 |
Старайтесь жить свято. Святитель Иоасаф сам открыл
|
|
|
|
Старайтесь жить свято
Батюшка всегда переживал и страдал, если мы жили не дружно и ссорились. Бывало, прихожу к батюшке в Пензу, он спрашивает:
-Как вы живете?
Чтобы не расстраивать его, отвечу уклончиво:
-Слава Богу, все хорошо.
А батюшке все открыто и без моего ответа:
-Нет, не все хорошо. Пощипываете друг друга. Не слушаетесь, по своей воле продолжаете жить, ни у кого нет ни послушания, ни смирения. На одно замечание -десять оправданий скажете.
И на самом деле, так. Наша беда в том, что мы быстро забываем, какими мы пришли к батюшке. Начинаем думать, что мы сами, своими собственными усилиями стали исправляться. Немного пообвыкли в обители и уже чувствуем себя «хозяевами». Начинаем назидательно говорить и поучать. Наблюдаем уже больше за другими и забываем про свои неисправности и страсти. И приходится батюшке частенько нас приземлять и смирять:
-Будьте потише да пониже, чаще вспоминайте, какими вы вошли первый раз в обитель, и такими оставайтесь. Жалко мне вас. Такие труды телесно несете, а внутренне мало улучшаетесь. Не будьте пустыми мучениками.
Однажды о. Александр спросил:
-Батюшка, а мы исправляемся?
-Исправляетесь, но только чуть-чуть. А от первообраза Адама в вас вот столько, - и он показал расстояние между большим и указательным пальчиками. Мне показалось, что там совсем не было просвета.
И это действительно так. Мы не осознаем, в каком падшем состоянии находимся. Не знаем, что есть обновленное состояние, а раз не знаем, то и не стремимся к нему.
Мы не ведем внутренней духовной жизни, не стараемся все больше познать свои немощи, по-фарисейски называем себя грешниками, но не сознаем себя таковыми и не имеем на самом деле истинного покаяния.
|
|
|
А так как мы не умеем правильно подвизаться и сами себя очищать, то нас исправляют наши близкие, и нам нужно от них все терпеть. Батюшка говорил:
-Вы должны, как камешки в море, друг от друга биться и тереться, чтобы из шершавых стать гладкими.
Однажды прихожу к батюшке, а он начал нас обличать, что мы живем немирно. Спрашиваю:
-Батюшка, я, наверное, хуже всех?
-Все хороши. А в тебе много гнева и обидчивости, так нельзя, надо исправляться. Мне и так трудно со всеми вами.
-Что нужно делать, чтобы победить гнев и обидчивость?
-Нужно смиряться перед всеми. Бери пример с меня. Я перед всеми смиряюсь. Надо стараться жить свято. Видишь, как я живу. Почему вы так не стараетесь жить? Смотри, если не будешь исправляться, то сниму клобук и мантию, бойся этого.
В другой раз прихожу к батюшке, жалуюсь:
-Хочется жить свято, как Вы велели, но не получается.
-Ну, хоть не свято, но около того. А почему не получается?
-Бывает, поспоришь с кем, к примеру, знаешь, как правильно сделать надо, и настаиваешь на этом, а потом в немирность приходишь.
-А ты не спорь, уступи. Даже если это важное и серьезное дело.
Господь за это не с тебя спросит, а они будут за это отвечать. И мир душевный сохранишь. А за твое смирение Господь потом это дело устроит как следует. Учись терпеть немощи своих ближних и снисходить к ним. Старайся всем услужить. Вас у меня вон сколько. Вы все вокруг меня одни больные собрались, нет ни одного здорового. И я вас всех терплю. Монах должен все терпеть и смиряться. Об него должны все ноги вытирать, как о тряпку.
Батюшка в тот раз вскрыл еще одну мою страсть:
-Ты очень мнительный, это очень плохо. Нельзя укоризны близко к сердцу принимать и долго в себе обиду держать. Обижаться можно не больше как пятнадцать минут, а потом забыть.
Однажды батюшка меня обличил за гордость. Я в свое оправдание говорю:
|
|
|
-Трудно не гордиться. Я себя невольно сравниваю то с тем, то с этим. Мне кажется, что я бы так не сделал.
-А ты не с ними себя сравнивай, а со святыми. А на других старайся не глядеть, ты за них отвечать не будешь, а только за свои неисправности. Он сегодня согрешил, а завтра покаялся - и Господь его простит. Мы видим, как он согрешает, а как он потом кается, мы не видим. Человек не может жить без греха, но на каждый грех есть покаяние.
Как-то я по батюшкиному благословению занимался разработкой и проектированием кровли для нового молитвенного дома. Много уже сил приложил. А потом весь этот проект в один момент изменили и ничего не пригодилось. Я внутренне негодую, серчаю. Думаю:
-Зачем же я столько времени впустую потратил?
А батюшка, видя мое состояние, тихонько и ласково говорит:
-Смиряйся. Не переживай и не расстраивайся. Все твои труды приняты и они уже записаны у Господа.
И после батюшкиных слов сердце успокоилось и пришло в мирное состояние.
Святитель Иоасаф сам открыл
Однажды был такой случай. Мы ездили с батюшкой по святым местам и в том числе заезжали в Белгород, чтобы приложиться к мощам святителя Иоасафа Белгородского. Заходим в храм, подходим к раке. Она сверху прикрыта тяжелой позолоченной крышкой. Батюшка просит присутствующего диакона поднять крышку, чтобы приложиться к самим мощам. Тот отвечает, что это не удастся сделать, так как крышка закрыта на ключ, а иеромонах с ключами ушел и придет только вечером. Мы, конечно, приуныли. Батюшка попросил:
-А ты попробуй поднять, может, крышка и не закрыта на ключ.
Тот отвечает:
-Такого просто никогда не может случиться, - и для достоверности сделал попытку приподнять крышку.
Каково же было удивление наше и диакона, когда крышка легко открылась. Диакон несколько испуганно произнес:
-За несколько лет, что я здесь служу, это единственный случай, когда крышка гробницы осталась незакрытой на ключ.
Мы приложились к самим мощам святителя Иоасафа и, конечно же, получили большое утешение и духовную радость.
Уже в дороге продолжали обсуждать происшедшее. Говорим, как хорошо, что служитель храма забыл закрыть крышку на ключ. А батюшка нам возразил:
-Иеромонах ни при чем. Сам святитель Иоасаф, провидя, что я к нему спешу, уже ждал нас с утра и сам открыл крышку!
|
|
|
• • •
Одно время у батюшки сильно болел желудок, пища совсем не проходила, в груди была постоянная боль и как комок стоял. Мы узнали, что под Ульяновском есть санаторий, в котором водичкой из скважины лечат такие заболевания. Быстро собрались. По дороге переживаем:
-Батюшка, может впустую едем? Мы ведь там никого не знаем. И вообще найдем ли это место? А где жить будем?
А батюшка меня успокаивает:
-И место найдем, и познакомимся там со всеми. И пищи будет вдоволь.
Так и произошло. Все наши опасения были напрасными. Познакомились с главным врачом санатория. Он сразу же расположился к нашему батюшке и очень полюбил его. Батюшке выделили путевку для лечения и проживания. Нас разместили в двух отдельных комнатках, выделили отдельный стол. Да еще и всегда спрашивали, что нам приготовить. И все это безплатно.
Всем присутствующим с батюшкой было также предложено принять лечение. Батюшка, правда, через несколько дней от лечения отказался. Единственно, что он согласился принимать, так это водичку. Зато многие врачи и их пациенты сами стали батюшку почти каждый день навещать со своими вопросами - кто с бедой, кто с болячками, кто с тревогой о близких. И все получали утешение и решение своих проблем.
Батюшка обошел всю территорию санатория, все осмотрел, все благословил. Когда нам нужно было срочно возвращаться в Пензу, многие поспешили проститься. Очень были расстроены и печалились, что батюшка так скоро уезжает, и благодарили за приезд и полученное утешение. Особенно главный врач благодарил:
-Батюшка, с того времени, как Вы приехали, я, как никогда, замечательно себя чувствую, и так легко стал руководить коллективом, прямо как дирижер своим оркестром.
И так всегда, куда бы батюшка ни приезжал, его и присутствующих с ним везде принимали с любовью, как самых близких и дорогих гостей.
|
|
|
