Психология больших социальных групп.

 

тельных сил и характером групповых и личностных отношений _й отражает чаяния общностей (классов, наций) на каждом этапе р_аз^ вития. Поэтому идеалы могут быть реальными, нереальными, быть тождественны идее социального прогресса, добра, справедливости направлять социальную активность людей во всех сферах их жизне­деятельности.

Групповые потребности, интересы и ценности социальных групп составляют основу общегрупповой мотивации. Они выступают не­посредственными стимулами и мотивами деятельности и поведения людей, определяя направленность групповой и личностной актив­ности.

Аффективная сфера психологии больших групп состоит из соци­альных чувств, эмоций и групповых настроений. При этом сам тер­мин «социальные чувства» неоднозначен. С одной стороны, речь идет о чувствах, отражающих типичные для конкретной группы эмоционально-оценочные, отношения к фактам, ситуациям и явле­ниям социальной действительности, проявляющимся в жизни об­щества. С другой -- социальные чувства являются индикаторами объединения людей в социальные общности. В обоих случаях эти отношения людей играют важную роль в их общении, взаимовлия­нии, взаимодействии.

Общественные настроения выступают одним из'важных феноме­нов психологии больших групп, в них находят отражение отноше­ния и оценка людьми состояния объективных процессов общест-1 венного развития и состояния общества в целом. В отечественной социальной психологии большое внимание изучению общественны)! настроений уделено в работах Б. Д. Парыгина (1999). В качестве особенностей коллективных настроений, по сравнению с индивиду! альными, автор выделяет их преимущественную социальную обу­словленность, большую степень социальной детерминированности! Возникновение коллективных настроений является главным обрЯ зом продуктом всей системы социально-экономических, политичеЦ ских и идеологических отношений. В них фактор личностного фи^я зического и психического самочувствия отступает на задний план перед социальными факторами (условиями материальной жизни людей, их отношениями на производстве, в быту и т. д.).

Общественное, групповое настроение не является простой сум­мой настроений входящих в группу людей, оно обладает способно--) стью к многократному увеличению интенсивности проявления бла­годаря эффекту группового заражения (см. ниже). Групповое на­строение является наиболее типичным компонентом групповой

лсихологии не только потому, что оно, в отличие от других элемен-_Т0в психики, функционирует постоянно, но еще и потому, что наи­более ярко проявляет себя в группе и с тем большей силой, чем больше социальная группа (Парыгин, 1999).

Деятельностную сферу психологии больших групп составляют коллективная деятельность и групповое поведение. Для деятельно­сти больших социальных групп специфическими являются цели и субъекты деятельности, ее структура и ее формы. Профессиональ­ная и общественная деятельность, социальные движения сущест­венно различаются по своему социальному назначению.

Все перечисленные сферы психологии больших социальных групп органически взаимосвязаны, и их сочетание проявляется в таких групповых феноменах, как характеристика типичной лично­сти представителя определенной общности и психический склад общности.

Психический склад выступает как наиболее устойчивое образова­ние в психологии общности. К нему относятся социальный харак­тер, традиции, обычаи, привычки, нравы. Эти явления характерны для разных общностей. Так, социальный характер группы, народа определяется специфической культурой, системой знаков, симво­лов. Он формируется в конкретных условиях под воздействием со­циального бытия, той системы ценностей, ориентации, в которых проходит процесс социализации членов групп. Характер с опреде­ленной логикой и последовательностью детерминирует одни по­ступки и исключает другие.

Традиции представляют собой исторически сложившиеся под влиянием определенных условий жизни узаконенные способы вос­произведения исторически сложившихся правил, норм поведения и отношений людей. Они определяют общее направление группового функционирования в жизнедеятельности групп. В рамках традиций осуществляется преемственность тех или иных социально значимых форм поведения в типичных ситуациях, в различных сферах деятель­ности, сознательно поддерживающих, закрепляющих те или иные отношения. Другим составным элементом психического склада общности являются обычаи. Обычай представляет собой прочно ус­тановившиеся в той или иной социальной группе правила поведения и реагирования на определенные события, осуществление общест­венно значимых действий (в трудовой деятельности, быту, семейной жизни, в социально значимых событиях в жизни человека — рожде­ние, свадьба, праздники и др.). Обычай хранит определенный народ­ный опыт, является символом неких ценностей, выработанных общ-

220

Раздел IV. Психология социальных сообществ

Психология больших социальных групп...

221

 

ностью, приучает уважать их. Обычай воспитывает определенное от­ношение к группе, к личности.

Элементом психического склада больших социальных групп близким к социальным обычаям, являются групповые предрассудки психологическая характеристика которых дана в гл. 3.2 настоящей книги. Предрассудки определяют отношения данной социальной группы к тем или иным природным или социальным явлениям. Бы­товавшее до некоторого времени мнение, что предрассудки — удел недостаточно образованных, малокультурных людей с ограничен­ным мировоззрением, не соответствует действительности. Фактиче­ски предрассудки в той или иной степени существуют у большинст­ва социальных групп и выполняют вполне определенные социаль­ные функции. Общественно опасными являются национальные и религиозные предрассудки, особенно, когда эти предрассудки объ­единяются в коллективном сознании.

Целостную характеристику психологических особенностей со­циальных групп представляет образ их жизни. Образ жизни -- это совокупность устоявшихся (типичных для определенных социаль-. но-экономических отношений) форм жизнедеятельности народов, классов, социальных групп, отдельных людей в материальном и духовном производстве, в общественно-политической и семей-_; но-бытовой сфере. В образе жизни общности, человека находят выражение отношения к обществу, труду, другим общностям и другим людям, к себе. Эти отношения связаны с мировоззрением^¹ ценностными ориентациями, жизненными позициями, социальны­ми и личностными установками, потребностями, стилем жизни и поведения.

⇐ Предыдущая123456Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: