Ощущения. Тело. Сексуальность. Озаренные ощущения. 5 глава

Сила инерции существует также и у ОзВ – чем чаще и интенсивнее ты их испытываешь, тем сложнее омрачениям пробиться в твое состояние.

Несложно догадаться - каков же механизм силы инерции. Если существует привычка испытывать раздражение с некоторой периодичностью, то эта привычка будет действовать независимо от всего остального. Если ты раздражаешься каждые 10 секунд, то если ты начнешь испытывать ОФ, спустя 10 секунд ты непременно испытаешь позыв к раздражению. В этом состоит «принцип суперпозиции привычек» (ПСП). Если я сейчас испытал ОФ, то чем дольше он длится, тем больше вероятность, что в этот период времени по привычке проявится раздражение – в связи с одним из сотен «привычно раздражающих факторов», или попросту на пустом месте. И этот неустраненный мгновенно всплеск раздражения может прервать ОФ, повлечь за собой другие НЭ. И чем дольше овизику удается удерживать ОФ или ОзВ, тем сильнее проявляется спазматическое желание испытать НЭ – типичное проявление наркозависимости – специфические «позывы к НЭ», типа рвотных. И чем интенсивнее ОзВ, тем меньше даже мизерных всплесков НЭ во время проявления ОзВ, и тем сильнее МЖ испытать привычные НЭ и НФ. Это очень простой механизм, и его простота зарождает в начинающем овизике надежду, что и способы преодоления силы инерции будут не слишком сложны для понимания, а, следовательно, для выполнения. Надежда переходит в уверенность, когда оказывается, что и в самом деле – период спазматических «позывов к НЭ» не слишком долог, и при достаточном упорстве и решимости в осуществлении безупречного устранения НЭ и порождения ОзВ величина полной массы определенной НЭ начинает сокращаться.

Существование ПСП приводит к одному крайне значимому следствию: поскольку привычки действуют независимо друг от друга, то каждую привычку можно изолированно менять. Представь – как было бы ужасно, если бы все НЭ цеплялись бы друг за друга какими-нибудь «крючками»! Их устранение стало бы, наверное, попросту невозможным. ПСП гарантирует нам, и это подтверждается на практике – каждую привычку можно изолированно изменить или вовсе прекратить. Разделяй и властвуй – этот принцип годится, оказывается, не только для политики.

 

Восприятия непрерывно меняются – они находятся в непрерывной ротации и в непрерывном «внутреннем движении» (когда одно и то же восприятие меняет свою интенсивность и прочие присущие ему качества).

В силу существования ПСП, количество привычек прямо пропорционально силе, с которой инерция будет препятствовать изменениям, ведь «инерция» и есть ни что иное, как совокупность независимых действий привычек. Такая же пропорциональность связывает силу инерции с протяженностью времени, в течение которого эти привычки воспроизводились.

Казалось бы – это не совсем так, поскольку мы знаем, что если НЭ пытается пробиться через ОзВ, то на самом деле ему придется пробиваться через сдвоенную, строенную силу нескольких ОзВ. И наоборот – если на фоне ОФ возникла вспышка НЭ, то вместе с ней начнет проявляться и другая НЭ. Это так и есть, но если, скажем, за одну неделю человек привык испытывать определенное количество определенных НЭ с некоторой усредненной интенсивностью, то это и означает, что эти НЭ будут и дальше проявляться с определенной частотой – не важно как именно – изолированно или совместно, запуская цепочку НЭ или возникая «в хвосте». Так или иначе – если принятая человеком «доза» определенной НЭ превысит привычную, то он испытает специфическое отравление, апатию, его жизнедеятельность или замедлится или возникнет желание испытать довольство. Поэтому средняя частота проявления некой НЭ уже зафиксирована привычкой, и поскольку на самом деле никакого аналога «физического сцепления» между восприятиями нет, отдельная НЭ может быть изолированно устранена раз, другой, третий, и если постепенно снизить ее массу, то состояние зафиксируется в новом положении.

Ситуация с попытками пробиться НЭ сквозь ОзВ не зеркальна, так как там действуют дополнительные факторы – целый комплекс РЖ, укрепляющий радостное желание испытывать ОзВ (подробнее этот комплекс будет рассмотрен позднее).

 

Необходимо отдавать себе отчет в том, что существуют разные полные массы – за день, за неделю, за месяц. И если овизик успешно преодолел «позывы к НЭ» в течение дня, то тем самым он побудил к развертыванию силу «недельной инерции», т.е. силу, стремящуюся восстановить привычную полную массу восприятия за неделю.

На самом деле, такое деление на «дневную» и «недельную» инерцию довольно условно. Фактически, инерции образуют непрерывный ряд – двухдневный, трехдневный, и даже полуторадневный и т.д. И достижение успеха в преодолении однодневной инерции еще не означает, что задача решена – остается еще привычка испытывать определенную полную массу восприятия за любой бОльший период времени. Существует ли «полная привычная масса восприятия за год», например? Кажется – нет, то есть если какая-либо НЭ устраняется безупречно в течение десяти месяцев, то опасаться силы «годовой» инерции не приходится – привычка полностью изменена (но это не означает ее необратимости – начни снова раз за разом испытывать эту НЭ, и привычка испытывать ее начнет постепенно укрепляться). Тогда может быть есть шестимесячная инерция? Где пролегает граница, после которой можно спокойно вздохнуть и не опасаться действия инерции? Точного ответа на этот вопрос, естественно, быть не может, но ведь интересно было бы знать хотя бы приблизительную границу.

(Заметим, что на самом деле практическая ценность определения такой границы довольно мала, поскольку и не возникает желания «спокойно отдохнуть», ведь состояние внимательности к своим восприятиям, алертности, готовности наброситься на НЭ и устранить ее – очень приятно, желаемо, так что возникнет позыв к данной НЭ или нет, практического значения не имеет.)

Когда мы начинаем безупречно устранять определенную НЭ, поначалу она может довольно легко поддаваться, ведь мы еще не столкнулись ни с дневной, ни с 2-хдневной, ни с 3-хдневной инерцией. Чем дальше мы продвигаемся, тем яростнее сопротивление привычки, поскольку дисбаланс между текущей полной массой и привычной возрастает. Но в то же время начинает расти (причем не линейно, а по более «крутому» графику за счет поддержки со стороны комплекса РЖ) сила новой привычки – привычки испытывать ОзВ вместо этой НЭ – причем увеличение массы ОзВ приводит за счет эффекта резонанса к более частому проявлению других ОзВ, т.е. суммарная масса всех ОзВ растет еще быстрее. И начиная с некоторого момента эти две силы друг друга уравновешивают, после чего сила инерции данной НЭ начинает круто спадать. Общий вид графика, таким образом, представить несложно, а более точный его вид может быть получен лишь из экспериментов.

Разделение инерций на 1-дневную, 2-хдневную и т.д. условно, тем не менее с практической стороны оно очень удобно. Используя такой подход, мы можем начать ставить эксперименты и применять численные методы обработки их результатов, которые будут тем более точны, чем более частой будет наша разбивка. С другой стороны, более частая разбивка может очень сильно усложнить проведение опытов, а погрешность субъективных оценок может полностью нивелировать достижение большей точности в расчетах. Поэтому я предлагаю ввести понятие «посуточной сегментации»: от 1-дневной до 14-дневной, то есть четырнадцать суточных инерций.

Если овизик может на данный момент устранять не все проявления конкретной НЭ, а только те, интенсивность которых ниже определенной величины, тогда в эксперименте мы можем замерять усиление его способности устранять более интенсивные вспышки.

 

Если говорить о сумме всех привычек испытывать НЭ, которые проявлены в человеке в течение некоторого периода времени, то в силу ПСП их суммарная масса равна сумме отдельных масс. Суммарную массу всех полных масс НЭ обозначим как Мne и будем называть «омраченная масса». Суммарную массу всех полных масс ОзВ обозначим как Мozv и будем называть «озаренная масса».

Обозначим пропорциональность символом «~». В этом случае:

Fne ~ Mne, а также Fiozv ~ Miozv.

Суммарная инерция всех НЭ пропорциональна суммарной их массе. И аналогично – для ОзВ.

 

Озаренная и омраченная массы (т.е., вообще говоря, сила привычки испытывать озаренные восприятия и сила привычки испытывать омрачения) антагонистичны друг другу, то есть можно сказать, что массы взаимно сокращаются. Всплеск НЭ на фоне ОФ будет не таким интенсивным, каким бы он был без ОФ, но и ОФ в результате этой вспышки ослабнет. Если я только что испытал сильную НЭ, то уже не смогу спустя две секунды породить такое же сильное ОзВ, какое смогу породить заметно позже – близость двух масс приводит к их взаимной аннигиляции. По мере продвижения овизика к непрерывным ОзВ, омраченная «анти-масса» будет сталкиваться со все большими и большими объемами озаренной массы, и в конечном счете исчезнет. Наша жизнь была бы довольно таки странной, если бы физическая антиматерия встречалась бы на каждом шагу – только построил дом – и вот его уже нет – энергия попавшего в него антивещества разнесла все в клочья. Психическая жизнь обычного человека столь же хаотична и неконструктивна – она разрушается непрерывными процессами «аннигиляции» от проявления омрачений.

 

Поскольку «масса привычки» определяет то – насколько часто и интенсивно она проявляется, то ее можно интерпретировать в терминах вероятности, ведь в самом деле – чем больше Miozv, тем, по определению, чаще это ОзВ и проявляется, значит тем выше вероятность того, что в некоторый момент времени мы застанем человека, испытывающим именно это восприятие.

Из физики мы знаем, что любое материальное тело, на которое не воздействует никакая сила, находится в равномерном прямолинейном движении. И поскольку движение относительно (то есть наши суждения о скорости и направлении скорости наблюдаемого тела зависят от выбора нашей собственной системы отсчета), то покой в физике является частным случаем движения. И также мы знаем, что масса тела является мерой его инертности, то есть чем больше масса тела, тем бОльшая сила потребуется, чтобы изменить его движение, то есть ускорить, замедлить или изменить направление (все три эти варианта являются частными случаями «ускорения»). Собственно говоря, само понятие «массы тела» вводится в физике как мера его инертности.

Как и в физике, мы для простоты можем вместо термина «привычное количество ротации и движения внутри системы восприятий» говорить о том, что человек находится в стабильном состоянии. В овизике мы говорим, что человек находится в стабильном состоянии даже в том случае, если он на стенку лезет от бешенства, подразумевая при этом, что это одно из его привычных состояний.

В нашей жизни немало наблюдений над попытками измениться и изменить – себя и других, и этих наблюдений более чем достаточно для формулирования столь же общего закона: если на некое изолированное от всех внешних влияний состояние человека не действуют никакие силы, то оно сохраняет присущий ему характер движения, то есть составляющие его восприятия находятся на привычном уровне ротации. Разумеется, это касается лишь ограниченного периода времени, поскольку со временем «материальный носитель» или изнашивается под влиянием омрачений, или эволюционирует под влиянием ОзВ.

 

06-11) Все восприятия человека влияют друг на друга, и, таким образом, каждое восприятие является «индивидуальной силой», то есть обладает способностью влиять на ротацию и движение других восприятий.

Если какое-то из восприятий спонтанно или в соответствии с желанием резко усилило свою интенсивность по сравнению с другими, стало больше других влиять на общее состояние, то мы можем условно выделить его из совокупности всех остальных и назвать «доминирующей силой».

Символом F{А} будем обозначать силу некоторого аккорда, а символом F{пвк} – силу предвкушения.

Для удобства введем еще термин «собственная сила» - в том случае, если доминирующая сила возникла в результате желания. Например, если желание испытать яркое ОзВ привело к результату, такое ОзВ станет доминирующей и собственной силой. Если в результате внешнего воздействия человек испытал сильный страх, то страх будет по определению доминирующей «внешней силой».

Чем больше масса состояния, тем бОльшую силу необходимо приложить, чтобы вывести ее из состояния стабильности. F~M (то есть чем больше укоренена привычка, тем сложнее ее изменить).

Чем больше сила и чем дольше она действует на совокупность восприятий, тем больше противодействующая ей сила инерции.

F примерно равно Q. Примерно – но не точно. Для расчетов на коротких дистанциях мы вполне можем считать, что F примерно равно Q, но на длинной дистанции, или в ситуации с массированным применением силы, небольшое существующее неравенство обеспечивает возможность изменения привычного состояния.

Можно провести аналогию с растягивающейся пружиной – прикладывая к пружине силу мы ее растягиваем, и чем дальше, тем больше величина силы упругости, так что начиная с некоторого момента сила, растягивающая пружину, уравновешивается силой упругости, а при ослаблении первой пружина начинает возвращаться в исходное состояние. Однако после возвращения в исходное состояние мы можем обнаружить некое «остаточное растяжение». С восприятиями – та же ситуация. Если на протяжении некоторого времени была приложена сила желания испытывать некое ОзВ, то спустя некоторое время сила инерции системы начнет затруднять реализацию этого желания, и спустя некоторое время состояние станет прежним. Однако кое что изменилось. Изменилось то, что на протяжении времени эксперимента испытывалось это ОзВ, а ведь такого концентрированного испытывания этого ОзВ не было ни вчера, ни позавчера, ни час назад. Значит – сам факт испытывания этого ОзВ уже внес некоторое изменение в привычку. 14-дневная привычка изменилась слабо или вовсе никак – сила ее инерции не внесет своего вклада в формирование «остаточного изменения системы», ведь если сегодня я прибавил к массе этого ОзВ существенную (с дневной точки зрения!) массу, то завтра и послезавтра еще впереди, а спустя неделю я и вовсе могу ни секунды ни испытать этого ОзВ. 7-дневная привычка изменится заметно, а одно- и двух-дневная – сильно, поскольку для меня редкость – испытывать так много этого ОзВ на протяжении дня. Если я продолжу заниматься тем же самым и завтра и послезавтра, то и 14-дневная инерция начнет вносить свой вклад в совокупность остальных инерций.

Если же я очень постараюсь и буду порождать ОзВ упорно и неуклонно на протяжении, к примеру, двух часов подряд, то длинная базовая сегментация уже не будет нас устраивать, поскольку такое резкое усиление Miozv никак не затронет ни 14-дневную инерцию, ни даже недельную, зато часовая, двух- и трех-часовая инерции, включая суточную, будут определяющими. Поэтому для опытов, связанных с особенно концентрированным порождением ОзВ, удобно использовать «почасовую базовую сегментацию» - с почасовой разбивкой.

 

06-12) «Радостное желание» (РЖ) - это желание, сопровождаемое предвкушением. И чем сильнее предвкушение, тем больше и сила РЖ.

Обозначать РЖ я буду квадратными скобками:

[] будет обозначать некое РЖ.

[]5(2) – некое РЖ интенсивностью 5, длившееся 2 минуты.

[=] обозначает некоторое длительное РЖ, а

[~] – некое РЖ переменной интенсивности.

[//] – нарастающее по своей силе РЖ.

Рассмотрим роль РЖ в усилении ОзВ. Радостное желание усилить ОзВ обозначим как [Z]. Если мы хотим указать – какое конкретное ОзВ есть желание породить или усилить – будем использовать обозначение [чкр].

Когда мы говорим «есть РЖ усилить/породить ОзВ», то на самом деле имеется в виду целый комплекс желаний. Нередко человек даже не различает то, что на самом деле это не одно желание, а несколько. Различение восприятий всегда приводит к появлению возможности влияния на них, и как правило оно приводит и к появлению желаний оказывать влияние, чтобы добиться более желаемых восприятий.

Если сразу после проявления какого-либо желания возникают желаемые восприятия, мы будем говорить, что эти восприятия являются «реализацией желания» или «порождены» им. Например, за желанием поднять руку сразу следует совокупность ощущений, которые мы и называем «рука поднимается». Поскольку опыт порождения ОзВ существенно меньше опыта поднятия руки, тот диапазон времени, который можно обозначить как «сразу» при порождении или усилении ОзВ, существенно больше. Для удобства можно считать, что если ОзВ проявилось или усилилось спустя несколько секунд после желания его испытать, то ОзВ проявилось или усилилось «сразу» после желания и, таким образом, порождено или усилено им.

Необходимо также учитывать, что когда мы говорим «я сейчас хочу породить или усилить ОзВ», то на самом деле чаще всего имеет место не разовое проявление этого желания, а целая серия его всплесков. В том случае, если желание достаточно интенсивное, короткие отдельные вспышки сливаются и ведут себя не так, как отдельные вспышки, а приобретают новые свойства. Как в случае с ОзВ мы по определению ввели понятие «интенсивности на 7», когда ОзВ становится экстатическим, так и здесь мы вводим понятие «интенсивности РЖ на 3», когда оно начинает себя вести как цельное протяженное РЖ.

По определению интенсивность РЖ достигает 5, когда РЖ начинает восприниматься не только как непрерывное, но и устойчивое к внешним воздействиям, к хаотическим отвлечениям. Магнетичность предвкушения, а также появляющееся упорство, появляющаяся уверенность в желаемости результата и т.д. – всё это вносит свой вклад в то, что РЖ начинает переживаться как устойчивое.

По определению интенсивность РЖ достигает 7, когда вследствие резонанса с ним может начать пробуждаться блаженство и/или наслаждение. Это кажется очень странным – неужели от силы РЖ могут возникать блаженство и наслаждение? От радостного желания – да, могут, потому что испытывается предвкушение. Предвкушение может возникать по отношению к тому, что в представлении человека сопряжено с ОзВ, что является ОзФа. Предвкушение, сопровождающее желание пойти в лес, лишь тогда возникнет, когда образ, соответствующий реализации этого желания, включает в себя испытывание чего-то приятного – испытывание чувства красоты от леса, испытывание симпатии, эротического влечения, или хотя бы довольства.

 

В комплексе желаний, предшествующих наступлению изменений, наиболее заметно то, которое непосредственно предшествуют наступлению изменений, т.е. [Z]. Более того – когда опыт порождения или усиления ОзВ мал, то оно и в самом деле является единственным. Но сила инерции препятствует слишком легкому достижению результата, тем более что [Z] поначалу имеет интенсивность меньше 3, оно прерывистое, и в разрывы в любой момент может вклиниться любое омраченное восприятие или желание его испытывать. Поэтому по прошествии некоторого времени вместе с [Z] начинает проявляться новое РЖ – желание усилить [Z]. Обозначим его как [iZ2]. Появляется также желание, чтобы [Z] было непрерывным. Его обозначим как [tZ2]. Эти два новых желания поначалу проявляются очень робко, слабо, прерывисто (то есть с интенсивностью менее 3), и долгое время могут даже не различаться неопытным исследователем ОзВ на фоне более яркого [Z]. Но тот, кто вооружен знанием овизики, будет готов их различить и, следовательно, усилить. Различение [iZ2] и [tZ2] в процессе проявления [Z] существенно усиливает и его интенсивность, и устойчивость. Однако на этом процесс появления новых РЖ не прекращается. Для удобства мы назовем их все «вспомогательными» или, иначе, «желаниями второго порядка». Символ [Z2] обозначает любое из вспомогательных (по отношению к [Z]) желания, а ∑[Z2] – их совокупность. Совокупность [Z]+ ∑[Z2] будем обозначать как [Z12] и называть «суммарным желанием порождения или усиления ОзВ»: [Z]+[Z2]=[Z12]

Силу, с которой [Z12] влияет на состояние человека, я обозначу как F[Z12].

 

Что означает формулировка «желание усилить ОзВ»? Ведь когда мы испытываем желание, это именно желание, а не мысль.

Для начала необходимо понять, что любое желание – это желание какого-то изменения. Мы это всегда подразумеваем, говоря о желании, но не всегда понимаем. Если есть желание изменения, то есть и представление о конечном состоянии независимо от того – различается оно ясно (хочу испытать преданность) или предельно расплывчато (вот бы что-нибудь сделать эдакое). Что возникает раньше – представление или желание? Я думаю, что сначала возникает желание изменить состояние в связи с неудовлетворенностью им (см. в следующем разделе понятие «горизонта насыщенности»), затем осуществляется быстрый перебор представлений о возможных изменениях, и наиболее сильное желание побеждает и начинает реализовываться. Другими словами, если в какой-то момент возникло желание «изменить что-то», то начинается быстрый перебор образов, соответствующих потенциальным возможностям. И тот образ, который будет резонировать с желанием, и будет зафиксирован как «желаемый», а затем подвергнут уточнению путем перебора различных его вариантов. Такой способ рождения желания назовем «отталкиванием».

Может быть и иначе – возникло некое восприятие и появилось желание усилить его. Такой способ назовем «притяжением».

В случае притяжения итоговый образ, максимально резонирующий с желанием, и само желание проявляются быстро друг за другом, поскольку остается выбрать только малосущественные детали. В случае отталкивания поиск того образа, который будет резонировать с самым сильным желанием, может затянуться. Но в любом случае когда желание сформировано, ему соответствует резонирующий образ, который в свою очередь можно описать словами. (Слово «образ» в данном контексте не обозначает только зрительную картинку – он может включать в себя в том числе и желаемое восприятие в слабой форме, которое возникнет в силу резонанса, например, с этой картинкой).

Разные РЖ будут систематизированы и подробнее рассмотрены в других главах.

 

06-13) Возникновение ОзВ после того, как было испытано желание испытать это ОзВ, называется «порождением ОзВ».

Порождение ОзВ бывает двух типов:

1) если ОзВ возникло сразу или почти сразу после желания его испытать, это называется «свободное порождение» ОзВ.

2) если для того, чтобы возникло ОзВ, простого факта испытывания желания оказалось недостаточным, и потребовалось совершить те или иные действия, преследующие своей целью облегчить появление ОзВ, то такое порождение называется «активным порождением» ОзВ, а сами эти действия называются «активаторами ОзВ» или просто «активаторами».

 

К основным активаторам относятся следующие действия:

1) Применение озаренных факторов (ОзФа), что существенно упрощает порождение ОзВ

2) Выполнение эмоциональной полировки

3) Выполнение отвлекающей деятельности, которая самим своим характером внесла бы существенное изменение в сложившуюся на данный момент расстановку восприятий, и, так сказать, перетряхнула бы мешок с восприятиями. Такими действиями могут быть интенсивные физические упражнения, партия в шахматы, просмотр захватывающего эпизода футбольного матча, сильно возбуждающий секс и т.д.

 

06-14) Введем понятие «объем ОзВ» - это сумма произведений длительности ОзВ на его интенсивность, вычисляемая в течение определенного промежутка времени.

Для вычисления объема легче всего использовать «поточный метод» - я кладу перед собой большой красивый камень, от рассматривания которого легко возникает чувство красоты (чкр). Я смотрю на него несколько секунд, и когда чкр возникает, я начинаю считать до 5 или до 10 – смотря сколько секунд длится устойчивое чкр. Спустя 10 секунд я увожу взгляд, отвлекаюсь на 10-15 секунд, потом снова возвращаюсь к камню и снова накапливаю еще один объем чкр. Конечно, интенсивность чкр может меняться, но вряд ли существенно, так что можно взять для простоты какую-то одну величину интенсивности, скажем 3 или 4. Чаще всего оно и будет возникать именно такой интенсивности, ведь ОзВ интенсивностью выше 5 возникают не так уж часто, особенно в самом начале.

Будет ли чкр проявляться примерно одинаково на протяжении всего эксперимента? В первые накопленные 50 единиц, сто, двести? Может да, а может и нет? Может ли быть такое, что по достижению определенного объема накопленного ОзВ характер его проявления изменится? Или возникнет резонанс с другим ОзВ? Или случится еще что-то? Такой объем ОзВ, после накопления которого изменяется тем или иным образом характер проявления этого ОзВ, назовем «критическим объемом».

Для ОзВ интенсивностью 2-3 критический объем не такой же, какой он у ОзВ интенсивностью 6-7. Для человека, который испытывает больше ОзВ в целом, требуется меньший критический объем, так что таблица критических объемов потребует корректировочных коэффициентов. Для одного ОзВ один спектр критических объемов, для другого – другой.

Критических объемов может быть несколько. Например, после одного критического объема возникнет резонанс с вечной весной, а после другого – проявится магнетичное качество испытываемого ОзВ, а после третьего – твёрдость и т.д. Разным видам критических объемов целесообразно дать свои названия.

Совокупность критических объемов одного ОзВ назовем «спектром» этого ОзВ.

 

 

Глава 7

Кластеры ОзВ

 

 

Содержание главы:

07-01) Введение в понятие «кластер».

07-02) Ясность и довольство.

07-03) Логистика.

07-04) Воронки

07-05) Насыщенность

07-06) Открытия новых ОзВ и озаренных состояний

07-07) Кроки

07-08) Дельфизм

 

 

07-01) Поначалу, когда человек только задается вопросом «что я испытываю», он видит лишь муть. Всё, что он может сказать, это «мне хорошо» или «мне плохо», «я люблю» или «я не люблю». При этом предполагается, что все те, кто говорит «я люблю», испытывают примерно одно и то же. Необходимо пройти значительный путь тренировок в различении восприятий, чтобы муть распалась на совокупности конкретных восприятий, сменяющих друг друга. По мере того, как человек начинает заниматься не только различением, но и селекцией восприятий (устраняет и избегает неприятные, порождает и привлекает приятные), он знакомится с миром ОзВ, которые сначала проявляются как отдельные, изолированные восприятия. Затем выясняется, что ОзВ резонируют друг с другом, усиливают и поддерживают друг друга, и в процессе их испытывания возникают новые ОзВ и их комбинации, новые оттенки уже известных ОзВ.

И оказывается, что некоторые ОзВ часто и легко возникают в одной связке, а другие – нет. Например, если я смотрю на тело девочки и испытываю чувство красоты, то легко возникает симпатия к ней. Обратное тоже верно – если я испытываю к человеку симпатию, он начинает мне казаться более красивым, чем тогда, когда я смотрю на него и не испытываю симпатии.

Чем больше у тебя опыт испытывания ОзВ, тем чаще они возникают группами, тем чаще последовательно сменяют друг друга, причем во всём этом начинают прослеживаться закономерности.

Таким образом, если раньше при рассмотрении своих восприятий ты видел лишь муть, потом – изолированные восприятия, то сейчас ОзВ возникают целыми комплексами, в которых определенно имеется какая-то структура.

При этом можно заметить, что некоторые ОзВ имеют более тесную связь друг с другом, чем другие. Например, симпатия и открытость воспринимаются как более близкие друг к другу, чем, например, симпатия и отрешенность. Бывают и более сложные случаи, и например не так-то легко может быть поначалу заметить, что чувство красоты и симпатия не так близки друг к другу, как симпатия и открытость, ведь когда возникает чувство красоты, то и симпатия легко возникает, в то же время когда есть симпатия, то это совершенно не означает, что легко возникнет и открытость. Тем не менее, открытость воспринимается как ОзВ, имеющее бОльшую общность с симпатией, нежели с чувством красоты.

Для того, чтобы выделить группы ОзВ, имеющих вот эту общность, я бы сказал «содержательную общность», удобно обратиться к языку – к своим же описаниям восприятий, потому что описывая их, ты как раз и выражаешь то самое непосредственное восприятие их содержательной общности, после чего остается лишь сравнить описания и чисто логически выделить более общее.

Например, какие слова приходят в голову, когда описываешь симпатию? Близость, открытость, родство, приязнь. А открытость? Сильная близость, интенсивная симпатия, сильное родство, не хочется иметь секретов, хочется многое сделать чтобы содействовать и т.д. Слова во многом одни и те же, что обусловлено чудовищной нищетой языка (что в свою очередь имеет своей причиной свирепую нищету переживаемых людьми состояний), но это не так важно. А если описать чувство красоты? Прекрасный, красивый, нравится смотреть, хочется прикоснуться, симпатичный. Несмотря на близость и даже отдельные совпадения, всё равно даже при беглом анализе ясно, что словарный ряд для симпатии и открытости намного ближе друг к другу, чем для симпатии и чувству красоты. Некоторые описания для симпатии полностью подходят для описания открытости, если записать их в превосходной степени.

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: