JbAC 1970)139.
14. August. c. Litt. Petil. 2, 23, 53; 2, 92, 202. c. Cresc. 3, 29, 33. Comp. tb. Pot. Mil. 1, 13 s. Speyer, Bü chervemichtung (JbAC 1970) 139.
15. Comp. Speyer, Bü chervem. 15 ss, 22 ss.
16. Ibí d. 160 ss.
17. Altaner/Stuiber 205. Bauer, Rechtglá ubigkeit 157 ss, 163, 172 ss. Speyer, Fá lschung, literarische 240. Del mismo, Bü chervem. 120 ss, 139 s.
18. Speyer, Bü chervem. 142 s, 158 ss.
19. Euseb. V C. 3, 66. Rufin. H. E. 10, 2. Sozom. H. E. 1, 17, 4 s; 1, 21, 4. Theod. H. E. 1. 7, 15. Socr. H. E. 1, 9. Speyer, Bü chervem. 131. Beyschiag 69 s.
20. Philostorg. H. E. 11, 5. Cod. Theod. 16, 5, 34. Altaner/Stuiber 310. Kraft 197. Otras inform. en Speyer, Bü cherv. 38 s.
21. Cod. Theod. 16, 5, 34. J. de Ghellinck supone su destrucció n: Patristique et Moyen Age 2, 358. Speyer, Bü cherv. (JbAC) supone que só lo fueron apartados.
22. ACÓ 1, 1, 3, 5.
23. ACÓ 1, 4, 86. Speyer, Bü chervem. (JbAC) 146. : '
24. ACÓ 1, 1, 4, 66; 2, 3, 348, 14 s. Cod. Just. 1, 1, 3; 1, 5, 8, 9. Speyer, Bü chervem. (JbAC) 145.
25. Lib. Pont. 1, 255; 1, 270 s (Duchesne). Leo I. Ep. ad Turrib. 15 (PL 54, 688). Caspar II 120. Vollmann 133 s. Speyer, Bü chervem. (JbAC 1970) 144 s.
26. Cod. Just'. 1, 5, 16, 3. Nov. Just. 42, 1, 2. ACÓ 3, 121, 25 s. Fredegar Chron. 4, 8. Pauly III 573. RAC IX 789 s. Kaden 63 ss. Speyer, Bü chervem. (JbAC) 1970) 144 ss.
242
27. Vict. Vit. hist. pers. Vand. 3, 10. Speyer. Bü cherv. (JbAC 1970) 147.
28. Hechos, 19, 18 ss. Speyer, Bü chervem. (JbAC 197) 148 s.
29. ACÓ 1, 1, 4, 66 Cod. Just. 1, 1, 3. Hamack, Porfirius 31.
30. Amm. Marc. 29, 2, 4. Barb 116 s. Speyer, Bü chervem. (JbAC 1970) 141.
31. Sen. De tranq. an. 9, 5. Dio Cass. 42, 38, 2. Plut. Ant. 58 s. Suet. Dom. 20. Socrat. H. E. 5, 16. Sozom. H. E. 7, 15. Marc. Diac. Vit. Porphir. 71. Oros. Hist. 6,
15, 32. Joh. Ant. fragm. 181. RAC II 239 s.
32. Zach. Rhet. Vit. Sev. Marc. Diac. Vit. Porph. 71. Rut. Nam. 2, 51 ss. Altaner/Stuiber 228. Tusculum Lexikon 229. Cameron 220 s. Speyer, Bü chervem. 132 s. Del mismo Bü chervemicht. (JbAC 1970) 141 s.
33. John. Salisbury, Policr. 2, 26; 8, 19. Gregorovius (Dtv) I, 1 271 ss, 275 ss. Hartmann, Geschichte Italiens II, 1. H. 94 s. Von Schubert I 198. Caspar II 344 s. Dannenbauer II 52 s, 73 ss. Sandys 444 s. Rand 249. Gontard 152. Speyer, Bü chervem. (JbAC 1970) 141s.
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34. Greg. Naz. Or. 24, 12. August. En. in Ps. 61, 23. Cod. Theod. 9, 16, 12. Cod. Just. 1, 4, 10. Speyer, Bü chervem. (JbAC) 149.
35. Euseb. H. E. 6, 3, 8 s.
36. Comp. Speyer, Bü chervem. 134 s.
La aniquilació n del paganismo
37. Jul. Ep. 49. Weis 157. Haehiing, Die Religionszugehó rigkeit 537 ss.
38. Liban. Or. 17.
39. Haehiing, Die Religionszugehó rigkeit 555 ss, 560, 567 s. Comp. tb. con la el Vol. II de la Hist. Crimin.
40. Haehiing, Die Religionszug. 576 ss.
41. Ambros. Ep. 17, 1 s. Clé venot, DerTriumph 88 ss.
42. Tinnefeid, Die frü hb. Geselischaft 282.
43. Hamman221.
44. Joh. Chrysost. Hom. 12 in Ep, hes. Hom 3, 13. Hom. 1, Coment. a la Ep. a los Rom. 5 Hom. 1 ss.
45. Joh. Chrysost. Com. in Mat. 8 Hom 5. Comm in Ep. ad Rom. 3 Hom 6. 4 Hom. 2 f Hom 17, 2; 19, 1. Baur, Der heil. Johannes Chrysost. 1272.
46. Joh. Chrysost. Com. in Mat. 1, 4 s; 8, 5. Com. in Ep. ad Rom. 4, 3; 5, 2; 6, 2., Comp. con los ataques a la filos, pag. de J. Crisost. en Hom. 17, 2; 19, 1 ad Pop. Ant. Hom. 21, 3 in Ephes.; Hom. 3, 3 De Lá zaro; Hom. 28, 2 in Johan.; Hom. 35, 4 in I Cor. y otros má s.
47. Joh. Chrysost. Ep. 221. Theodor. H. E. 5, 30. RAC 1468, 476. Schuitze, Geschichte I 318, 353 ss, II 226, 326. Geffcken, Der Ausgang 102. Schneider, Gesitesgeschichte I 239.
48. Marc. Diac. Vita Porphir. c. 12. Bardenhewer IV 308. Althaus 224.
49. Marc. Diac. Vit. Porphir. 26 s. LThK 1. A. VIII 378. RAC II 1230. Bardenhewer IV 309. Schuitze, Geschichte I 354 ss. Geffcken, Der Ausgang 192 s. Baur, Der Heilige Joh. Chrysost. II 145 ss. Althaus 224 ss. Grant, Christen ais Bü rger 20 s.
50. Marcell. Comes a. 402. Chon. Pasch. a. 402. Joh. Chrysost. Hom. I Cor. 33, 5. Marc. Diac. Vita Porph. 37 ss, 75. Pauly II 407. RAC II 1229 s. Funke, Gotterbild 309 s. Donin I 560 ss. Bardenhewer IV 308. Schuitze, Geschichte I 355 s. Gü idenpenning 137 s. Geffcken, Der Ausgang 193. Baur, Der heil. Johannes Chrysost. U 148 ss. Althaus 225 s. Holum 54 ss.
243
51. LThK 1. A. VIII 377. Donin 1560 ss.
52. Eunap. Vit. 6, 11, 2 ss. Dtv-Lex. Philos. II 108 s. Ver sobre ello Tinnefeid, Die friihb. Geselischaft 284 s.
53. Socrat. H. E. 5, 12; 5, 16; 6, 2. Sozom. H. E. 7, 15. Liban. Or. 30, 8 ss. Theodor. 5, 21 s. Hieron. Ep. 107, 2. Rufí n. 2, 22 ss. Funke, Gotterbiid 795, 810 s. Dtv Lex Kunst I 172. Kraft 464 s. Schuitze, Geschichte I 261 ss. Seeck, Geschichte V 233. Geffcken, Der Ausgang 157 s, 192. Rauschen, Jahrbü cher 301 ss, 534 ss, desplaza la destruc, del Serapeion al añ o 389. Stein, Vom ró mischen 323. Haller, I 106. Chadwick, Die Kirche 194. Haehiing, Die Religioszugehó rigk. 208. Tinnefeid, Die frü hbyz. Geselischaft 284 s. Andresen, Die Kirchen 499. Lcarrié re 45, 151. Noethlichs, Heidenverfolgung 1162.
54. Ver sobre todo Sozom. H. E. 7, 15. Socrat. H. E. 11, 29. La demá s fuentes en Funke, Gotterbiid 813, 815, 820.
55. Seg. Lacarrié re 48 s.
56. Tinnefeid, Die frü hbyz. Geselischaft 287. Del mismo, Synesios 139. Sobre estancia de Synesio en Alhenas, Frantz 190.
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57. Noethlichs, Heidenverfolgung 1178.
58. Socrat. H. E. 3, 2 s. Soz. H. E. 5, 7. LThK 1. A. VII 990. RAC I 746. Noethlichs, Heidenverfolgung 1156.
59. Todo ello documentado en Noethlichs, Heidenverfolgung 1178 s. Comp. tb; 1157.
60. Theod. H. E. 5, 22. Sozom. H. E. 7, 15.
61. Sozom. Sozom. 7, 15. LThK 1. A. VI 870 s. Rauschen 315. Noethlichs, Heidenverfolgung 1184.
62. Kraft, 445. RAC 11115 s. Kirsten, Edessea RAC IV 574. Heilmann, Texte Ü 247. Schiewitz III 355 ss. Bardenhewer IV 388 ss. Stein, Vom ró mischen 459. Bauer, Rechtglá ubigkeit 30 ss.
63. SchiwietzII314, 340.
64. Lacarrié re 160 s.
65. Puzicha284ss. esp. 299s.
66. Clé venot, Der Triumph 79 s.
67. Noethlichs, Heidenverfolgung 1154, 1179.
68. Theodor. H. E. 5, 21 s. Zosim. 4, 37. Rufí n. H. E. 11, 22 s. Hyd. Chron. 18. Lib. Or. 30, 8 ss; 30, 44 ss. Del mismo. Pro templis 46. Cod. Theod. 16, 10, 9. Pauly III, 398 s. Gams II a. Abti. 125. Rauschen 228 s, 286 s. Schuitze, Geschichte I 259 s. Geffcken, Der Ausgang 156 s. Seeck, V, 218. Stein, Vom ró mischen 318. Dudden II 404. Lietzmann, Geschichte IV 77. Enssiin, Die Religiospolitik 57. Chadwick, Die Kirche 194. Stroheker, Germanentum 65. Matthews, A Pious Supporter 438 ss. Del mismo, Westem Aristocracies 107 s. Haehiing, Die Religioszugehó rigk. 72 s. Tinnefeld, Die frü hbyz. Geselischaft 273 s, 282 s. Noethlichs, Die Gesetzgeberischen
Massnahmen 171. Holum 19.
69. Theod. H. E. 3, 7; 5, 23. Cod. Theod. 16, 10. 3; 16, 10, 15 s; 16, 10, 24. RAC U 1230. Gü idenpenning 399. Schuitze, Geschichte II 324 s. Geffcken. Der Ausgang 178 ss. Kó ttings, Religiosfreiheit 30. Northlichs, Heidenverfolgung 1161, 1166.
70. Cod. Theod. 16, 10, 15. Abundancia de fuentes en Funke, Gotterbiid 815 s. Comp. tb. Kotting, Religionsfreiheit 30.
71. Greg. Naz. Epigr. 30. Soz. H. E. 7, 15. Greg. I. Dial. 2, 8. Kü hner, Lexikon 40. RAC 1177 s, II 1230 ss, IV 64. Schuitze, Geschichte 11171, 248, 253, 282. Geffcken, Der Ausgang 101. Deichmann, Frü hchristiiche Kirchen 105 ss. Dempf, Geistesgeschichte 135 s. Frantz 187 ss, espec. 194 ss, 201 ss con abund. indicac. de fuentes y
244
bibliografí a. Chadwick, Die Kirchen 194. Fintey 214 s. Kotting, Religiosfreiheit 31. Grant. Die Christen ais Bü rger 152 s.
72. Euseb. V. C. 3, 26. Theodor. H. E. 5, 22. Marc. Diac. Vita Porphir. 66; 76. RAC II 1230 ss, IV 64. Weber, W, Das ró mische Kaiserreich 271.
73. Zosim. 2, 31. Jacob Sarug. Hom. 101, 296 ss. RAC II 323, 1230; III 12 ss. Funke 775. Leipoldt/Grundmann III 50. Riemschneider 81 ss.
74. Deichmann, Christianisierung 11 1235 ss. Dyggve 19 ss.
75. RAC I 136 Schuitze, Geschichte II 230, 232.
76. Theod. Hist. reí. 17. Schuitze, Geschichte I 318 s.
77. Schuitze, Geschichte II 324 s.
78. Syn. Elvira c. 60. Theodor. H. E. 2, 22; 3, 6; 4, 21 s; 5, 7; 5, 22 s; 5, 28; 5, 30; 5, 41. Comp. Orí genes, Contra Celso 8, 38. Funke, 812. Fredouille 888, quien considera que la «curació n de las enfermedades paganas» cuenta entre las «má s bellas apologí as» de Teodoreto. Algo similar pensaban ya Altaner 296 s, y Bigelmair 228 s. Kotting, Die Stellung des Konfessors 13. Tinnefeid, Die frü hbyzant. Geselischaft 288.
79. Maxim. Tur. Ser. 76; 96 s. Ahora bien, bajo el nombre de Má ximo de Turí n nos han llegado muchos sermones que proceden de Má ximo, el obispo de los godos (unos 40), aunque eso no significa nada para lo aquí tratado. Altaner 407. Kraft 372. F. J. Dó lger, Antike.
80. Seg. Tinnefeid, Die frü hbyzant. Geselischaft. Tb. Pauly V 1445 s. Altaner 204. Altaner/Stuiber228. Winckelmannl82. .
81. Consú ltese aparte de las fuentes, textos y bibliografí a hasta aquí indicada en Noethlichs, Heidenverfolgung 1176 ss.
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82. Basil. Or. 30 s. Joh. Chrysost. In Mat. Hom. 8, 4. c. Jud. et Gent. 1; In Ps. 109 Expos. 5. Hieron. Ep. 107, 2. Advers. Jovin. 2, 38; Zosim. 5, 38. Kyrill. Alex. In Isai. 45, 14 s. August. Fid. et Op. 12, 18, Civ. Dei 5, 25. Ep. 93, 3; 93, 26.
83. Lacarrié re 147 ss. Tinnefeid, Die frü hb. Geselischaft 289 s. Brown, Welten133.
84. Euseb. V. C. 3, 1; 3, 54. Liban. Or. 7, 10; 18, 23; 17, 7; Pro templis 2. Jul. Imper. Or. 7, 228 b. Ammian 22, 4, 3; 29, 1, 2. Greg. Naz. Laú d. frat. Basil. Or. 43. Socrat. H. E. 1, 3. Sozom. H. E. 7, 15. Theod. H. E. 3, 7, 3; 3, 7, 6; 5, 21, 5 ss. Zosim. 4, 13. Hieron. Ep. 107 ad Laet. Dtv-Lexik. Religió n I 205, II 84. Kraft 158. Keller, Reclarnslexikon 369. Menzel I 94. Schuitze, Geschichte 1271 s, II 171 s. Geffcken, Der Ausgang 108, 142. Hyde, Paganism 62. Schneider, Die Christen 322 s. Del mismo,
Geistesgeschichte II 300. Vogt, Der Niedergang 244. Chadwick, Die Kirche 195. Baus/Ewig 203.
85. Pauly II 427 s, IV 454 s, 289 s, 1160 ss. V 1562 ss. Dtv-Lixik. Philosophie U 108 s, III 244 s, 250, IV 31 s, 379. Tusculum Lexikon 184 ss, 281. RAC I 137. Tinnefé ld, Die frü hb. Geselischaft 287. Sobre la relac. entre paganismo y Cristian, en Atenas, ver Frantz 187 ss, 194 ss.
86. Basil. Or. 27. Kü hner, Lexik. 32. RAC I 209 s, 467. Schuitze, Geschichte I 447 s, II 319. Dannenbauer 190. Hemegger 347. Brown, Welten 116. Frantz 191. Haehiing, Die Religionszugehorigkeit 131.
87. Commod. Instruct. 1, 17. Kluge/Gó tze, Etymologisches Wó rterb. 189. LThK 1. A. III 18. Altaner 363 s. Kraft 144 s. Gü idenpenning 399. Thraede 90 ss. Aland, Ü ber den Glaubenwechsel 42. Jonkers. Die Konzile 49 ss. Kotting, Religionsfreiheit 31. V. tb. la nota anterior.
88. Alfoldi, Heiden u. Christen 19 ss. V. sobre ello las 16 monedas de la tabela 7. Kaegi, cit. en Tinnefeid, Die frü hbyz. Geselischaft 287.
245
89. Lacarrié rel51s. DannenbauerI405.
90. Cramer90ss.
91. Todas las indic. de fuentes en Noethlichs, Heidenverfolgung 1155, 1168,
1170 s. Ver tb. Rochow, Die Heidenprozesse 120 ss.
92.. RAC I 747. Noethlichs, Heidenverfolgung 1170 s. Altaner 191. Kraft 307.
Holl, Die Missionsmethode 10.
93. Evagrio, H. E. 5, 18. Joh. Ephes. H. E. 3, 3; 27 ss. RAC I 468, IV 576.
Schuitze, Geschichte II 292 ss. Tinnefé ld, Die frü hb. Geselischaft 281 f, 292. Ro-
chow, Zu «heidnischen» Braü chen 489 s.
94. Trull. Can. 61 s, 71, 94. RAC U 646 ss. Crawford 365 ss. Rochow, Zu «heid-
nischen» Braü chen 483 ss. V. tb. acerca de ello Winkelmann/Kó pstein/Ditten/Ro-
chow 227 ss.
95. Conc. Orleans (511) c. 30. Conc. Braga (572) c. 14 y otros Funke 823. Fré -
douille 890. Comp. RAC I 828 ss, III 1249 s, VII 764 ss. Rochow, Zu «heidnischen»
Braü chen, passim, esp. 488, 493.
96. Noethlichs, Heidenverfolgung 1150. Dewick 113 s. Que tambié n los doctos
son ciegos incluso para la lectura de sus propios libros lo demuestra Ví ctor Schuitze,
hombre de grandes mé ritos por otra parte, quien en su obra ya clá sica subraya en la
pá g. 319 que «la Iglesia como tal, a travé s de sus ó rganos, es decir, los sí nodos, se
protegió sin duda a sí misma y a su á mbito, pero nunca dio instrucciones tendentes a
la destrucció n violenta del paganismo», para informar, lí neas má s adelante, de có mo
el sí nodo de Cartago (401) requirió al poder temporal para que suprimiese «en toda
Á frica» los templos y capillas aú n existentes. Es má s, en la pá gina anterior y exacta-
mente a la altura de las lí neas citadas anteriormente leemos que el Doctor de la Igle-
sia Juan Crisó stomo «no tuvo ningú n reparo en ordenar la destrucció n violenta de los
templos paganos». De ese modo la Iglesia en cuanto tal permanece inmaculada y el
historiador tambié n: é l obtiene el grado de Doctor (de la Universidad de Dorpart). Y
con todo, es é l mismo quien habla de las luchas aniquiladoras sostenidas por la Igle-
sia y se contradice a sí mismo, verbigracia, respecto a la é poca de Agustí n: «Justa-
mente entonces dio comienzo en Á frica una lucha aniquiladora de la Iglesia contra los
templos que aú n subsistí an. El gobierno no estaba de acuerdo con ello [... ]» (pá g. 350
y en otras muchas).
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Observació n final
1. Para quien esto no sea suficiente: Mi extensa obra Abermals krá hte der Hahn
discute histó rica y sistemá ticamente la fundamental problemá tica de la fe (y tambié n
la falta de originalidad de la é tica cristiana). Mi libro Der gefá ischte Glaube se dedi-
ca en exclusiva a ambas cuestiones. Han sido millares las personas que me escribie-
ron para comunicarme que ambas obras les han aportado má s libertad de espí ritu. Yo
-é sa es mi cotidiana pena- apenas pude responder dando las gracias. Tengan a bien
considerar este trabajo como una respuesta agradecida.
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