 |
Правда – тяжёлая ноша.
|
|
|
|
Теперь я точно знаю, как надо поступать, –Любому негодяю не стоит уступать. Но правда – тяжёлая ноша, и это нужно понять. И все неурядицы в жизни нужно будет принять.
12 января 2012 г.
Дети дьявола узнаются так: всякий не делающий Правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. (1Ин., гл. 3, ст. 10) Правды, правды ищи, дабы ты был жив… (Библия. Втор. 16: 20) Я хочу говорить правду, которую я не знаю, но которую я ищу. (Федерико Феллини) Покровители невежества суть самые ожесточённые враги человечества. (Клод Гельвеций) Невежество – это демоническая сила, и мы опасаемся, что она послужит причиной ещё многих трагедий. (Карл Генрих Маркс) Не следует говорить всей правды, но следует говорить только правду. (Жюль Ренар) Не в силе Бог, а в правде. Прожить свою жизнь честно и есть самый великий подвиг. Правда – Бог свободного человека! Думать одно, говорить другое, делать третье и при этом считать себя честным? Правду чувствуют, а не доказывают. Она выше закона. Слова творят правдивую или ложную славу, и эпоха начинает ею слыть. Правда может превратиться в ложь, а ложь в правду. На протяжении веков индикатором человечности всегда были: правда, добро и любовь. Жизнь быстротечна – Слава и Позор вечны.
Мы же – в стремлении обрести истину и воплотить её в жизнь – были безпощадны и к себе, и к окружающим в этой жизни, уповая на милостивый Суд Божий. Именно за это неискоренимое стремление к выявлению и воплощению Правды-Истины в повседневную жизнь нам прощалось и прощается Богом многое из того, что не прощалось другим, ныне исчезнувшим культурам. Странное существо – человек: работает, чтобы отдыхать, пьёт отраву за здоровье, бьёт, потому что любит, лжёт во благо, воюет за мир… Нет ничего более обманчивого, чем так называемые само собой разумеющиеся вещи. Снобизм, сноб ب ﻮ ﻨ ﺳ сану: б по-арабски „лжец”.
|
|
|
| Я не хочу тонуть во лжи. Я не хочу тонуть во лжи, И в недоверии топить тебя. Я лишь хочу: Чтоб ты была любовью, И чтобы был любовью я. Март 2008 г. | Зачем нам лгать? Зачем нам лгать, разоблачённым быть с позором, Прослыть по жизни безпардонным подлецом? Не лучше ль для себя быть честным ревизором – Иль здесь или на небе перед собственным лицом. 4 октября 2007 г. |
Любой наш недостаток более простителен, чем уловки, на которые мы идём, чтобы его скрыть. (Франсуа де Ларошфуко) Если у тебя получилось обмануть человека, это не значит, что он дурак, – это значит, что тебе доверяли больше, чем ты этого заслуживаешь. (Чарльз Буковски) Только тот настоящий шаман, кто хочет, чтобы каждый соплеменник стал шаманом, и, занимаясь личным духовным поиском, сам научился общаться с богами. Стыд (от ар. ا س ت و د ع 'иставдаъ „становиться скромным, смиренным”) обозначает остроту необходимости внутреннего взросления и приведения личности в основное возрастное состояние. (Ольга Зевс) Всё тайное рано или поздно становится явным. (Сократ) Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы. (Библия. Лук. 8: 17) Никого так ловко не обманываем мы и не обходим лестью, как самих себя. (Артур Шопенгауэр) Никто не спасёт Вас от собственного невежества. Пока Вы некомпетентны в чём либо Вас всё время будут обманывать. Только информация ближе к действительности. (Жак Фреско) Вернейший способ быть обманутым – это считать себя хитрее других. (Франсуа де Ларошфуко) Не следует говорить всей правды, но следует говорить только правду. (Жюль Ренар) Правда настигает лжецов и лжесвидетелей. Склонность ко лжи – признак зла и одержимости. Ублажая жалость к себе и потакая своей важности; через значимость своих идей стремимся к несокрушимой значимости себя. Ложь – словесный наркотик, обезболивающее иллюзорное средство, религия рабов и хозяев, помогающий спрятаться от реальности жизни. Чем человек старше, тем легче ему солгать, чем показаться невежей. Ложь и страх – атмосфера, в которой живёт обычный человек. Человек лжёт так много и так постоянно себе и другим, что перестаёт это замечать. Когда людям нечего сказать, они маскируют ничтожность говоримого ими ложной видимостью, будто у них есть скрытое мощное основание и затаённая глубина мысли. Можно ли сравнивать крупную мужскую ложь, стратегическую, архитектурную с милым женским враньём, в котором не усматривается никакого умысла и корысти?
|
|
|
| Ложь. Ложь отравляет красоту, Но ложь должна быть скрыта. Никто о ней не должен знать И ты не можешь быть открытым. Ложь замыкается в тебе, И ты спокойствие теряешь; С другими ты находишься в борьбе, И сам себя обманом обнимаешь. В душе твоей устойчивый застой, Ты больше не достоин продвижения. И замирает мир полупустой, Нет больше в жизни вдохновения. А вспомни детское очарование своё, Оно свободно и правдиво было. Ложь липкой капнула смолой, И будто всё в душе застыло. И вот фальшивая улыбка на лице, Она и привлекательна и безобразна. Не видно самой сущности уже, И ложь сама становится однообразна. Но, как достоинство и честь нам обрести, Правдивым стать, добраться до истоков? Лишь в искренности можно силу обрести И всё в любви восполнить без упрёков! Август 2002 г. | Вы болеете и умираете, потому как любите то, что Вас обманывает. (Иисус Христос. Ев. от Марии Магдалины) Слава Богу, что на враньё пошлин нет! Ведь куда бы какое всем нам было разорение! (Денис Иванович Фонвизин) Чем чудовищнее ложь, тем быстрее в неё поверят. (Йозеф Геббельс) Глагол „врать” не предполагает лжесвидетельства, когда человек говорит неправду, чтобы избежать каких-то неприятных последствий. Приврать – приукрасить, звонить: всякая прибаска хороша с прикраской; ври, да не завирайся!, имеют те же самые корни: гоВоРить – ВРать, изЛаГать/изЛОЖить – ЛГать/ЛОЖь, сКАЗать – исКАЗить; т. е. палка о двух концах. Ложь корыстна и преступна. Чем более невероятнее ложь, тем охотнее в неё верит обыватель! Если ты лжёшь, то, из каких бы это не исходило побуждений, ты служишь низменному, ибо ложь есть заблуждение, а не движение к определённой человеком цели своего рождения на Земле. Кто желает быть обманутым, тот обязательно будет обманут. Жизнь это то, что Вы из неё делаете. Та ложь, что ты скажешь, не хуже ли всякой правды, от которой ты защищаешь? Спасительная ложь никого не спасла, вечно жить в плену иллюзий нельзя, а выход из них и прозрение всегда трагичны. В стремлении создать благое ложью, человек провоцирует в себе такое состояние сознания, когда разум ограждает рассудок от понимания истинного положения вещей. Приврать – приукрасить, звонить: всякая прибаска хороша с прикраской; ври, да не завирайся! В этом их утверждении мало правды; неизвестное они пытаются разрешить с помощью неизвестного и в доказательство приводят соображения, сами нуждающиеся в подтверждении; таким образом, рассказ их остаётся лишённым всякой твёрдой достоверности. За громким голосом рассудка не слышен тихий голос совести. У лжи в отличие от правды всегда есть свидетели. Гораздо легче обмануть людей, чем убедить их в том, что их обманули. |
Неправда.
|
|
|
Ты мне лжёшь, неправду говоришь.
Ты сама уже от лжи устала.
Но всё старое ты снова ворошишь,
И тебе уже неправды мало…
Что ж ты душу рвёшь из груди
Не стыдясь неуёмных слёз.
Говоришь будто всё впереди
Не жалея прошедших грёз.
Всё же ты по-своему прекрасна –
Особенно, когда не говоришь.
Неправда – не так уж ужасна,
Коль целое правдой хранишь.
Август 2002 г. (По рассказу знакомца)
Я понял всё: подлецы потому и успевают в своих делах, что поступают с честными людьми, как с подлецами, а честные люди поступают с подлецами, как с честными людьми. (Виссарион Григорьевич Белинский Александру Ивановичу Герцену) …Неужели вам, выглянувшим на этот один короткий миг на свет божий – ведь смерть, всегда у всех за плечами, – ваше призвание в жизни может быть только в том, чтобы лгать, мучить людей, убивать, самим дрожать от страха убийства и лгать перед собой, перед людьми и перед богом, что Вы делаете всё это по обязанности для какой-то выдуманной несуществующей цели именно для Вас, для того, чтобы можно было, будучи злодеем, считать себя подвижником выдуманной России. Ведь Вы сами знаете, когда не опьянены своей обстановкой, что призвание Ваше и всех людей в одном: в том, чтобы прожить этот короткий промежуток данного нам времени в согласии с самим собою, с Творцом и в любви от людей и к людям. А что же Вы?.. (Лев Николаевич Толстой) Самая большая свобода – это когда ты можешь быть самим собой и знаешь, что тебя никто не осудит за это. (рок-фестиваль Woodstock 1969 г. ) Пилат у Булгакова хотел помиловать Иешуа, но проявил трусость, испугался быть самим собой перед окружением и сделал то, чего от него ждали. Автор обрекает Пилата на вечные страдания за это. Прокуратор всегда теперь будет жалеть о том, чего не сделал, не договорил. Основой власти (политической, экономической, религиозной…) является ложь, направленная на подавление воли одного индивида другим. А подавление воли – это торможение развития индивида. В притче вначале Бог наделил человека основными качествами: талантом, волей и порядочностью. По каким-то неведомым нам причинам передумал и оставил каждому только по два качества. С тех пор и ходят по Земле: порядочные и волевые, но безталанные; талантливые и порядочные, но безвольные; волевые и талантливые, но непорядочные. От этого обществу мало проку, ибо частное лицо в нём лишь незначительная величина. Искать правду не надо, она была открыта всегда. Надо искать себя, такого, который способен её встретить, искать себя благородного, который состоит в союзе с обществом связанных правдой душ. Человеческая честность заключается не в том, чтобы говорить горькую правду или молчать, а в том, чтобы говорить то, что хотят услышать и при том сказать правду. Объективная реальность – это исполнение подсознательных стремлений человека, зачастую скрываемые по причине их постыдности и скверности. Не признавая их люди не видят и причин происходящего, считая их не своими. В мире существует несправедливость и подлость, но это не повод, чтобы самому быть подлецом и нарушать порядок. Нет обстоятельств, которые заставляют человека быть злодеем, есть универсальная человеческая мораль, которая запрещает поступать плохо какие бы мотивы тобой не двигали. Невозможно оправдать подлость, трусость, насилие обстоятельствами. Это измена себе. Иначе мы не люди. Мы сами не знаем, кому мы обязаны тем, что всё-таки различаем правду. Кто знает, какая и кем для этого проделана работа.
|
|
|
|
|
|
| Свобода выбора. Мы в мыслях все преступники в законе – На то Господь нас всех короновал. Но к Господу иль к Богу в жизни будешь склонен, На то Творец свободу выбора отдал. 3 февраля 2014 г. | Различные дети Творения. Не все мы сёстры и братья, – Слышать сердец бы биения, – Итоги плотского зачатия: Различные дети Творения. 12 марта 2013 г. |
На самом деле в обозримой вселенной никого не мучает проблема выбора, это свойство присуще только человеку. Мысли – это разговор с собой и ничего магического. (Жак Фреско) Внешний поступок не отличается от внутреннего. В злом деле и намерение, по существу, тоже бывает злым. (Георг Вильгельм Фридрих Гегель)Постоянная серьёзность – это укрытие посредственности. (Анатоль Франц) В любом, самом мелком, самом незначительном, самом неприметном нашем поступке уже сказывается весь наш характер. Нрав, норов – это от обратного прочтения ар. вараъон „богобоязнь”, а если читать по-руски, то получится вера(ун), т. е. „вера”, (ун может не читаться в согласии с правилами арабской грамматики). Синоним в арабском: иттика „богобоязнь”. Отсюда этика – наука о должном. Нравственность, вера и этика, восходя к идее „богобоязнь”, и различаются разве что применением в разных сферах сознания (чувствовать знание). Мораль – категория универсальная, нравственность – категория воспитания, этика – категория гражданская, вера – категория религиозного ума. А знание – категория сознания Истины. Когда люди говорят не подумав, они часто говорят то, что есть. В нашей жизни происходит всё не так как мы хотим лишь потому, что мы боимся сделать честно так как нужно.
|
|
|
