 |
Степень изученности проблемы. Теоретическая значимость исследования. Практическая значимость исследования. Глава 1. Теоретические аспекты празднования
|
|
|
|
Степень изученности проблемы
Теоретическое осмысление основных положений и понятий настоящей курсовой работы осуществлялось на основе изучения необходимого массива специализированной литературы.
Так, понятия «юбилей» и «торжество», история становления и развития праздничных мероприятий достаточно подробно представлены в литературе по социально-культурной деятельности, в частности, в работах Брусова С. В., Кугач А. Н., Куропаткиной М. В., Рафеенко В. В и др.
Выявлению особенностей проведения мероприятий, связанных с юбилейной датой, способствовали труды Бутаева О. С., Туманова И. М., Шароева А. Г. и др.
Отдавая должное тому, что уже сделано другими исследователями, надо признать недостаточную разработанность некоторых важных методических проблем, связанных с реализацией потребности человека в событиях, разрезающих течение повседневности, маркирующих траекторию движения индивида по его жизни, выводящих его на первый план социокультурных позиций.
Методы исследования:
Метод теоретического анализа;
Контент-анализ публикаций из специализированных журналов, а также материалов сети Интернет.
Теоретическая значимость исследования
Теоретическая новизна исследования проявилась в обосновании направлений и механизмов реализации социально-культурного потенциала юбилейного торжества где юбиляр, инициирующий данное событие является своеобразным «центром притяжения» всех элементов юбилея – выполняет функции главного героя торжества.
Практическая значимость исследования
Практическая значимость исследования заключается в определении путей выявления и подтверждения социокультурного статуса юбиляра. Организаторам индивидуальных частных юбилеев данный процесс будет интересен, поскольку осуществляется посредством проведения комплекса специальных индивидуальных, коллективных и массовых действий (от написания поздравительной открытки или СМС до организации и финансирования торжества), в которых участвуют не только значимые для юбиляра люди, составляющие его ближайшее окружение, но и довольно обширный круг сторонних наблюдателей.
|
|
|
Структура курсовой работы обусловлена поставленными исследовательскими задачами, отражает сущность рассматриваемой проблемы иход исследования. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка.
Глава 1. Теоретические аспекты празднования
торжественных мероприятий
1. 1. Становление и развитие праздничных мероприятий
Праздники – это самые радостные, всеми любимые мероприятия, направленные на поднятие настроения, развлечение людей. Праздник нельзя назвать только лишь календарным событием, потому что он происходит только там, где его ждут и создают. Праздник, своего рода, противоположность обыденности, скучным будням.
Исторические истоки праздника уходят в глубокую старину, они плотно переплетены с мистическими обрядами, работой людей, мировосприятием, образом жизни, ценностными ориентациями. Издревле имелась общечеловеческая необходимость в праздниках, которая давала возможность выполнить важнейшие общественные функции: компенсаторную, эстетическую, морально облагораживающую. Праздник выступал как инструмент духовного единения, общественного самовыражения и приобретения свободы, раскрепощения, снятия тяжести ежедневных хлопот и тревог.
Как бы глубоко ни погружались мы в историю, нам не удастся отыскать такое время, в котором не было бы праздников. Начиная от танцев возле костра по случаю успешной охоты и заканчивая Святками, Масленицей, Пасхой, Купальной неделей и иными календарными пиршествами сегодняшних дней. С первобытного периода и языческого осмысления природы и места и роли в ней народа не упускал возможности попеть, поплясать, поиграть. Восхваляли богов, поклонялись идолам, пытались умилостивить их жертвоприношениям, песнями, плясками, забавами. Данная база доживших до наших дней обычаев и ритуалов достаточно узнаваема, если изучать историю формирования и развития цивилизации.
|
|
|
Торжества могут влиять на коллектив, общество, создают прочные стереотипы поведения, присущие этим публичным отношениям нормы нравственности и ценностные ориентации.
Торжество постоянно создает оптимистичную жизнеутверждающую атмосферу; его содержательная сторона различается выраженно-духовной направленностью. В нем довольно ощутима многолетняя последовательность духовных ценностей.
С развитием цивилизации праздники становились публичными, а с утверждением государственности как формы и средства управления обществом ещё и регламентированными. Этот же инструмент использован и религией. Причем и религиозные деятели, и государственные весьма взыскательно наблюдали за тем, чтобы празднества разного масштаба и содержания не пересекали официально установленных рамок. Данная система жива и сейчас.
Большую роль в торжествах получает его эстетическая основа: чувственно-эмоциональная насыщенность содержания, яркость, экспрессивность, алогизм, зрелищность, составляющие карнавальности, театрализация. Все эти свойства роднят праздник с художеством, однако не отождествляются с ним. Торжество является пограничной зоной между настоящей жизнью и художественным творением.
Типология празднеств многообразна: народные (национальные), церковные, общегосударственные, профессиональные, семейные и др. Народным торжествам присуща естественность, неотъемлемость, самостийность. Общегосударственные торжества различает высочайший уровень протокольной регламентированности, выраженный идеологический вектор. Церковные празднества являются отображением той либо другой формы верований. Наблюдается определенное сходство народных и церковных празднеств, т. к. в этнонациональных культурах вероисповедание выступает одной из главных форм ценностной ориентации. Однако, народные торжества могут не ограничиваться религиозными, т. к. включают в себя и часть светской культуры (карнавальная субкультура в рамках средневековья). Имеется вероятность в перспективе перевоплощения общегосударственных праздничных мероприятий в народные[1].
|
|
|
Когда же разговор идет о семейных торжествах, официальная регламентация утрачивает свою довлеющую силу. В семье действуют свои регламенты и существуют собственные праздники. Не является лишним заявить, что без торжеств жизнь семьи невозможна.
Само понятие праздник превращается в зависимости от положения любой семьи, ей духовных, религиозных, политических ориентаций, образовательного и материального цензов.
Семейные торжества чрезвычайно многообразны, ведь у каждой семьи свои традиции, нормы, свои условия в определении значимости различных событий. Однако, при всем при этом семейные праздники следует поделить на общечеловеческие, общенациональные, общегосударственные и лично-семейные. К общечеловеческим праздникам относятся появление детей, свадьба, дни рождения, именины, годовщины супружества, юбилеи и т. д.
В настоящее время в нашей жизни почти все поменялось. Однако влечение людей к торжествам, намерение по-особенному отпраздновать различные значимые события в своей жизни.
Торжественное мероприятие отражает общественные противоречия, к примеру, ущемление демократических форм жизни граждан, пренебрежение к национальным традициям, разрушение идеалов, политизация духовной жизни, разрыв между официальной идеологией и т. д. Эти противоречия обретают своё воплощение в комическом аспекте торжественных мероприятий, в его шутливых и сатирических формах. Праздник является древнейшей и многообещающей моделью культуры народов.
Юбилей – праздник, отмечаемый абсолютно всеми жителями нашей необъятной Родины, независимо от пола, расы и возраста. Несмотря на огромную популярность этого замечательного праздника, многие из нас и не догадываются о происхождении этого праздника. В то же время, стоит отметить, что традиции и обычаи данного торжества имеют занимательную и интересную историю возникновения[2].
|
|
|
Традиция празднования юбилея сформировалась тогда, когда люди стали отмечать круглые даты дней рождений и важных событий с большим размахом, чем обычные праздники. Со временем юбилеи превратились в торжественное мероприятие, которое подводило какие-то итоги, позволяло вспомнить прошедшие годы и оценить, насколько они были продуктивными.
Самой известной юбилейной датой является пятидесятилетие, которому уделяется такое внимание не по воле случая, а по причине эзотерического магического смысла этого числа для древних народов.
Считается, что собственно слово «юбилей» произошло от еврейского слова «йобель», что означает «год свободы», в котором рабы становились свободными, а заложенное имущество возвращалось хозяевам. Данный закон был введен пророком Моисеем для всех евреев. Этот примечательный год наступал в год после 7 седьмиц (после 7 семилетий). По всей видимости, причиной такого отношения к цифре 7 была мистическая сила, которой, по поверью, она обладала, поэтому вполне логично, что после 7 семилетий наступал год всепрощения.
С латинского это слово переводится, как «юбилейный год». Юбилей – это празднование 25‑, 50- и 100‑ летнего дня рождения или деятельности человека. Так сложилось исторически. А на самом деле в наше время любую «круглую», т. е. заканчивающуюся на «5» или на «0», дату называют юбилеем. Начиная с 5‑ летнего дня рождения ребенка, все такие годы празднуют как юбилейные. В чем причина такого выделения «особых» дат? Видимо, в любви всех людей к праздникам.
Все круглое в жизни человека с древнейших времен считалось особенным, тесно связанным с природными и космическими силами. Даже еще до того, как выяснилось, что земля имеет круглую форму, язычники почитали солнце, приносящее им тепло и свет. Самые разные ритуалы были посвящены этому круглому светилу – зажигались и скатывались с гор деревянные колеса или обручи, девушки плели круглые венки, а пояс, имеющий форму окружности, считался оберегом у многих народов. Против злых сил люди проводили вокруг себя магический круг. Даже танец хоровод, принятый не только у славян, имеет ритуальное значение. [3]
Так же обстоит дело и с «круглыми» датами. Они требуют к себе особенно трепетного отношения, так как знаменуют в жизни человека особую дату, определенную веху жизни. Юбилей обычно празднуется более широко, чем ежегодные дни рождения, с приглашением большего числа гостей и оригинальной развлекательной программой.
|
|
|
На юбилее большое значение имеют тосты. Традиция произношения тостов пришла к нам из Древнего Рима, когда любившие пиры римляне произносили свои пожелания и поздравления, держа в руках поджаренный тост, кусочек жареного хлеба. Тосты создают настроение – они могут быть как поздравительными, так и в форме анекдота или притчи.
Без праздников наша жизнь была бы неполной, наверное, поэтому традиция праздновать юбилеи особенно пышно, прижилась в наши дни. При этом подарки придают празднику особенный статус, создают праздничную атмосферу.
|
|
|
