 |
Иере́й: Всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.
|
|
|
|
Иере́ й: Всегда́, ны́ не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
Хор: А ми́ нь. Д а испо́ лнятся уста́ на́ ша/ хвале́ ния Твоего́ Го́ споди, / я́ ко да пое́ м сла́ ву Твою́, / я́ ко сподо́ бил еси́ нас причасти́ тися/ Святы́ м Твои́ м, Боже́ ственным, безсме́ ртным и животворя́ щим Та́ йнам, / соблюди́ нас во Твое́ й святы́ ни/ весь день поуча́ тися пра́ вде Твое́ й. // А ллилу́ иа, аллилу́ иа, аллилу́ иа.
Ектения́ заключи́ тельная:
Диа́ кон: П ро́ сти прии́ мше Боже́ ственных, святы́ х, пречи́ стых, безсме́ ртных, небе́ сных и животворя́ щих, стра́ шных Христо́ вых Та́ ин, досто́ йно благодари́ м Го́ спода.
Хор: Г о́ споди, поми́ луй.
Диа́ кон: З аступи́, спаси́, поми́ луй и сохрани́ нас, Бо́ же, Твое́ ю благода́ тию.
Хор: Г о́ споди, поми́ луй.
Диа́ кон: Д ень весь соверше́ н, свят, ми́ рен и безгре́ шен испроси́ вше, са́ ми себе́ и друг дру́ га, и весь живо́ т наш Христу́ Бо́ гу предади́ м.
Хор: Т ебе́, Го́ споди.
Иере́ й: Я́ ко Ты еси́ освяще́ ние на́ ше, и Тебе́ сла́ ву возсыла́ ем, Отцу́, и Сы́ ну, и Свято́ му Ду́ ху, ны́ не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
Хор: А ми́ нь.
Иере́ й: С ми́ ром изы́ дем.
Хор: О и́ мени Госпо́ дни.
Диа́ кон: Г о́ споду помо́ лимся.
Хор: Г о́ споди, поми́ луй.
Заамво́ нная моли́ тва:
Иере́ й: Благословля́ яй благословя́ щия Тя, Го́ споди, и освяща́ яй на Тя упова́ ющия, спаси́ лю́ ди Твоя́ и благослови́ достоя́ ние Твое́, исполне́ ние Це́ ркве Твоея́ сохрани́, освяти́ лю́ бящия благоле́ пие до́ му Твоего́: Ты тех возпросла́ ви Боже́ ственною Твое́ ю си́ лою, и не оста́ ви нас, упова́ ющих на Тя. Мир мирови Твоему́ да́ руй, це́ рквам Твои́ м, свяще́ нником, во́ инству и всем лю́ дем Твои́ м. Я́ ко вся́ кое дая́ ние бла́ го, и всяк дар соверше́ н свы́ ше есть, сходя́ й от Тебе́ Отца́ све́ тов, и Тебе́ сла́ ву, и благодаре́ ние, и поклоне́ ние возсыла́ ем, Отцу́, и Сы́ ну, и Свято́ му Ду́ ху, ны́ не и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в.
|
|
|
Хор: А минь.
Вели́ кое освяще́ ние воды́
Сразу после заамвонной молитвы священнослужители исходят царскими вратами к сосуду с водой. Предстоятель (в предшествии свещеносца и диакона с кадилом и свечой) износит Святой Крест и полагает его на украшенном аналое около воды. Затем раздает свечи сослужащим и совершает обычное каждение окрест воды, кадит иконы и предстоящих.
Глас 8:
Хор: Г лас Госпо́ день на вода́ х вопие́ т, глаго́ ля: / прииди́ те, приими́ те вси/ Ду́ ха прему́ дрости, / Ду́ ха ра́ зума, / Ду́ ха стра́ ха Бо́ жия, // я́ вльшагося Христа́. (Три́ жды)
Д несь вод освяща́ ется естество́, / и разделя́ ется Иорда́ н, / и свои́ х вод возвраща́ ет струи́, // Влады́ ку зря креща́ ема. (Два́ жды)
Я́ ко Челове́ к, на реку́ прише́ л еси́, Христе́ Царю́, / и ра́ бское Креще́ ние прия́ ти тщи́ шися, Бла́ же, / от Предте́ чеву руку́ // грех ра́ ди на́ ших, Человеколю́ бче. (Два́ жды)
Сла́ ва Отцу́, и Сы́ ну, и Свято́ му Ду́ ху, и ны́ не, и при́ сно, и во ве́ ки веко́ в, ами́ нь.
|
|
|
К о гла́ су вопию́ щаго в пусты́ ни: / угото́ вайте путь Госпо́ день, / прише́ л еси́, Го́ споди, зрак ра́ бий прии́ м, / Креще́ ния прося́, не ве́ дый греха́. / Ви́ деша Тя во́ ды и убоя́ шася. / Тре́ петен бысть Предте́ ча и возопи́, глаго́ ля: / ка́ ко просвети́ т свети́ льник Све́ та? / Ка́ ко руку́ положи́ т раб на Влады́ ку? // Освяти́ мене́ и во́ ды, Спа́ се, взе́ мляй ми́ ра грех.
Если освящение воды совершается одним иереем (без диакона), он может прочитать тайную молитву (Господи Иисусе Христе, Единородный Сыне, сый в недре Отчи, Истинный Боже…) во время паримий.
Диа́ кон: П рему́ дрость.
Чтец: П роро́ чества Иса́ иина чте́ ние.
Диа́ кон: В о́ нмем.
(Глава́ 35):
Чтец: Т а́ ко глаго́ лет Госпо́ дь: да возвесели́ тся пусты́ ня жа́ ждущая, да возра́ дуется пусты́ ня и процвете́ т, я́ ко крин, и да прозя́ бнет, и вся возвеселя́ тся. И возра́ дуются пусты́ нная Иорда́ нова, и сла́ ва Лива́ нова дана́ бысть ей и честь Карми́ лова, и лю́ дие Мои́ у́ зрят сла́ ву Госпо́ дню и высоту́ Бо́ жию. Укрепи́ теся, ру́ ки осла́ бленныя, и, коле́ на разсла́ бленная, уте́ шитеся, и рцы́ те малоду́ шным мы́ слию: укрепи́ теся и не бо́ йтеся, се Бог наш суд воздае́ т, Той прии́ дет и спасе́ т нас. Тогда́ отве́ рзутся очеса́ слепы́ х, и ушеса́ глухи́ х услы́ шат. Тогда́ ско́ чит хромы́ й, я́ ко еле́ нь, и я́ сен бу́ дет язы́ к гугни́ вых, я́ ко прорази́ ся в пусты́ ни вода́ и дебрь в земли́ жа́ ждущей. И бу́ дет безво́ дная в бла́ та, и в жа́ ждущей земли́ исто́ чник воды́ бу́ дет. Та́ мо бу́ дет весе́ лие птиц, водворе́ ние си́ ринов, и тро́ стий, и бла́ та. Та́ мо бу́ дет путь чист, и путь свят нарече́ тся, и не мимои́ дет та́ мо нечи́ ст, ниже́ бу́ дет та́ мо путь нечи́ стый, разсе́ яннии же по́ йдут по нему́, и не заблу́ дят. И не бу́ дет та́ мо льва, ниже́ от звере́ й лю́ тых взы́ дет нань, ниже́ обря́ щется та́ мо, но по́ йдут по нему́ изба́ вленнии и со́ браннии от Го́ спода, и обратя́ тся, и прии́ дут в Сио́ н с весе́ лием и ра́ достию, и весе́ лие ве́ чное над главо́ ю их. Хвала́, и ра́ дование, и весе́ лие пости́ гнет их, отбеже́ боле́ знь, печа́ ль и воздыха́ ние.
|
|
|
Диа́ кон: П рему́ дрость.
Чтец: П роро́ чества Иса́ иина чте́ ние.
Диа́ кон: В о́ нмем.
(Глава́ 55):
Чтец: Т а́ ко глаго́ лет Госпо́ дь: жа́ ждущии, на во́ ду иди́ те, и, ели́ цы не и́ мате сребра́, ше́ дше, купи́ те, и яди́ те и пи́ йте без сребра́ и цены́ вино́ и тук. Вску́ ю цените́ сребро́ не в хле́ бы и труд ваш не в сы́ тость? Послу́ шайте Мене́ и сне́ сте блага́ я, и наслади́ тся во благи́ х душа́ ва́ ша. Внима́ йте уши́ ма ва́ шима и после́ дуйте путе́ м Мои́ м, услы́ шите Мене́, и жива́ бу́ дет во благи́ х душа́ ва́ ша. И завеща́ ю вам заве́ т ве́ чен, преподо́ бная Дави́ дова ве́ рная. Се свиде́ тельство во язы́ цех, дах Его́ Кня́ зя и Повели́ теля во язы́ цех. Се язы́ цы, и́ же не ве́ дяху Тя, призову́ т Тя, и лю́ дие, и́ же не позна́ ша Тя, к Тебе́ прибе́ гнут, ра́ ди Го́ спода Твоего́ и Свята́ го Изра́ илева, я́ ко просла́ вих Тя. Взыщи́ те Бо́ га, и внегда́ вам обрести́ Его́, призови́ те. Егда́ же а́ ще прибли́ жится вам, да оста́ вит нечести́ вый пути́ своя́ и муж беззако́ нный сове́ ты своя́. И обрати́ теся ко Го́ споду Бо́ гу ва́ шему и поми́ ловани бу́ дете, я́ ко помно́ гу оста́ вит грехи́ ва́ ша. Не суть бо сове́ ти Мои́, я́ коже сове́ ти ва́ ши, ниже́ я́ коже путие́ ва́ ши, путие́ Мои́, – глаго́ лет Госпо́ дь. Но я́ коже отстои́ т Не́ бо от земли́, та́ ко отстои́ т путь Мой от путе́ й ва́ ших, и размышле́ ния ва́ ша от мы́ сли Моея́. Я́ коже бо а́ ще сни́ дет дождь или́ снег с Небесе́ и не возврати́ тся отту́ ду, до́ ндеже упои́ т зе́ млю, и роди́ т, и прозя́ бнет, и даст се́ мя се́ ющему и хлеб в снедь, та́ ко бу́ дет глаго́ л Мой, и́ же а́ ще изы́ дет из уст Мои́ х и не обрати́ тся ко Мне тощ, до́ ндеже а́ ще сконча́ ет вся, ели́ ка восхоте́ х, и поспешу́ пути́ Моя́ и повеле́ ния Моя́. Весе́ лием бо изы́ дете и ра́ достию научи́ теся, го́ ры бо и хо́ лми ско́ чат, жду́ ще вас в ра́ дости, и вся древеса́ се́ льная воспле́ щут ве́ твьми. И вме́ сто дра́ чия взы́ дет кипари́ с, вме́ сто же кропи́ вы взы́ дет мирси́ на. И бу́ дет Госпо́ дь во и́ мя и в зна́ мение ве́ чное и не оскуде́ ет.
|
|
|
Диа́ кон: П рему́ дрость.
Чтец: П роро́ чества Иса́ иина чте́ ние.
Диа́ кон: В о́ нмем.
(Глава́ 12):
Чтец: Т а́ ко глаго́ лет Госпо́ дь: почерпи́ те во́ ду с весе́ лием от исто́ чник спасе́ ния. И рече́ ши в день он: испове́ дайтеся Го́ сподеви и призови́ те И́ мя Его́, возвести́ те во язы́ цех сла́ ву Его́. Помяни́ те, я́ ко вознесе́ ся И́ мя Его́. По́ йте И́ мя Госпо́ дне, я́ ко высо́ кая сотвори́. Возвести́ те сия́ по всей земли́, ра́ дуйтеся и весели́ теся, живу́ щии в Сио́ не, я́ ко вознесе́ ся Святы́ й Изра́ илев посреде́ его́.
Диа́ кон: П рему́ дрость.
Чтец: П рокимен, глас тре́ тий: Г оспо́ дь просвеще́ ние мое́ и Спаси́ тель мой, кого́ убою́ ся?
Хор: Г оспо́ дь просвеще́ ние мое́ и Спаси́ тель мой, кого́ убою́ ся?
Чтец: Г оспо́ дь Защи́ титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ ся?
Хор: Г оспо́ дь просвеще́ ние мое́ и Спаси́ тель мой, кого́ убою́ ся?
Чтец: Г оспо́ дь просвеще́ ние мое́ и Спаси́ тель мой,
Хор: К ого́ убою́ ся?
Диа́ кон: П рему́ дрость.
Чтец: К Коринфяном посла́ ния свята́ го Апо́ стола Па́ вла чте́ ние.
Диа́ кон: В о́ нмем.
(Зача́ ло 143):
Чтец: Б ра́ тие, не хощу́ вас не ве́ дети, я́ ко отцы́ на́ ши вси под о́ блаком бы́ ша и вси сквозе́ мо́ ре проидо́ ша. И вси в Моисе́ я крести́ шася во о́ блаце и в мо́ ри: И вси то́ жде бра́ шно духо́ вное ядо́ ша. И вси то́ жде пи́ во духо́ вное пи́ ша, пия́ ху бо от духо́ внаго после́ дующаго ка́ мене, ка́ мень же бе Христо́ с.
|
|
|
