 |
Тема 4. Православие (2 часа). Тема 5. Ислам: возникновение и развитие (2 часа). Тема 6. Исламская религиозная система (2 часа)
|
|
|
|
Тема 4. Православие (2 часа)
1. Раскол христианской церкви на католическую и православную.
2. Основы православного вероучения: а) священные предания; б) соборность; в) концепция спасения.
3. Различия в догматическом богословии и обрядности в православии и католицизме.
4. Византийский исихазм. Институт старчества в русской церкви.
5. Икона византийская и русская.
Занятие начинается с изложения истории раскола христианского мира. Надо вспомнить материал, изучаемый в курсе истории средних веков. Центральной проблемой семинара является изучение сущности и особенностей православия. Прежде всего, следует выяснить, в чём проявилась ортодоксия в православии. Затем – остановиться на краткой характеристике Библии в православии: её составе и переводах. Специфика православия нашла отражение в богословской мысли. Материал по этому вопросу можно найти в учебном пособии «История религии», подготовленном коллективом авторов Санкт-Петербургского университета. Специфической особенностью православия является византийский исихазм и русское старчество. Это важный компонент православной духовности. По вопросу иконописи следует подготовить доклады по темам: «Символика русской иконы», «Образ Богоматери в иконе», «Творчество Андрея Рублева». Доклады можно оформить в виде рефератов, что будет учитываться на экзамене.
Список литературы
· Бычков В. В. 2000 лет христианской культуры. – СПб., 1999. Т. 1: Раннее христианство. Византия.
· История религии. Лекции, прочитанные в Санкт-Петербургском университете: Уч. пос. – СПб., 1997.
· История религий в России / Под ред. Н. А. Трофимчука – М., 2002.
· Опрышко Н. А. Православные святые: Почитание и православие. – М., 2002.
|
|
|
· Православная энциклопедия: В 7 т. – М., 2000–2004.
· Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. – М., 1995–1998. Т. 1–2.
Тема 5. Ислам: возникновение и развитие (2 часа)
1. Исторические условия возникновения ислама.
2. Биография пророка Мухаммада – основателя религии. Хиджра.
3. Распространение ислама. Взаимоотношения с христианским миром Запада.
4. Основные направления в исламе.
5. Модернизация и фундаментализм в исламе на современном этапе.
Семинарское занятие посвящено третьей мировой религии, возникшей позже двух других. Подобно христианству, ислам относится к религиям откровения, но имеет свою специфику, которую и следует выяснить на двух семинарских занятиях. На данном занятии рассматриваются исторические условия, в которых возник ислам. Надо обратить внимание на то, что эта религия возникла в регионе, где уже существовали более древние монотеистические учения – иудаизм и христианство. Кроме того, пророческое движение издревле существовало среди семитских народов. Далее излагается биография Мухаммада, начало его проповеднической деятельности, конфликт с мекканским обществом и переселение в Медину.
Надо объяснить, почему это событие (хиджра) стало важнейшим в истории ислама. При раскрытии третьего вопроса показать, почему новая религия так быстро распространилась в регионе и вышла далеко за его пределы.
Наиболее интересным сюжетом третьего вопроса является история взаимоотношения мусульманского мира с Западом. Следует обратить внимание на то, что период IX–XII вв. был наиболее плодотворным в этих отношениях. Из курса истории средних веков надо вспомнить материал о развитии исламской культуры, вклад которой в европейскую средневековую культуру был значительным. Далее рассматривается период XIII–XV вв., когда эти отношения стали принимать напряжённый характер как по политическим причинам, так и в результате развернувшихся теологических споров. Начавшаяся под влиянием Запада модернизация мусульманского мира привела к усилению позиций фундаментализма. Первой фундаменталистской реакцией на проникновение Запада был ваххабизм в Аравии. В заключение надо охарактеризовать основные направления в исламе – суннизм и шиизм. Обратить внимание на то, что, в отличие от христианского мира, где в расколе важную роль сыграли расхождения по догматическим вопросам, в исламе это были, прежде всего, политические разногласия.
|
|
|
Список литературы
· Васильев Л. С. История религий Востока. 8-е изд. – М., 2006 (или др. изд. ).
· Ваххабиты XVIII–XX вв. Исторические исследования / Сост. А. Андреев и др. – М., 2003.
· Ермаков И. С. Ислам в культуре России в очерках и образах. – М., 2001.
· Массэ А. Ислам. – М., 1963.
· Миркина З. А., Померанц Г. С. Великие религии мира. – М., 1995.
· Религии мира: Энциклопедия. – М., 1996. Т. 6. Ч. 1.
Тема 6. Исламская религиозная система (2 часа)
1. Коран: история его создания, структура, текст.
2. Особенности вероучения. Организация и культ в исламе. Шариат.
3. Представления о мире в исламе. Концепция джихада.
4. Ислам как основа религиозной и социально-культурной общности людей.
На занятии студенты должны познакомиться с главной священной книгой мусульман – Кораном. Характеризуя текстологию Корана, студенты должны назвать сюжеты из Библии, которые вошли в книгу, и определить своеобразие их трактовки. Разобраться в этом поможет исследование М. Б. Пиотровского.
Основные положения вероучения изложены в Коране. Нужно обратить внимание на трактовку проблемы «Бог и человек», сравнить с христианством. Перечислить основные догматы мусульманской веры, найти черты сходства и отличия от иудаизма и христианства. Проанализировать особенности исламской сотериологии, охарактеризовать пять «столпов веры», которые указывают на важнейшие обязанности мусульманина. Социальные принципы ислама обусловлены нормами шариата. Указать на источники шариата. Кроме Корана, это Сунна и хадисы. Объяснить, что это за книги и каково их место в теологической мусульманской литературе. Наиболее актуальной в современную эпоху является концепция джихада. В Коране надо найти материал, где говорится об отношении к людям «Писания» (евреям и христианам), когда и в связи с чем появилась идея джихада, что означают понятия «Большой джихад» и «Малый джихад». Во многом идея священной войны за веру связана со специфическим восприятием мусульманами мирового пространства. Так, согласно вероучению, мир делится на две больших области – «обитель мира» (Дар ал Ислам) и «обитель войны» (Дар ал Харб).
|
|
|
Список литературы
· Васильев Л. С. История религий Востока. 8-е изд. – М., 2006 (или др. изд. ).
· Еремеев Д. Т. Ислам: образ жизни и стиль мышления. – М., 1990.
· Коран / Пер. И. Ю. Крачковского. – М., 1990.
· Матар Н. Н. Знакомьтесь: ислам. – София, 1997.
· Пиотровский М. Б. Коранические сказания. – М., 1991.
· Религии мира: Энциклопедия. – М., 1996. Т. 6. Ч. 1.
|
|
|
