 |
Вопрос 117. Какие указания на воздаяние равным (аль-кисас) в День воскресения имеются в Коране?
|
|
|
|
Ответ: Аллах Всевышний сказал:
«Поистине, Аллах не обидит (никого и) на вес пылинки, а если (кто-нибудь совершит) доброе дело, Он приумножит его и дарует от Себя награду великую.»
Женщины, 40
«B тот Лень каждому человеку воздастся за то, что он совершал, и не будет несправедливости в тот День. Поистине, Аллах скор в расчёте! И увещевай их(, напоминая о) Дне приближающемся, когда сердца от страха (поднимутся) к горлу, сдерживая (скорбь). Не будет у несправедливых (в тот День) ни близкого друга, ни заступника (, к которому могли бы) прислушаться. Знает Аллах о вероломстве глаз [275] и о том, что скрыто в сердцах, и Аллах будет судить по истине...»
Прощающий, 17-20.
Аллах Всевышний также сказал:
«....и рассудят их по истине и не будут они обижены.»
Толпы, 69.
Вопрос 118. Какие указания на воздаяние равным в День воскресения имеются в сунне и что оно будет собой представлять?
Ответ. Об этом говорится во многих хадисах.
Так, например, сообщается, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Прежде всего рассудят людей между собой в том, что связано с кровопролитием».
Аль-Бухари, Муслим
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Если есть у человека что-либо несправедливо присвоенное им и принадлежащее его брату, пусть освободится от этого сегодня [276], ведь(в мире вечном) уже не будет ни динаров, ни дирхемов (, а поэтому необходимо сделать это), прежде чем станут забирать у него его добрые дела (и отдавать их) его брату [277], если же не окажется у него добрых дел, то станут брать дурные дела его брата и бросать их на него».
Аль-Бухари, Ахмад, аль-Багави.
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Верующие спасутся от огня и будут задержаны на мосту между раем и адом, где все они получат возмещение за несправедливости, допущенные ими по отношению друг к другу в мире этом, а когда они будут исправлены и очищены, им позволят войти в рай».
|
|
|
Аль-Бухари.
И хадисов такого рода известно много.
Вопрос 119. Какие указания на водоём имеются в Коране, и как он описывается в сунне?
Ответ. Аллах Всемогущий и Великий сказал Своему пророку Мухаммаду, (с.г.с.),
«Поистине, Мы даровали тебе аль-Каусар [278]».
Аль-Каусар, 1
Известно великое множество хадисов, указывающих на его существование.
Так, например, сообщается, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Я приду к водоёму раньше вас» [279].
Аль-Бухари, Муслим.
Сообщается также, что (однажды) пророк, (с.г.с.), сказал.
«Поистине, я опережу вас, и, поистине, я буду свидетельствовать о вас и, клянусь Аллахом, поистине, сейчас я смотрю на свой водоём!»
Аль-Бухари, Муслим.
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Мой водоём размером с месяц пути, вода его белее молока, аромат его приятнее мускуса, а кувшины его подобны звёздам [280] небесным, и тот, кто напьётся из него, уже никогда не испытает жажды».
Аль-Бухари, Муслим.
Сообщается также, что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Я пришёл к реке [281], берега которой образовывали собой шатры из полых жемчужин, и спросил: "Что это, о Джибрил?" Он ответил: "Это -аль-Каусар. "»
Аль-Бухари, Ахмад.
И можно было бы привести в пример много других хадисов.
Вопрос 120. Что является указанием на обязательность веры в рай и ад?
Ответ. Аллах Всевышний сказал:
«….страшитесь же огня, топливом для которого послужат люди и камни, уготованного для неверных, и порадуй тех, которые уверовали и совершали праведные дела, вестью о том, что для них (приготовлены) сады, где внизу текут реки.»
Корова, 24-26
И существует огромное количество других аятов. указывающих на это.
Что же касается пророка, (с.г.с.), то сообщается, что обращаясь к Аллаху перед началом добровольных ночных молитв, он говорил:
|
|
|
«И хвала Тебе, Ты - Истина, и обещание Твоё - истина, и встреча с Тобой - истина, и слове Твоё - истина, и рай - истина, и огонь -истина, и пророки - истина, и Мухаммад, (с.г.с.),-истина и Час этот [282] – истина...»
/Ва ля-кя-ль-хамду, Анта-ль-Хакку, ва ва'ду-кя-ль-хакку, ва лика 'у-кя хаккун, ва каулю-кя хаккун, Ва-ль-джаннату хаккун, ва-н-нару хаккун, ва-н-набийуна хаккун, Ва Мухаммадун,салля-Ллаху 'аляй-хи васалляма, хаккун, ва-с-са'ату хаккун.../
Аль-Бухари, Муслим.
И сообщается что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Засвидетельствовавшего, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и что Мухаммад - Его раб и Его посланник, и что Иса - раб Аллаха, и Его посланник, и Его слово, с которым Он обратился к Марйам, и дух от Него, и что рай - истина и что огонь - истина. Аллах введёт в рай независимо от того, какими будут его дела».
В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк, также сказал:
«... через любые из восьми врат рая по его собственному желанию...»
Аль-Бухари, Муслим.
|
|
|
