 |
103. Господь предсказывает о Своей смерти и воскресении.
|
|
|
|
103. Господь предсказывает о Своей смерти и воскресении.
Мф. 16, 21-23;
Мк. 8, 31-33;
Лк. 9, 22.
С этого времени Господь Иисус начал открывать ученикам Своим и учить их, сказывая, что Ему, Сыну Человеческому, должно идти в Иерусалим и много пострадать, быть отвержену от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И Он говорил о сем открыто.
Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!
Господь же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.
104. Слово ко всем о несении креста.
Мф. 16, 24-28;
Мк. 8, 34; 9, 1;
Лк. 9, 23-27.
З атем подозвав народ с учениками Своими, Господь Иисус сказал ко всем: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу[18] свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет – обретет – ее. Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Какая польза приобресть мир весь, а себя самого погубить, себе повредить? Или какой выкуп даст человек за душу свою.
Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его. И кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет во славе Отца Своего и Своей, со святыми Ангелами.
Сию речь Свою Господь заключил так: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе, – увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем.
|
|
|
105. Преображение Господне.
Мф. 17, 1-13;
Мк. 9, 2-13;
Лк. 9, 28-36.
П осле сих слов, по прошествии восьми или шести дней Господь Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел на гору высокую особо – их одних, – взошел с ними на гору сию помолиться.
Между тем как Он молился, Петр и бывшие с Ним отягчены были сном, но пробудились (от действия чрезвычайного света). Они увидели славу Господа, ибо Он, когда молился, преобразился весь: вид лица Его изменился, и оно просияло, как солнце; также и одежды Его сделались белыми, как снег, весьма белыми, как на земле белильщик не может выбелить, – сделались блистающими, как свет.
И вот, явились во славе два мужа, которые были Моисей и Илия, и начали беседовать с Господом Иисусом, и беседовали об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
При сем, когда они отходили, Петр сказал Господу Иисусу: Равви! Наставник! Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, мы сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии, сам не зная, что говорил; ибо не знал, что сказать, потому что они были в страхе.
Но когда еще он говорил сие, явилось светлое облако и осенило их; и они еще более устрашились, когда вошли в облако. И се, исшел глас из облака, говорящий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте! Когда был глас сей, Господь Иисус остался один.
Но ученики Его, услышав глас сей, пали на лица свои и очень испугались. Господь же Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Они возвели очи свои, но, посмотрев вокруг, никого уже более с собою не видели, кроме одного Господа Иисуса.
Когда потом сходили они с горы, Господь не велел никому рассказывать о том, что видели, запретил им это, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. И они умолчали и никому не говорили в те дни о том, что видели.
|
|
|
Но они остановились на сем слове, – доколе не воскреснет, – и спрашивали друг друга, что значит: из мертвых воскреснуть.
Потом спросили Господа сии ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все. Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели, – как и написано о нем. Так и Сын Человеческий пострадает от них; ибо и Сыну Человеческому надлежит, как написано о Нем, много пострадать и быть уничижену.
Тогда ученики Его поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
106. Исцеление бесновавшегося на новые месяцы.
Мф. 17, 14-21;
Мк. 9, 14-29;
Лк. 9, 37-44.
В следующий день, когда сошли они с горы, встретило Его множество народа, который, увидев Его, изумился и, подбегая, приветствовали Его. Пришедши к ученикам, Господь Иисус около них увидел много народа и книжников, спорящих с ними. Он спросил книжников: о чем вы спорите с ними?
Но вдруг некий из народа человек подошел к Нему и, преклоняя пред Ним колена, воскликнул: Учитель! умоляю Тебя взглянуть на сына моего, одержимого духом немым; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду. Где ни схватывает его дух сей, повергает его на землю и терзает его, так что он внезапно вскрикивает, испускает пену, скрежещет зубами своими и цепенеет; и насилу отступает от него сей злой дух, измучив его. Учитель! я привел его к Тебе, но Тебя не было. Я приводил его к ученикам Твоим и просил их изгнать духа сего, но они не могли исцелить сына моего. Господи, помилуй сына моего; и он у меня один.
Отвечая ему, Господь Иисус сказал: о род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его сюда ко Мне, – приведи ты сюда сына своего.
И привели его к Нему. Но когда тот еще шел к Господу и когда лишь увидел Его, дух бесной потряс его, поверг на землю и стал бить; тот пал на землю и валялся, испуская пену.
Господь спросил отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства. И многократно дух бросал его и в огонь, и в воду, чтобы погубить его. Но если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. Господь Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.
|
|
|
Господь Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И он, вскрикнув и сильно потрясши его, вышел. Отрок же сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Господь Иисус, взяв его за руку, поднял его. Отрок исцелился в тот час и встал, и Господь отдал его отцу его.
И все удивлялись величию Божию. Но когда все дивились всему, что творил Господь Иисус, Он сказал ученикам Своим: вложите вы себе в уши слова сии: Сын Человеческий будет предан в руки человеческие.
Когда после сего Господь вошел в дом, ученики Его, приступив к Нему, спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? Господь Иисус сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда, она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас. Сей же род изгоняется только молитвою и постом, – и не может выйти иначе, как от молитвы и поста.
|
|
|
