 |
Когда уже все вайшнавы не могли сдерживать Его, Вишвамбхара Сам уложил Его Себе на колени.
|
|
|
|
Когда уже все вайшнавы не могли сдерживать Его, Вишвамбхара Сам уложил Его Себе на колени.
Стих 21
visvambhara-kole matra gela nityananda samarpiya prana tane haila nispanda
Как только Нитьянанда оказался на коленях Гауры, Он вручил Свою жизнь Господу и неподвижно замер.
Стих 22
yara prana, tane nityananda samarpiya achena prabhura kole acesta haiya
Нитьянанда вручил Свою жизнь тому, кому она принадлежала и поэтому без движений лежал на коленях Господа.
Стих 23-24
bhase nityananda caitanyera prema-jale sakti-hata laksmana ye-hena rama-kole prema-bhakti-bane murcha gela nityananda nityananda kole kari’ kande gauracandra
Нитьянанда плавал в океане любви Чайтаньи, лёжа на Его коленях, как раньше Лакшмана лежал на коленях Рамачандры, сражённый стрелой шакти-шела.
Сражённый стрелой любовного экстаза, Нитьянанда лишился сознания, а Гаурачандра плакал, глядя на бездыханного Нитьянанду.
Также как Господь Рамачандра когда-то положил Лакшману к Себе на колени, когда Его поразила стрела шакти-шела, так и Гаурасундара держал Нитьянанду, который погрузившись в экстатические переживания, лежал без признаков жизни. Сейчас такой стрелой стал любовный восторг.
Глава 4
Стих 25
ki ananda-viraha haila dui jane purve yena suniyachi sri-rama-laksmane
Они наслаждались, обмениваясь радостными эмоциями, как когда-то это происходило между Рамой и Лакшманой.
Стих 26
gauracandra nityanande snehera ye sima sri-rama-laksmana vahi nahika upama
Несравненный обмен любовными переживаниями Гаурачандры и Нитьянанды, сопоставим только с отношениями Рамы и Лакшманы.
Стих 27
bahya pailena nityananda kata-ksane hari-dhvani jaya-dhvani kare sarva-gane
Через некоторое время Нитьянанда пришел в Себя и все преданные начали петь имена Хари.
Стих 28
nityananda kole kari’ ache visvambhara viparita dekhi’ mane hase gadadhara
|
|
|
Когда Гададхара увидел Нитьянанду на коленях у Вишвамбхары, он подивился такой перемене ролей и про себя улыбнулся.
Гададхара поразился тому, что увидел Нитьянанду лежащим на коленях Гаурасундары. Обычно Баларама носил на руках Кришну и служил Ему, но сейчас Сам Гаурасундара исполнял Его роль, что и удивило Гададхару.
Стих 29
“ye ananta niravadhi dhare visvambhara aji tara garva curna — kolera bhitara”
«В этот день Гордость Ананты, который всегда поддерживал Вишвамбхару, была уничтожена, потому что Сам Господь взял Его на руки».
Стих 30
nityananda-prabhavera jnata — gadadhara nityananda — jnata gadadharera antara
Гададхара знал о славе Нитьянанды, а Нитьянанда знал все мысли Гададхары.
Гададхара олицетворяет самую сокровенную энергию Гаурасундары, поэтому ему известна удивительная слава Нитьянанды, слуги Гауры. А Нитьянанда, так или иначе, знал мысли Гададхары.
Глава 4
Стих 31
nityananda dekhiya sakala bhakta-gana nityananda-maya haila sabakara mana
После увиденных проявлений любви Нитьянанды, умы преданных утонули в вечном блаженстве.
Стих 32
nityananda gauracandra donhe donha dekhi’ keha kichu nahi bale, jhare matra ankhi
Нитьянанда и Гаурачандра не проронили ни слова. Они не могли насытиться видом друг друга, и из Их глаз тихо лились слёзы.
Стих 33
donhe donha dekhi’ bada harisa haila donhara nayana-jale prthivi bhasila
Огромное счастье переполняло Их, когда Они глядели друг на друга, а земля вокруг сплошь пропиталась слезами.
Стих 34
visvambhara bale, — “subha divasa amara dekhilana bhakti-yoga — cari-veda-sara
Вишвамбхара сказал: «Сегодня самый благоприятный для Меня день. Сегодня Я увидел преданное служение, которое является сутью четырёх Вед».
Преданное служение является единственным смыслом и сутью четырёх Вед. Ведическая литература определяет преданное служение, как единственную цель жизни. Когда пробуждается вечное знание, дремлющее в каждом живом существе, проявляется и его вечная склонность к преданному служению. Сердце, полное желания служить, обладает всеми качествами, необходимыми для обретения знания о Всевышнем Господе, а обретя это знание, оно уверенно следует по пути преданного служения Господу.
|
|
|
Стих 35
e-hampa, e asru, e garjana huhunkara eha ki isvara-sakti bai haya ara
«Разве такая дрожь, такие слёзы и такой громкий рёв могут проявится в ком-либо, кроме того, кто наделён особыми полномочиями Господа? »
Стих 36
sakrt e bhakti-yoga nayane dekhile tahare о krsna na chadena kona-kale
«Кришна никогда не покинет того, кто хоть раз стал свидетелем такого преданного служения».
Глава 4
Кришна никогда не оставит удачливого слугу, который видел столь необычайные проявления умственных и физических любовных переживаний как те, что были проявлены в случае преданного служения Нитьянанды.
Стих 37-43
bujhilama — isvarera tumi purna-sakti toma’ bhajile se jiva paya krsna-bhakti tumi kara catur-dasa bhuvana pavitra acintya agamya gudha tomara caritra toma dekhibeka hena ache kоn jana murtimanta tumi krsna-prema-bhakti-dhana tilardha tomara sanga ye janara haya koti papa thakile о tara manda naya bujhilama — krsna more karibe uddhara toma hena sanga ani’ dilena amara mahabhagye dekhilama tomara carana toma bhajile se pai krsna-prema-dhana” avista haiya prabhu gauranga-sundara nityanande stuti kare — nahi avasara
|
|
|
