 |
У. Робинсон. БИЛЕТ 6. Концепция глобализации Р. Робертсона. Глобализация – приход мира без границ.. 8. Концепция М. Уотерса
|
|
|
|
У. Робинсон
Глобализация – это новая эпоха в эволюции современного мирового капитализма, характеризующаяся большим количеством фундаментальных сдвигов внутри капиталистической системы. Эти сдвиги включают в себя:
Переход от мировой экономики или обращения капитала в национальных границах в условиях интегрированного интернационального рынка к глобальной экономике или накоплению в глобальном масштабе;
Развитие транснационального капитала и интеграции каждой страны в новую систему глобального производства и глобальных финансов;
Появление нового транснационального капиталистического класса;
Становление транснационального государства, включающего в себя наднациональные политические и экономические институты;
Появление новых отношений неравенства и господства в рамках глобального общества.
БИЛЕТ 6
БИЛЕТ 6. Концепция глобализации Р. Робертсона
Роланд Робертсон – английский социолог, структуралист. Занимается проблемами глобализации с середины 1960-х гг; именно он наполнил понятие глобализации социологическим смыслом. Для него глобализация – это в первую очередь культурный процесс.
Самый важный труд «Глобализация: социальная теория и глобальная культура» 1992г.
Согласно Робертсону, процесс глобализации составляют два элемента: сжатие и сознание. Робертсон осмысляет глобализацию сквозь призму взаимодействия 4 основных компонентов:
· Национальные общества
· Индивидуумы
· Отношения между национальными обществами или мировая система обществ
· Человечество
Для глобализации характерно установления комплекса отношений между компонентами: 1) между национальными обществами и мировой системой обществ происходит релятивизация обществ; 2) между национальными обществами и человечеством происходит релятивизация гражданства; 3) между национальными обществами и индивидуумами происходит проблематизация связей между личностью и обществом; 4) между индивидуумами и человечеством происходит релятивизация идентичности; 5) между индивидуумами и мировой системой обществ происходит релятивизация социетальной системы координат; 6) между мировой системой обещств и человечеством происходит проблематизация связей между REALPOLITIK и гуманизмом.
|
|
|
Взаимодействие между элементами ведет к: а) индивидуализации; б) интернационализации; в) социетализации; г) гуманизации.
Робертсон выделяет 5 фаз глобализации:
1) Зародышевая – в Европе с начала 15 века – до середины 18 века;
2) Начальная – главным образом в Европе с середины 18 века – до 1870-х гг;
3) Фаза Взлета – с 1870х – до середины 1920-х гг.;
4) Фаза борьбы за гегемонию – с середины 1920-х – до 1960-х гг.;
5) Фаза неопределенности – с конца 1960-х годов (столкнулась с кризисными тенденциями), потом длилась в начале 1990-х гг.
*Робертсон стал известным в социальных науках благодаря понятию глокализация – глобальная локализация. Это означает, что глобализация имеет двоякую природу: «взаимопроникновение процессов универсализации партикуляризма и партикуляризации универсализма». Глокализация - это синтез, переплетение процессов глобализации и локализации.
**Робертсон замечал: «Глобальный капитализм продвигает культурную гомогенность и культурную гетерогенность и одновременно обусловлен ими».
БИЛЕТ 7
7. КОНЦЕПЦИЯ ГЛОБАЛИЗАЦИИ КЕНИЧИ ОМАЭ
Японский учёный, специалист по стратегическому менеджменту.
Главная книга: «Конец национальных государств».
Глобализация – приход мира без границ.
|
|
|
Развитие глобального мира определяют четыре «I» - Инвестиции, Индустрии, Информационные технологии, Индивидуальный потребитель.
Традиционные посреднические функции и государств отмирают. Снижение роли национальных государств. На место национальных государств приходят регионы. Омаэ называет их государства-регионы. (Кремниевая долина в США, Гонконг в Китае, Лангедок-Руссильон во Франции)
Омаэ отмечает, что в мире без границ национальные, культурные, цивилизационные и другие различия отступают на второй план. Глобальный мир – новый плавильный котёл, где из представителей различных национальностей, культур и цивилизаций выплавляется современный потребитель, глобальный человек.
Экономическая эффективность, единые стандарты потребления, идеология консьюмеризма определяют возникновение глобального мира. Омаэ в своей книге: «Следующая глобальная стадия. Вызовы и возможности в нашем безграничном мире» (2005) указал, что ведущими факторами формирования глобальной экономики являются 4 явления на английскую букву «C» - коммуникации, капитал, корпорации и потребители (consumers).
БИЛЕТ 8
8. Концепция М. Уотерса
Уотерс – австралийский исследователь глобализации + классик глобализации
Глобализация – социальный процесс, в ходе которого теряют свое значение географические границы социальных и культурных явлений, и люди во все более растущей степени осознают это.
Уотерс отмечает: В глобализированном мире будут существовать единое общество и единая культура, охватывающие всю планету. (вероятно общество и культура не будут гармонично интегрированными => скорее всего будут тяготеть к дифференциации, мультицентричности и хаосу )
В той мере, в которой культура будет единой => будет чрезвычайно абстрактной, толерантной к многообразию и индивидуальному выбору.
Территориальность ≠ организующий принцип соц. и културн. жизни. =>
ð Общество без границ и пространственных разделений.
Итог: глобализация рассматривается как:
· Детерриториализация социальных явлений, сопровождающаяся осознанием этого явления. (ослабление или даже исчезновения территориального фактора)
Общепризнанным в глобалистике является признание трех основных арен глобализации:
|
|
|
· Экономика (производство, обмен, распределение и потребление материальных благ и услуг)
· Политика (концентрация и использование власти, в особенности организованного легитимного насилия и контроля – вооруженных сил, полиции и т. д. )
· Культура ( производство, обмен и манифестация символов, которые представляют факты, аффекты, мнения, веру, предпочтения, вкусы и ценности. )
Итог: взаимодействие всех сфер = в рамках глобализации материальных обмен - локализуется, политический обмен - интернационализируется и символически обмен -глобализируется. (в культуре выше уровень глобализации, чем в экономике и политике)
|
|
|
