 |
Царицынская тайна биографии Сталина
|
|
|
|
Царицынская тайна биографии Сталина
Город Царицын переименовали в Сталинград 10 апреля 1925-го года.
Понятно, что переименование было инициировано, не за один день, не накануне, не 9 апреля. Ясно, что и не за неделю. И даже не за месяц.
Таким образом, мысль о переименовании своего города у жителей Царицына возникла не позже 1924-го года. В том ли 24-м, в 23-м ли году или 1919-м не суть важно — главное, мысль о переименовании возникла в те времена, когда Сталин был не на вершине власти. Власть в те годы состояла из трёх относительно равных ветвей, Сталин обладал властью в одной из них — даже формально Сталин был менее, чем третью власти. Московская власть в те времена состояла из евреев (Троцкий, Зиновьев, Каменев и т. д., и т. п. ) с одной стороны, а с другой стороны — Сталин и небольшая группка русских соратников-патриотов, готовых за Родину и Сталина хоть на амбразуру грудью.
То есть Сталин был не третью власти, а менее трети власти.
Иными словами, переименование Царицына в Сталинград не могло быть следствием приказа сверху — скорее, наоборот: сверху из Москвы могли приказать, чтобы Царицын переименовали в Троцкийград, Альтшулерград, Зеликманград, но никак не в Сталинград.
Ленин, если помните, боялся, что к власти придут национальные силы коренных народов России, и хотел чтобы во главе правящей ленинской клики был поставлен плоть от плоти этой клики — Лев Троцкий (Лейба Бронштейн).
В 1925-м году переименование города в Сталинград, в честь вождя оппозиции от коренных народов России было актом мужества, смелости, если не сказать, героизма.
Два есть аспекта обстоятельств переименования города достойных того, чтобы их разобрать. Первое: как возникла мысль переименовать город. Второе: каким образом эта мысль о переименовании распространилась.
|
|
|
В самом деле, ввиду отсутствия в те времена телевидения произвольную идею внушить населению было трудно. Сейчас — пожалуйста, внушают любую чушь. Тогда — нет.
Следовательно, учитывая то, что Сталин некоторое время в Царицыне жил и работал, то в этот период он совершил некий поступок, который, во-первых, расположил сердца царицынцев к Сталину, а во-вторых, случай этот был столь ярок и очевиден, что стал известен всем царицынцам. Весть распространилась сама. Как следствие, со временем появилась идея переименовать, и никого из коренных народов не было против — все царицынцы об этом прекрасном поступке Сталина знали и его одобряли.
Иного механизма переименования города быть не могло.
Рассудите — и убедитесь.
Для появления идеи переименования была причина, и причина эта была известна всем горожанам.
Что же это за милый сердцу русских поступок?
А он науке не известен.
Он не описан ни в одной из книг.
Не описан ни в одной из статей.
Может, кто и хотел бы опубликовать — да в печать не пропустили. Ни когда Сталин был в тайной оппозиции к властвующим ленинцам-троцкистам, ни когда он был у власти (вспомните, тот скандал, который возник, когда Сталин после войны опубликовал список настоящих фамилий ведущих журналистов, которые они скрывали под псевдонимами русских фамилий), описания этого прекрасного поступка Сталина не было. Не было ни при Альтшулере-Хрущёве, не было при Брежневе, Горбачёве, Ельцине и прочих кремлёвских шибздиках.
Или не допустили, или цензура изъяла.
Проще говоря, поступок Сталина мог быть непечатным. Что такое непечатный поступок, но всем известный, объяснить легко. Предположим, в стране голод, в городах промышленного севера пухнут от голода и умирают дети. Предположим, что причина голода и прочих бедствий — спекуляции какого-либо народа-инфильтрата, в данной стране пришлого. Предположим, что в России является внезапно прорусский правитель. И он главному спекулянту вбивает в задницу кол. Тут же появляется хлеб. Дети оправляются от болезней. Может ли быть эта история описана в прессе, если все СМИ в руках этого пришлого народца? Правильно, не может. Это и есть: непечатная история. Но она была известна всем, у кого голодные дети получили хлеб. И всем их родственникам. И этого прорусского правителя счастливые родители будут боготворить. За него хоть на амбразуру грудью.
|
|
|
Это всё к примеру.
Пример абстрактный.
Но достаточно емкий, чтобы понять феномен множества непечатных эпизодов Российской истории.
Прекрасный поступок Сталина, расположивший к нему сердца в Гражданскую войну, не описан, а, между тем, этот прекрасный, благородный, мужественный поступок можно вычислить.
Сталин в 1918-м прибыл в Царицын заниматься хлебными поставками. Хлебная комиссия, которую возглавлял Сталин, называлась чрезвычайной, об этом даже уцелела табличка в Волгограде на гостинице «Волгоград» (бывшая «Сталинград», бывшая «Славянская…» и ещё что-то).
Положение на севере России с хлебом, действительно, было аховое, в городах начинался голод. Хлебные поставки дело верное во все времена и прибыльное — естественно, его подмяли под себя денежные тузы.
Это естественно, иначе быть не может: неужели вы думаете, что единоличник из каких-нибудь Будзакских степей свои жалкие излишки в пятьдесят пудов хлеба на лошадёнке вёз через всю Украину и Россию в Питер? Нет, конечно. Те же нукеры оптовиков обломали бы ему бока. Как сейчас в Москве: попробуй селянин выйти на продуктовый рынок со своим товаром — посмотрит во что его товар тут же превратится. И как он живописно выглядит, высыпанный в грязь. Хорошо, если морду в кровь не разобьют. И лошадёнку последнюю не отберут. То есть отберут — если второй раз явится. Пойдите на любой московский рынок и рассмотрите, как всё это устроено. Кто под кем, и с какой высоты всё это курируется.
Итак, всю оптовую хлебную торговлю начала XX века подмяли под себя денежные тузы. То есть, раз хлеба в городах России в 1918-м не стало, и начался голод, и начали пухнуть дети, то исчезнуть хлеб мог только в результате одного-единственного действия — спекуляций тузов. Чтобы хлеб появился, должен был прийти прорусски настроенный начальник. Хотя бы средней руки.
|
|
|
Кто были в начале XX века эти денежные тузы? Сведения есть. Эти сведения хоть и не афишируют, но историки знают — на диванчике в коридоре Института истории с удовольствием вам расскажут. Тузы до Революции назывались купцами первой гильдии. 75% купцов первой гильдии были евреями. Остальные 25% были разных категорий. Попадались староверы. Но большая часть были так называемые православные выкресты — то есть те же евреи, которые сложили пальцы кукишем и объявили, что они теперь православные. Менталитет православного священства таков, что они и тогда тоже горой стояли, внушая всем вокруг, что выкресты после кукиша стали русскими по психологии.
Хлебные поставки Питерские (тогда Москва ещё не стала столицей) комиссары пытались наладить — или делали вид, что пытались. Посылали разных Альтшулеров с Зеликманами — но у них «почему-то» ничего не получалось. Что удивляться, ведь сам Лейба Троцкий-Бронштейн в этих хлебных спекуляциях принимал участие. Как напрямую, не известно, а как не напрямую — известно. Троцкий с юга Украины вызвал своего папашку и назначил его директором одной из крупнейших подмосковных мельниц. Место по тем временам сказочное. Всё равно, что быть дочерью Ельцина при правлении Ельцина с семьёй из Абрамовичей в атмосфере повального разграбления России. Так что и у Троцкого наладить хлебные поставки никак не получалось. И у прочих Альтшулеров тоже не получалось.
Всё стопорилось в Царицыне. И тут является в Царицын Сталин (по крови полуосетин-полурусский, об этом специальная глава) — и вскоре вал эшелонов с хлебом хлынул к голодающим детям городов русских.
Добиться Сталин этого мог только одним путём: противопоставить себя верным ленинцам, Троцкому в том числе — тем самым, которых Сталин, взяв власть в достаточной мере, всех перестрелял — и встретил в том же Царицыне полное по этому поводу одобрение. Это сейчас электорату сделали внушение стенать о репрессированных уродах, и электорат послушно стенает, а тогда свидетели остановленного голодомора рукоплескали. Всё понятно, всё логично, всё срастается.
|
|
|
Троцкий, понятно, ставленник. Ставленник тузов. С Троцким у Сталина уже тогда была жёсткая конфронтация, но «кол в задницу» Сталин вбивал тузам. Тратить время на ставленников смысла нет. История эта, как уже было сказано, непечатная — но у царицынцев вызвала такое умиление, что они решили переименовать город в честь не навязываемых из Москвы Альтшулеров и Зеликманов, или даже реки Волги, а Сталина.
Оно, конечно, Сталин мог забить кол не в задницу, а в какое-нибудь иное отверстие, и не кол это мог быть, а что-нибудь иное — но суть дела от этого не меняется. Сталин сделал — и был результат, и тысячи и тысячи были спасены.
История эта вычисляется легко, и многие историки с этой задачей справились бы — если бы не состояли в цеху историков, проституирующих от начала существования цеха историков. К тому же историки боятся за жизнь своих близких. А что я? Одну дочь уже убили — и путинские коррумпированные чиновники не пожелали расследовать убийство. Отступное принесли моей бывшей жене, надо полагать, не «обидели» и следаков. В жилах второй дочери, кроме моей, течёт кровь главных раввинов — так что на неё руку не подымут, не посмеют. Да и нет у меня с ней эмоциональной связи. Мать неделю назад умерла. Жена, затравленная читателями, девять из десяти которых при встречи высказывают удивление, почему меня за мои книги ещё не грохнули — сбежала. Эмоциональной связи у меня с ней уже нет, года три-четыре прошло. Никах женщин в своей жизни больше не желаю: устал от предательств по одному и тому же сценарию. Ни с кем из родственников тоже эмоциональной связи нет. Я — один, как перст. Смерть — безразлична. Дело не в опыте пребывания в реанимациях, хотя и в этом тоже, а в мировоззрении, которому я учусь у Предречённого. Сердце больное после перенесённого в полуторогодовалом возрасте дифтерита — от пыток умру тут же, так что даже надругаться надо мной у них не получится.
Вот и не боюсь писать, что думаю.
Может, единственный в стране.
Что до того, что меня до сих пор не грохнули, так хакасские шаманы, не читая ничего из того, что я пишу, сказали, что меня до сих пор не грохнули потому, что меня охраняет какой-то очень сильный дух. Как понимать их слова, не знаю. Может, охраняет впрямую, а может те, которые решают вопросы о ликвидации мыслителей из коренных народов, знают, что приказ о ликвидации будет иметь лично для них и их родни те же последствия, что и надругательства над могилой любого великого шамана. Боясь отдать приказ о ликвидации, они, предававшие всё и вся, предают и интересы и собственного клана.
|
|
|
Вот я и могу себе позволить рассуждать над такими столь очевидными темами как эта: была причина, по которой жители Царицын пожелали переименовать свой город даже не в Сталин, и не в Сталино, а в Сталин град. И приняло это решение силу закона задолго до 10 апреля 1925 года.
«Серьёзные историки», которые пытаются объяснить причину успеха Сталина с хлебопоставками объясняют это так: царицынское начальство смотря в упор на стоящие паровозы, разглядеть их были не в состоянии, а Сталин приехал — и увидел. Вот хлеб и пошёл. Ну, как думаете, что была за причина внезапной слепоты царицынского начальства?
В начале 20-х читатели газет обожали малоизвестного им Троцкого, а не малоизвестного им Сталина. Народ столиц изготавливал портреты Троцкого из всякого подручного материала — холста, мрамора, булыжников, цветов, овса… То есть всё та же массовая любовь, которая воспроизвелась по отношению к Ельцину с семьёй из Абрамовичей. История имеет свойство повторяться. На словах свою любовь электорат объяснял, видимо, близостью светлого будущего, которое сулили им Троцкий и Ельцин равно. Но в реальности — болезненная психоэнергетическая зависимость.
И посреди всей этой вакханалии обезумевшего электората царицынцам пойти наперекор общей волне и переименовать город именем Сталина означало совершить акт национально-освободительной борьбы коренных народов России. Население ни одного из других городов не решилось, а царицынцы решились. Иными словами, население Царицына тех лет отличалось от остальных крупных городов России своим неугодничеством.
Вывод этот очень важный. Из него следует, что если город был на тот период самый неугоднический (земля ли, подбор ли населения, волхвы ли с разных концов земли российской отправляли туда своих детей), то именно в этом городе надо было давать генеральное сражение посреди всеобщего по всей Европе драпа Второй Мировой. Потому что в той Великой Войне решающим фактором было не стрелковое оружие, не тяжёлое вооружение, и не количество войск, а только духовно-психическое состояние людей с оружием, которые могли или не могли устоять перед психоэнергетическим напором великого гипнотизёра Гитлера.
Остановить драп могла только победа неугодников, которым необходима была и энергетическая подпитка от земли-матушки в наиболее благоприятном месте (ибо Земля неравномерна). Кроме того, победе могло помочь безвыходность положения (некуда драпать, позади водная преграда, а на том берегу заградотряды) и аномальная концентрация неугодников. Последнее самое важное. То есть Сталин место выигрышного сражения Великой Отечественной мог выбрать даже без волховских сверхспособностей, а только от знания теории стаи. И город решающего сражения в грядущей Войне стал ясен ещё в 1925-м. Этот город — Сталинград. И население, имевшее мужество встать в духовное противостояние с жидовским правительством в Москве.
Эта особенность Сталинграда тех лет объясняет и весь стратегически замысел Ставки в Войне. Понятно, почему Сталин стал готовить Сталинградскую битву ещё в 1938-м. Понятны становятся все эти поддавки на фронте, в результате которых дерьмецо в начале Войны сдавалось в плен миллионами и гибло в немецких концлагерях, а вот неугодники, наоборот, из окружения выходили. Вспомните фильм Бондарчука по книге Шолохова «Они сражались за Родину». Бои на подступах к Сталинграду — лучше всех бились окруженцы, которое не сдались по указаниям Фимок (есть отдельная глава и об этом) в плен, а из окружения вышли. Из соображений конспирации Шолохов ещё более прямо высказаться при Альтшулерах не мог. Это те же 28 панфиловцев, которые, на самом деле, не панфиловцы, а группа, приданная к дивизии Панфилова менее чем за сутки до боя. Полки, в которые входили прежде эти герои, сдались немцам, а эти 28 сдаваться не пожелали — о них есть в «Теории стаи», но в следующем томе думаю привести о них главу во вновь отредактированном виде.
Не сдавшиеся окруженцы окруженцами, но и сами сталинградцы тех лет орлы прекрасней не бывает. Когда в город прорвался немецкий 14 танковый корпус, блестящая военная часть, до Сталинграда повсеместно в Европе победоносная, прорвался через военные части, на улицы с оружием в руках вышли рабочие Тракторного завода имени Сталина — это те, которые мужественно переименовали город. И они бились с танками тех, кто побеждал всю Европу — и побеждали. Дрались результативней военных.
Гибли, конечно. Но смерть героя не в убыток. Происходило самое главное, что может быть в жизни нашей — совершалось вызволение Героев, испускался дух Прапредка. Впрочем, об этой грани волховского ведения в соответствующих главах.
Естественное следствие исхода Героев — уменьшение концентрации неугодников, что означает оскотинивание оставшегося жить населения, которому до времени позволяли ещё и размножаться. Естественное следствие оскотинивания — переименование Сталинград в Волгоград. Неугоднику тема гениальности интересна, шибздика оскорбляет. Переименовали Сталинград в Волгоград шибздики.
Но вектор переименования некогда города-героя, некогда города-неугодника в Волгоград включал в себя и внешнее воздействие. Само название «Сталинград» в ушах определённой категории населения планеты звучало, в первую очередь, не как символ Победы в Войне. Имя «Сталинград» — символ того, что Россия, обратись она к исконной вере предков, к ценностям Круга Героев, хотя бы лишь в лице московского правителя, может совершить чудеса невиданные, невозможные — как совершили рабочие Тракторного завода имени Сталина и прочие неугодники-стахановцы. Более того, имя «Сталинград» — это символ и залог победы в национально-освободительной борьбе коренных народов России и союзных советских республик. Сохранить символ победы в национально-освободительной борьбе коренным народам России цивилизаторы позволить не могли.
И не позволили.
Я ходил по дворам Волгограда, отыскивал людей постарше, мужчин, конечно, и спрашивал: что была за причина, по которой царицынцы захотели в 24-м переименовать город? Ведь должна была быть причина?
На меня смотрели с удивлением — и немедленно соглашались: была причина, но почему-то им об этом в школе не говорили. И в СМИ ни гу-гу. И вообще удивлялись, что город переименован в 25-м. Старики — старики! — говорили мне, что всегда считали, что город переименован в году, эдак, 38-м, после расстрела «несчастных» верных ленинцев, отправки миллиардов в ГУЛаг, Сталин приказал — и переименовали. А оказывается в 25-м… В самом начале года. М-да… Не старики, а старые дураки.
Да, российская постсталинская система образования относится к волгоградцам, как к скотам, как к руссиш швайн. За них решили, что они недостойны даже знать, в каком году их деды переименовали город. И по какой причине.
Навязываемая из Москвы концепция образования, хрущёвско-троцкистская по существу — само собой, волгоградское начальство — само собой. По идее нынешнее начальство должно быть копией царицынского образца 1918-го, с их внезапной слепотой по отношению к паровозам, и равнодушию к голодающим детям. Так это или не так, сами разбирайтесь — по делам их узнаете их.
Словом, отношение к аборигенам как к руссиш швайн, которые вымирают из-за проклятия, которое сами же на себя навлекли, не воздав должное Спасителю, и надлежит им вымереть до 50 миллионов, числа населения утверждённого в США, мировом оплоте сами знаете какой психологии.
И то, что относятся до сих пор, волгоградцы могут знать уже из того, что они — волгоградцы. Синоним дерьма.
Вот такая у нас история государства Российского. Куда ни кинь, всё пробелы и непечатные истории. Плюс враньё.
Так и биография Сталина. Все пишущие якобы биографии Сталина обходятся без поиска причины появление Сталинграда. Обходятся биографы и без рассказа о том, что Сталин был верен Родине, верен Прародине — а ведь это фундамент и могущества Сталина, и могущества России. Обходятся биографы и без рассказа о том, что шаманы десятков народов Заполярья даровали Сталину передаваемые по эстафете от поколения к поколению «кирпичики» духа Прапредка — зная наперёд, что Сталин совершит Третий той.
Вот такая у нас история Государства Российского и Сталина.
Но самое интересное, что при всём этом Победа всё равно будет за нами.
Так предречено Кругом Героев.
|
|
|
