 |
Конституция Башкортостана. §1. Именная каменная грамота Моде шаньюя башкирам от 187 года до рождества Христова. §2. Именная грамота Чингиз хана башкирам от1224 года нашей эры.
|
|
|
|
Конституция Башкортостана.
§1. Именная каменная грамота Моде шаньюя башкирам от 187 года до рождества Христова.
Текст – «Хранимое место. Соправителю, единоутробному, единоплеменному, моему народу «БАШКОРТ» подарил я место постоянного проживания. Тамга».
§2. Именная грамота Чингиз хана башкирам от1224 года нашей эры.
Текст – «Сначала от верховьев Старшей Идели (сейчас называют «Агидель\\Белая) до ее устья с реками, впадающими в нее и восточная сторона Уральских гор близкий к Уралу река Ишим со всеми притоками долины Ирмана (сейчас называется «Обь»), Иртыша с ихними притоками, с лесами и полянами еще верховья реки Яик и Челябские горы оба берега реки Яик и впадающие в Яик все реки со всеми долинами и лесами и полянами Земли к востоку от Яика до реки Тобол башкирам с ураном «Туксаба» для летовок и зимовок при кочевании закреплено навечно! ».
Примечание №2: По этим двум документам настоящего сборника мы видим, что башкиры как этнос возникли на четко определенной территории на Урале и в Сибири, границы которых известны. Рассмотренные грамоты показывают, что государственности башкир не могли возникнуть без собственной земли и ее природных ресурсов, принадлежащих им. Письменные подтверждения, избранных для себя башкирами, правителей этого права этноса по сути ничто иное как «шарт\\присяга» правителей этносу.
Поправки к конституции Башкортостана времен эпохи «А Мат хаммиат хин». Со II века до нашей эры по I век нашей эры.
1. Поправка Тыумана - отца Моде, в соответствии с текстами Оношадского блюда из Пермского края.
«Прислушайтесь логике: Древнее как было так осталось и смысл содержания рассказа конец. Сказал Тыуман».
|
|
|
2. Поправка Богдусатвы в соответствии с текстом печати села Мамбеткулово Куюргазинского района.
Текст - «Гаутама пророк покровитель Кушана».
3. Поправка Кушанского императора Таза Тахто в соответствии с текстом монеты из села Кулан Пермского края.
Текст - «Наместник (Его) непогрешимый Такто Высший и ведущий по праведному пути исключительный Глава правителей стран. 129 (год от начала А Мат хаммиат хин). Тамга».
3. Поправка сакского царя Падхавадhи в соответствии с текстами монеты найденной в Бижбулякском районе.
Текст - «Эпоха династии Тан. (Монета) сакского царя, помазанника божьего, Падхавадхи».
4. Поправки Боспорских царей в соответствии с текстами монет, найденных в Иштугановских курганах Мелеузовского района.
Тексты: «Евтем хан асов. Первое столетие эпохи справления правосудия цветка лотоса» и «Глава правителей стран, великий князь тюркского народа. Первое столетие».
Примечание №3: Документы эпохи «А Мат хаммиат хан\\Эпохи защиты Моде от посягательств чужих народов» показывают, что право башкирского народа на землю вечное, древнее и оно должно остаться так, как и было. Мы видим, что в дальнейшем правители не оспаривали это право башкир, а только обозначили себя как гаранты права башкирского народа на землю.
Поправки к конституции Башкортостана с I века нашей эры по VI века нашей эры.
1. Поправка Баламира в соответствии с текстом печати из Илишевского района.
Текст – «Великого Богдосатвы эпоха. Новый повелитель и илкаган Баламир. Послушник шейха строгого воспитателя…».
2. Поправка Асен шада.
Текст – «Свидетельство договора. Каган Византийцев Асен шад. Император Византии Асен. Тамга».
|
|
|
