 |
Общественные структуры/Руководство/Принятие решений
|
|
|
|
Организационная структура "Серро Гордо" состоит из трех различных подструктур, которые обслуживают: 1) жителей; 2) инвесторов проекта и 3) тех, кто поддерживает проект.
Община действует как бесприбыльное предприятие (Кооператив) с выборным Советом директоров. Кооператив отвечает за руководство общиной, предприятиями общественного пользования и оборудованием. Основные решения и изменения уставных правил принимаются на общем собрании. Все взрослые постоянные жители (владеющие или арендующие землю, по крайней мере, на год, и объявившие о своем постоянном проживании) имеют право голоса.
В настоящий момент здесь 24 постоянных жителя. Сейчас в общине нет юридической системы, но группа намерена включить в свою структуру формальный процесс рассмотрения конфликтов и арбитраж для выработки решений.
Обычно конфликты разрешались путем дискуссий, приводивших к взаимоприемлемому решению. Есть попытки работать в режиме консенсуса, но когда он невозможен, группа полагается на решение, достигнутое путем голосования или вынесенное Советом директоров.
Вспомогательные корпорации предоставляют услуги и заведуют ресурсами (например, водой, лесопосадками).
Корпорация Развития Общины состоит из инвесторов, вкладывающих средства в землю. Она добивается разрешений и утверждений, обеспечивает финансирование, основывает предприятия общественного пользования, а также арендует жилье для жителей. Она работает по принципу: одна акция — один голос. Акционерами являются около 250 семей. Некоторые из них внесли свои вклады без намерения жить в общине. Совет директоров руководит и расходованием средств фонда, которые подлежат утверждению Трестом общины "Серра Гордо".
|
|
|
Отдельная бесприбыльная организация, Городской Форум, исследует и разрабатывает концепции для новых и уже существующих общин, более содержательные и выполнимые, учитывающие природные процессы и пределы, определяет эти пределы и публикует учетные материалы по развитию общин. Он управляется Советом директоров и включает 500 членов семей без права голоса. Городской Форум представляет собой расширенную общину из всех заинтересованных, как постоянных жителей, так и не являющихся жителями.
Трест общины "Серра Гордо" является дополнительной частью организационной структуры. Он состоит из трех опекунских организаций, каждая из которых представляет кооператив, Корпорацию развития общины и Городской Форум, и наблюдает за решениями по использованию земли и ослаблением экологической нагрузки.
Община разнородна и разнообразна. Сотни семей участвовали на ранней стадии планирования, но когда проект использования местных территорий встретился с трудностями, строительство было отложено на 10 лет. В этот период лишь маленькая группа из 5-10 семей поддерживала жизнь мечты и отдала руководство группе из трех человек. Сейчас, когда община начинает возрождаться вновь, число участников расширяется.
Растения/Животные
Цели общины включают в себя местное производство продуктов в достаточных количествах. В разных местах территории, где почвы получше, планируется разведение садов и фруктовых деревьев; будет возможность заниматься тепличным хозяйством, водными растениями и животноводством. Сельское хозяйство будет интегрировано и в сам поселок посредством приусадебных теплиц, затененных виноградными лозами, кухонных садиков, ландшафтов из съедобных растений, фруктовых деревьев, окрестных садов.
Община намерена сохранять лесистые участки с природными заповедными местами и ухаживать за отдельными деревьями.
|
|
|
Открытые участки будут сохраняться, исходя из их экологической, эстетической и рекреационной ценности.
Энергия/Вода/Отходы
Община спроектирована как пешеходный поселок. Использование автомобиля ограничено противопожарным и медицинским обслуживанием и доставкой строительных материалов. Поощряются велосипеды и электрические тележки.
Поощряется применение альтернативных и возобновляемых источников энергии, включая сжиженный метан в качестве бытового газа, ветряные двигатели, панели солнечных батарей для обогрева жилья и воды. Дома спроектированы так, чтобы сохранять энергию, включая использование маленьких комнат и маленьких окон. Поощряется экономия воды. Сточные воды и органические отходы будут использованы для орошения и удобрения сельскохозяйственных и лесных угодий.
Для уменьшения твердых отходов будет применяться рециркуляция и вторичное использование ресурсов.
Местные аварийные службы (противопожарная и медицинская) дополнят региональные службы.
Архитектура
Процесс планирования общины был очень экстенсивным. Генеральный план разработан так, чтобы поддержать развитие в соответствии с существующими ценностями окружающей среды. Поселок состоит из групп домов. Развитию каждой группы будет предшествовать более детальное планирование. Процесс описан в "Эксперимент в Серро Гордо " ("The Cerro Gordo Experiment". Cottage Grove. Oregon: The Town Forum, 1974). Планирование землепользования было затянуто на 10 лет из-за проблем на уровне штата в области законодательства, но, в конце концов, местный план был утвержден администрацией штата. В качестве консультанта по планированию была нанята ассоциация Dedeurwaerder Associates для внедрения метода Иана МакХарда по определению наилучшего способа использования земли. Большая часть местных почв была классифицирована штатом как непродуктивная для сельского хозяйства и лесопользования, однако развитие жилищного хозяйства было разрешено. Были проведены экологические исследования для определения предельной нагрузки на землю, которая составила максимум 2150 человек, что несколько меньше 2500, необходимых для полного самообеспечения.
Процесс разделил участников. Во время планирования, по мере узнавания друг друга и земельных угодий, потенциальные жители изменили свои желания создавать отдельные земельные угодья на желание создать центральную усадьбу и сгруппированные многосемейные участки.
|
|
|
Вся земля будет содержаться сообща с долгосрочной арендой индивидуальных жилых участков.
Экономика
Основной капитал на развитие был получен от инвесторов. Цель общины — стать абсолютно самостоятельной и иметь 100% занятость на месте, хотя проживание в ней не является обязательным требованием. Задачей является развитие разнообразной экономики с широким спектром предприятий и принципов управления ими, от индивидуальных до кооперативных.
В настоящее время четверо жителей работают вне общины, четверо в бизнесе внутри нее, двое — в строительстве общины. Один начал организовывать ферму по выращиванию трав и заниматься консультативной деятельностью вне общины. Двое — домохозяйки. Остальные жители — дети, от младенцев до студентов колледжа.
В общине расположены три организации: Forestry Co-op (с 1986), Equinox (производитель велосипедных прицепов, с 1989) и Городской Форум (описанный выше). Начала работать коммерческая ферма по выращиванию трав. На берегу озера предполагается в 1991 году начать строительство дома и конференц-центра.
Культурная жизнь
В конечном счете, в общине будут созданы возможности для самой разнообразной культурной деятельности. Также здесь будут все возможности для образования.
Достижения/Проблемы
Достижением представляется мечта о создании новой общины и люди, увлеченные этой мечтой. Разнообразия было достаточно, как в достижениях, так и в препятствиях.
Самой большой проблемой здесь явилась работа в округе по разработке плана землепользования, приемлемого для законодательного процесса в штате. В настоящее время развитие сдерживается недостатком капиталов и сложностью привлечения больших семей в общину.
Ауровиль (Auroville)
Адрес: The Secretariat. Bharat Nivas. Auroville 605101. Tamil Nadu. INDIA.
|
|
|
Тел.: 914132133
Интернет: www.auroville.com
Расположение: 11°58' с.ш.,79°48' в.д. (около Пондишерри, Индия)
Количество жителей: 725
Начало проекта: 1968
Лицо для контакта: Алан Литман (Савитра) (Alan Litman)
Членство: открытое, утверждается Комитетом после года проживания.
Подготовлено Марси Джексон и Дьюаной Фикейсен (Marsy Jakson, Duana Fickeisen) посредством интервью с Аланом Литманом и по документам общины
"Ауровиль" замечателен своим возрастом, величиной, многонациональным характером, расположением в Третьем Мире, интенсивным и успешным лесовозобновлением. Со своим намерением достичь 50 000 населения он мог бы стать моделью эко-города.
Краткий обзор
"Ауровиль", Город Зари, "является экспериментом в объединении людей", который начался при поддержке индийского правительства и Генеральной ассамблеи ЮНЕСКО. Почти 800 человек 26 различных национальностей живут и работают в 45 поселениях, разбросанных на территории общины в 2.600 акров. По проекту община должна вырасти до 50 000 человек.
"Ауровиль" был мечтой Мирры Альфассы, известной под именем Мать. Продолжая исследования Шри Ауробиндо, индийского пророка, предвещавшего Божественную жизнь, основанную на новом эволюционном принципе, который он называл "Сверхразум", Мать добилась создания такого места, где "мужчины и женщины могут жить вдалеке от всех национальных соперничеств, социальных условностей, противоречий морали и противостоящих религий" в своих поисках истины.
"Ауровиль" является экспериментом по созданию формы эволюционного перехода от человечества, управляемого исключительно Разумом, к человечеству, руководимому более' истинным и интегрированным Сознанием. "Коллективная йога" "Ауровиля" не требует какой-либо конкретной формы духовной жизни, но рассматривает всю жизнь и все отношения, как внутренние, так и внешние, в качестве пространства для роста и прогресса.
Объединяющие ценности
"Ауровиль" был основан для воплощения идей Шри Ауробиндо об эволюции человечества в "супраментальные" существа. Чтобы способствовать этому развитию, Мать разработала Коллективную йогу, которая не требует никакой конкретной формы духовной деятельности, но призывает людей жить с очевидным осознанием того, что "склоняет к потере нашего самосознания и вовлекает в это большое количество людей, группу, коллектив".
Таким образом "Ауровиль" стремится интегрировать индивида и коллектив так, чтобы они "... не только взаимопроникли и усилили друг друга, но и выглядели и действовали бы как поток одной и той же внутренней реализации единства. Для проживания в Ауровиле человек должен быть усердным "работником Божественного Сознания".
|
|
|
