 |
2. Тайна, сокрытая от века. 3. Последние времена
|
|
|
|
2. Тайна, сокрытая от века
Нужно ли еще что-то добавить к словам евангельского
слепца?
Добавим. Но лучше сами спросим. А вы, случаем, не видите в жизни старца никакой тайны? Не проводите никакой параллели?
Две тысячи лет назад совершилось Домостроительство человеческого спасения. Господь Иисус Христос родился от Девы. Но до времени это было сокрыто, так как дьявол зорко наблюдал за всеми девами. Чтобы это раньше времени не обнаружилось, Господь сокрыл Пречистую Деву мнимым супружеством. Дьявол искал Ее среди девиц и не нашел. В течение Своего служения Господь приоткрывал Своим ученикам сокровенное. Но полностью все было открыто лишь после сошествия Святаго Духа на Апостолов.
А не видите ли вы здесь другой такой же тайны, от века сокровенной. Ведь Господь скрыл нашего старца не только от всего мира, но даже и от своих. Значит, с какой-то целью.
Господь скрыл его в немощном теле и в инвалидной коляске. Жил батюшка в своем доме и, по сравнению с известными ныне старцами, можно сказать, был безвестен, если судить по количеству посещавших его людей.
Его знали только те, кого Матерь Божия к нему приводила, и кому батюшка сам себя открывал.
Сам батюшка все время просил, чтобы о нем не рассказывали. И, растворяясь в безвестности, со смирением совершал дивные дела. А ведь дьявол искал. Искал святое место, где будет совершаться спасение. Искал в первую очередь, конечно, в монастырях, наблюдая за всеми известными старцами. И не мог узнать, кто же " удерживает" на земле? Так и не узнал.
Батюшка при жизни изредка прикровенно говорил:
-Если бы вы только знали, у кого живете. Такого уже на земле не будет...
Говорил с печалью, потому что тайну никому нельзя было открыть до времени.
|
|
|
Так Господь все премудро устроил. Скрыл от века. В этом тайна. Понимаете?
В этом воля Божия.
Конечно, батюшка знал день своей кончины и за месяц с небольшим разрешил, чтобы о нем вышла книга. Тайна начала чуть приоткрываться...
Ну что, боголюбивые читатели, дальше сами догадаетесь?
Не догадались?
Тогда на этом разрешите прервать свою мысль... Еще не пришло время раскрыться всей тайне.
Тем более, что уже предвижу раздражение современных книжников. Да и кто я такой, чтобы учить ученых. Если они не видят таких чудных дел, не верят им, то как моим словам поверят.
А тот священник, который порочил имя старца, говоря, что он будто бы не схиигумен, находится теперь в сильном расслаблении и вызывает у своих прихожан лишь большую жалость. Может, кто-то это примет к сведению.
Что же делать дальше?
Ждать.
Станем ждать современного законоучителя. Гамалиила. Тот две тысячи лет назад очень разумно сказал фарисеям:
-Если это дело или совет будет от человека, то оно разорится, а если же от Бога есть, то не сможете разорить, да не како богоборцами будем...
Он был честен и всеми уважаем. И фарисеи его послушали. Давайте и мы не будем торопиться с поспешными выводами, чтобы ненароком не оказаться богоборцами.
3. Последние времена
Братья и сестры!
Мы должны всегда помнить, что живем в особенное, в буквальном смысле апокалиптическое время. На Россию грядут небывалые потрясения, которых не избежать никому.
Грядут такие бедствия и страдания, о которых даже страшно подумать. Нам нужно увидеть, что мы приблизились к таким временам, когда ад гудит, ревет и полыхает сегодня вокруг нас. Земной мир устремляется в пропасть.
Сколько было страданий у нашего народа - и однако же нет осознания того, что произошло. Апокалипсис предупреждает о тех чашах гнева, которые Господь изливает на землю.
|
|
|
Святые отцы пророчески говорили, что в последнее время жительство по Богу сделается очень затруднительным из-за обширности всеобщего отступления. Умножившиеся отступники, представляясь по наружности христианами, тем удобнее будут преследовать истинных верующих. Они будут действовать против рабов Божиих и насилием власти, и клеветой, и злохитрыми кознями, и разнообразными обольщениями, и лютыми гонениями.
Горе миру от соблазнов. К концу жизни соблазны настолько усилятся и расплодятся, и по причине умножения беззакония иссякнет любовь многих. Иссякнет и вера.
Мы приближаемся к тому времени, когда грех станет нормой в этом мире.
Когда все будет делаться для того, чтобы никто не устоял. Зло велико, а мы немощны.
О, бедственное время! О, бедственное состояние! О, бедствие нравственное!
Мы не устоим в тех новых и страшных испытаниях, которые неотвратимо движутся на нас за наши грехи. Мы не устоим на Страшном Суде, который близится. Не устоим в мире, где грех уже становится неразличим от добра.
Не устоим, если будем одни.
Поэтому и посылает Господь Своих святых, для того чтобы их представительством открывалась вечная жизнь.
В том и состоит милость Божия, что у нас есть к кому прибегнуть. Господь открыл нам такого старца, о котором можно было бы только мечтать. Неся от рождения непостижимо тяжелый крест, избранник Божий всю жизнь чудотворил.
И сейчас, находясь мощами в могилке, он продолжает помогать и исцелять. Стучится в наши сердца. Пробуждает. Зовет к себе. Он хочет всем помочь и всех спасти.
Однажды, еще при жизни, батюшку спросили:
-А, находясь в миру, можно без старца спастись?
-Очень и очень трудно. Почти невозможно. Для этого нужно жить почти свято.
А кто в наше время, время сплошного зла и распада, может так жить? Поэтому и зовет батюшка к себе. Услышим ли голос своего пастыря? Не собьемся ли на голос " наемника"?
• • •
Это зависит теперь от нас. Говорят, что в деле спасения спешить нельзя, но и медлить тоже нельзя.
Есть неисчислимые чудеса и исцеления. Есть народное признание и почитание. Мы даже не представляем себе, какие на нас надвигаются бедствия и какое значение будет иметь поднятие святых мощей старца в деле спасения последних православных христиан. Как необходимы будут частицы его мощей во многих храмах, чтобы и там совершалось спасение.
|
|
|
А сколько у нас осталось времени?
Будем ли мы ожидать семьдесят лет? Столько потребовалось времени, чтобы убедиться, был ли Серафим Саровский преподобным.
Или нам потребуется восемьдесят лет, как с прославлением Царственных мучеников, чтобы понять, что они были святыми?
Не будет у нас уже столько времени. Чаша Божьего гнева уже давно переполнена.
Твердо верим, что будет канонизация и поднятие святых мо-щей старца. Будет и официальное прославление.
Потому что так сказал старец, а мы ему верим безгранично. Да и кому же верить, если не ему? Ведь он говорит " от Бога", а не от себя. Верим во всем.
Сказал, что предстоит у Престола Божия, - верим. Сказал, что мощи поднимут, - верим. Сказал, чтоб о упокоении не помина-ли, - так и будет. У Бога он " в преподобных", значит, и на земле также.
Успеем ли мы укрепиться духовно и телесно? Чтобы нам устоять, не упасть и не обмануться.
Время почти на исходе. Сейчас оно уже более позднее, чем мы думаем.
|
|
|
