 |
Вишвакарма благоустраивает провинцию Шамбхала по приказу Индры.
|
|
|
|
Глава 13
Вишвакарма благоустраивает провинцию Шамбхала по приказу Индры.
Прибытие Господа Калки
1. Сута Госвами сказал: После того, как все цари разошлись, Господь Калки решил покинуть остров Симхала и направиться в провинцию Шамбхала, вместе со своей женой и армией.
2. Между тем, когда Индра осознал задуманное Господом Калки, он позвал Вишвакарму и дал ему несколько наставлений.
3. Индра сказал: «О, Вишвакарма, ты должен немедленно выдвинуться в провинцию Шамбхала и построить множество дворцов, декоративных ворот, жилых домов, используя при этом так много золота, насколько это возможно, и к этому всему, ты должен украсить Шамбхалу прекрасными садами.
4. Вся деревня должна быть украшена драгоценными камнями и самоцветами. Не стесняйся проявить весь свой архитектурный талант».
5. По распоряжению Индры и прекрасно понимая, что все это принесет благо, Вишвакарма немедленно направился в провинцию Шамбхала и начал создавать прекрасные дворцы для благородного мужа Богини Лакшми.
6. За короткий срок он построил много домов. Один дом был в форме лебедя, другой в форме льва, третий дом был похож на осла. Построенные здания можно было описывать бесконечно, освежающая прохлада витала в их помещениях.
7. Вся провинция была украшена лесами, садами, озёрами и замечальными колодцами. В это время провинция Шамбхала напоминала Амаравати – обитель Индры.
8-10. Между тем, Господь Калки со своей свитой покинул город Карумати и устремился в провинцию Шамбхала. Проехав некоторое расстояние, Господь разбил лагерь на берегу океана. Из любви к своей дочери, царь Брихадратха, восседавший на буйволе по имени Каумуди, и, следующий за своим зятем Господом Калки и дочерью Падмавати, подарил им десять тысяч слонов, сто тысяч лошадей, две тысячи колесниц и двести служанок.
|
|
|
11. С большой радостью, он подарил им изысканные одеяния и разнообразные драгоценные камни. Царь не мог оторвать своих глаз от прекрасных лиц молодожёнов. Он не мог произнести даже слова, поскольку эмоции переполнили его сердце.
12. Господь Калки и Падмавати были гордостью царя Брихадратхи. Затем царь попросил разрешения покинуть их. Испытывая глубокую печаль и чувство разлуки, царь Брихадратха возвратился в Карумати.
13-14. Господь Калки со своими спутниками совершил омовение в океане. И вдруг он увидел шакала, идущего по поверхности этого океана. Приглядевшись внимательно, Господь Калки увидел мост, протянувшийся через необъятные воды. Воспользовавшись этим мостом, все: Господь Калки с женой, слугами и всей Своей армией, пересекли океан и прибыли на материк.
15. После прибытия на противоположный берег, Калки-аватар обратился к своему попугаю: «О, Шука, направляйся в мой дом, который находится в провинции Шамбхала.
16. Отыщи там Вишвакарму, архитектора полубогов, который возвёл множество прекрасных дворцов и жилых зданий для моего удовольствия и по просьбе Индры.
17. Лети вперед и передай новость о моём благополучии моему отцу и матери, и другим родственникам. Расскажи им всем о моей женитьбе и моём скором прибытии.
18. Лети вперед, и я скоро прибуду туда вместе со своей армией».
19. Проинструктированный Господом Калки, Шука, обладающий рассудительным характером, который высоко ценился даже среди полубогов, немедленно взлетел в небо и через некоторое время прибыл в Шамбхалу.
20. Провинция была размерами в семь йоджан, и её населяли все четыре варны. Повсюду стояли мемориальные колонны, которые сияли словно солнце.
21-22. Шамбхала стала настолько прекрасна, что ни один её житель не ведал горя. Сердце Шуки наполнилось восхищением, когда он увидел красоту этой деревни. Он пролетал мимо домов, дворцов, многочисленных садов и деревьев.
|
|
|
23-24. Наконец, Шука прибыл к дому Вишнуяши, испытывая великое восхищение. Очень сладким голосом он сообщил Вишнуяше о прибытии Господа Калки и Падмавати, которые приехали с острова Симхала.
25. После этого сообщения, в отличном расположении духа, Вишнуяша сразу же направился к царю Вишакхаюпе, чтоб сообщить эту радостную весть, которая быстро распространилась в обществе преданных Калки.
26. Царь Вишакхаюпа дал указание своим слугам украсить провинцию кувшинами с водой и сандаловой пастой.
27. Таким образом, провинция Шамбхала, которая была очень дорога полубогам, была умащена агурой и другими ароматными веществами, была освещена множеством прекрасных фонарей, и украшена гирляндами ароматных цветов, ветками фруктов, рисовыми полями и множеством других великолепий.
28. Наконец, милосердный Господь, который всегда приносит радость взорам молодых девушек, и обладает самой очаровательной формой, въехал в провинцию Шамбхала, окруженный своей грозной армией.
29. Первым делом, Господь Калки и Падмавати предложили свои поклоны Вишнуяше и его жене. Целомудренная Сумати, словно Адити, которая пришла в ликование, увидев своего сына Индру с женой Шачи, была счастлива увидеть своего сына с невесткой.
30-31. Вся провинция была переполнена ликующими женщинами, которые приветствовали возвращение Господа Калки, мужа Падмавати. Будучи изысканно украшенной, она (Шамбхала) выглядела очаровательно. Внутренний интерьер провинции был её бедрами, дворцы её грудями, павлины её сосками, лебеди её жемчужным ожерельем, благоухание – её одеждой, песни кукушек её словами, ворота её очаровательной улыбкой. Таким образом, провинция напоминала очень умную девушку с очаровательным взглядом.
32. Нерождённый Господь Калки, являющийся прибежищем всех живых существ и сокрушителем всех грехов, казалось забыл о Своей миссии, так как он провёл много лет, наслаждаясь жизнью с Падмавати.
33. Через некоторое время, брат Господа Калки, Кави, зачал двух сыновей во чреве своей жены Камакалы. Их имена были Брихаткирти и Брихатваху.
|
|
|
34-35. Праджна так же зачал двух сыновей во чреве своей жены Саннати. Их звали Яджна и Виджна. Эти два мальчика имели хорошее самообладание и поэтому добились уважения окружающих. Суманту так же зачал двух сыновей в утробе своей жены Малини и назвал их: Шасана и Вегавана, его сыновья были покровителями человеческого общества.
36. Господь Калки так же зачал двух сыновей во чреве своей жены Падмавати. Их звали Джая и Виджая, и они обладали несравненной отвагой.
37-39. Господь Калки, казалось расцвёл в окружении всех членов своей семьи. Однажды, отец Господа Калки, Вишнуяша, который был равен Господу Брахме, решил провести жертвоприношение коня. Понимая намерение отца, Господь Калки сказал: Мой дорогой отец, Я покину тебя и одержу победу над всеми другими царями, это принесет тебе достаточно богатства, и ты сможешь провести жертвоприношение коня должным образом.
40. Господь Калки, способный покорить всех других царей, предложил Свои поклоны отцу, а затем со своей армией отправился в первый военный поход против Кикатапуры.
41. Большинство жителей этого города исповедовали буддизм, и никогда не совершали подношения своим предкам, не поклонялись полубогам. Они вообще не задумывались о том, какая форма жизни их ожидает после смерти.
42. Они принимали себя за свои тела, потому что ничего не знали о вечной душе. Они сами и их родственники не следовали принципу деления общества на варны, поэтому не знали концепции высокого и низкого рождения. Они были заинтересованы в богатстве, совокуплении и сытной пище, и не делали различий в их качествах.
43-44. Жители этого города были заинтересованы только в еде, питье и веселье. Когда правитель этого города, по имени Джина, услышал о том, что Господь Калки идёт завоевывать его страну, он быстро собрал армию, состоящую из одной акшаухини (боевое формирование, состоящее из 21 870 колесниц, 21 870 боевых слонов, 65 610 всадников и 109 350 пеших воинов).
45. Очень скоро город наполнился бесчисленными лошадьми, колесницами, слонами, украшенными золотым колесничими, и пешими воинами. Все воины Кикатапуры были вооружены и держали знамёна. Город приготовился к великой битве.
Так заканчивается перевод тринадцатой главы Шри Калки-пураны
|
|
|
