Профессиональное самоопределение как ориентация на высшие чувства (любовь и дружбу).

В идеале любая семья должна строиться на любви (и в отношениях самих супругов, и в их отношениях с детьми), хотя реально до такого идеала очень далеко. Правда, можно долго рассуждать о том, что каждый понимает идеальную любовь по-своему. В профессиональной деятельности иногда говорят о «любви к профессии», часто имея в виду «интерес», «склонность», «увлеченность», и даже «одержимость» выбранным делом.

Конечно, мы не сможем уточнить само понятие «любовь» во всей его сложности, но мы должны хотя бы обозначить рабочее определение данного понятия. Напомним, что чувство любви возникает «не от хорошей жизни» и часто именно в подростковом возрасте, когда с особой остротой ощущается одиночество, появляется потребность найти близкого человека. У подростка все это происходит на фоне полового созревания. Т.е. любовь предполагает определенные эротические отношения (или мечтания по этому поводу), в отличие от дружбы, когда общение с близким человеком происходит без таких (эротических) отношений и предвкушений. На основании этого можно было бы сделать упрощенный вывод о том, что интимно-семейное самоопределение всегда предполагает ориентацию на любовь (с обязательным эротическим элементом), а профессиональное самоопределение — на дружбу, когда близкие (но не эротические) отношения выстраиваются в отношениях с коллегами, с руководством, даже с клиентами, а то и в отношении самой профессиональной деятельности (быть «на короткой ноге со своей профессией»). Но все гораздо сложнее.

Масса примеров, когда и семейные, и даже чисто интимные отношения (например, эротические приключения с любовницами и проститутками) выстраиваются на примитивной рыночной основе. Или другие примеры, когда интимно-семейные отношения основаны на стремлении к престижу (знаменитое «переспать со знаменитостью»), когда важной основой таких отношений становится чувство признательности и долга (например, перед человеком, которого надо «уважать», но не любить)…

Можно вспомнить о профессиях, где любовь вообще продается за деньги и о профессиях, где за еще большие деньги продается эмпатия (или «любовь в смысле «агапе» — по К.Роджерсу, который считал, что «главная задача психотерапевта — показать клиенту, что он в принципе может быть любим»…). И это тоже реальности, с которыми надо считаться, и которые еще больше усложняют проблему самоопределения. Наконец, можно вспомнить и о профессиях, где главной наградой для работника является любовь публики, аудитории или клиентов (артисты, педагоги, консультанты, врачи и т.п.). Можно даже предположить, что здесь собственно профессиональное в какой-то степени соединяется с эротическим.

Если пойти дальше, то можно даже поставить несколько необычный вопрос: возможен ли оргазм (особый, специфический оргазм) в некоторых видах профессионального труда. Постановка такого вопроса обосновывается хотя бы тем, что наиболее успешные профессионалы нередко говорят, раскрывая секрет своего мастерства: «Надо любить свою работу (любить студентов, любить зрителей, любить своих подчиненных, любить машину, любить станок…). Конечно, понятие оргазм взято из медицины и используется скорее как некоторый эпатажный образ. Но сколько примеров того, как понятия постепенно переходят из одной области в другую или когда эти понятия просто расширяют сферу своего применения.

Профессиональное и интимно-семейное самоопределение с позиций современной мифологии.

Наша жизнь во многом мифологична, т.е. большинство людей выстраивают в своем сознанию далеко не научную картину мира и самого себя в этом мире. Хотя, применительно к настоящему времени, больше говорят не о мифах (творящих особую реальность и во многом определяющих общественное сознание), а о «мифологемах» (явно искаженных образах реальности, ориентированных на массовое сознание)о искаженных образах реальностростри, м определяющих общественное сознание) логемах.или когда эти понятия просто расширяют сфер. Общим для современного мифологичного сознания является то, что образ окружающего мира и образ себя в этом мире строится с опорой на предрассудки, без какой-либо серьезной попытки понять истинные причины происходящего. А это не позволяет человеку и прогнозировать свое развитие в данном мире.

В лучшем случае, человек ориентируется на реалии сегодняшнего дня, и в самом ближайшем будущем ему нередко приходится сожалеть о своих недавних жизненных выборах. Это объясняет частые разочарования не только в профессии, но и в близких людях, и в тех образцах семейного счастья, на которые человек ориентировался. Но такой человек часто не в состоянии вырваться за рамки общественных предрассудков, он не способен самостоятельно построить свой образ мира. Ему остается лишь успокаивать себя тем, что и многие другие люди (массы людей) находятся в такой же ловушке, в ловушке массового сознания и массовых предрассудков.

В данном случае самоопределение предполагает особую смелость (волю) по преодолению мифологичного сознания. Самоопределение — это постоянное расширение, а может и построение новых, индивидуальных «пространств» выбора, основанных не только на эмоциональных предпочтениях, но и на высоких чувствах (и неизбежных переживаниях), а также — на размышлениях, основанных не на «осведомленности» (основанной на сплетнях), и даже не на знаниях (в «информационную эпоху» это слишком банально), а на особой ориентировке в информационных потоках.