Походы в Волжскую Булгарию 5 глава

Вторая группа с самим Шлитте направлялась к Любеку, чтобы далее отплыть в Ревель. Ливонская конфедерация, боясь, что привезённые Шлитте мастера усилят военный и экономический потенциал Русского государства, просил любекский магистрат сделать все возможное, чтобы не пропустить Шлитте и его спутников в Москву. В Любеке Шлитте задержали и посадили в тюрьму. Любек, связанный с конфедерацией ганзейскими соглашениями, предъявил ему иск на крупную сумму. Шлитте отказался платить, и был посажен в тюрьму. Началась долгая и изнурительная тяжба. Ремесленник Ганц, который пробовал пробраться на Русь на свой страх и риск, был казнён в Ливонии.

Ливонская конфедерация проводила скоординированную с немецкими имперскими властями политику по недопущению ремесленников из германских государств на Русь, совместно с Ганзой контролировала её торговые пути. В частности весь торговый обмен с ней европейские купцы должны были осуществлять через ливонские порты Ригу, Ревель и Нарву, товары должны были перевозиться только на ганзейских судах.

Это вызывало сильное недовольство русских властей. Некоторые историки (например, Карамзин) полагают, что дело Шлитте послужило одной из причин начала Ливонской войны.

Весной 1557 года на реке Нрава поставил порт, но ганзейский союз не пускал туда торговые корабли европейских купцов, Иван напал и начал Ливонскую войну в 1558 за овладение побережья Балтийского моря. Взяли Нарву, Дерпт, еще несколько городов, разбили армию ордена у Тирзена под Ригой. Весной и летом взяли всю восточную Эстонию. В 1559 разбили армию Ливонии.

Ганза – политический и экономический союз торговых городов – 130 городов, 100 из них торговых.

Максим Грек сделал первую русскую грамматику. Появились учебники по арифметике и грамматике.

У богатых людей появились свои книги – переведенные и отечественные.

« Апостол» 1564 года (« Московский Апостол », « Деяния святых апостол списана святым апостолом и евангелистом Лукою ») — первая датированная напечатанная книга в России. Напечатана в 1563—1564 годах Иваном Фёдоровым и Петром Мстиславцем.

Первое книгопечатание. Но церковники объявили книгу ересью, типа можно только от руки. Фёдоров переехал в Литву и там создал Букварь.

Появился *Домострой* от Сильвестра. В целом – патриархат и религиозность, детей бить можно, они должны почитать отца и мать, и в целом они должны быть богобоязненны и послушны.

С 16 века русская шатровая архитектура была выполнена в виде однокупольной церкви. 9 куполов – храм Василия Блаженного. Появились реалистичные иконы, но не проффесиональные.

Быт оставался такой же, только иногда знатные перенимали европейские заимствования – брили лиц, игры. В том числе шахматы. Музыкальные инструменты – органы, кловесины. Из Новгорода было многоголосое пение. Но это были песчинки в море.

Борис Годунов (1551 – 1605) 54 года. Предки – бояре, отец – помещик. При опричнине его земли перешли к царю, и сам стал опричником, дорос до главы Постельного приказа (гардероб, охрана сна, певчие, тайные дела)

В день коронации Фёдора был назначен наместником Казанского и Астраханского Ханства. Фактически 13 из 14 лет правления Федора фактически правил он.

Для безопасности пути на Волге строились новые города, в Сибири в 1604 – Томск. Освоение земель шло южнее Рязани, опустошенные во время ига.

В кремле поставили водопровод, качал воду насосами из Москвы-реки в конюшенный двор.

В 1584- 1591 возвели новые крепостные стены, Белого города 9 км стены и 29 башен.

Летом 1591 года крымчанин напал Кази – Гирей, с 15000-ой армией, подошли к Москве, но взять не решились, в мелких стычках терпели поражения и в конце полностью разбили его войско, главный наш воевода Федор Мстиславович.

Облегчили жизнь посадских людей, перевел их из частного сектора в государственное, облегчив налог – тягло. К середине XVII в. почти все землевладение «черных» (государственных) волостей в центральных уездах страны было в руках феодалов, и жившие в них крестьяне превратились в крепостных. В отличие от черносошных, владельческие крестьяне (принадлежавшие вотчинникам, помещикам, монастырям и дворцу) все повинности несли непосредственно в пользу владельца.

Русско-шведская война 1590—1595 годов — военный конфликт между Русским царством и Швецией за утерянные в годы Ливонской войны крепости Нарву, Ивангород, Ям (теперь Кингисепп), Копорье и прилегающие территории. В мае заключен мир, мы получили Ивангород, Ям, Копорье.

В 1598 избрали Годунова царем, а 11 сентября венчали на царство. При нём восстановились контакты с Европой, потерянные при Иване Грозном.

Приглашались европейские мастера: военные, врачи, учителя, купцы, ученые. Им давали земли с крестьянами, жалованье, должности.

Хотели открыть университет, но церковь запретила, боялась ереси. Посылали людей учиться в Европу, но они не возвращались. В моде стало европейское: брили бороды, жилье, церемонии, одежда.

Дела делал хорошие, но был подозрительный как Грозный. Запрещал князю Мстиславскому и В.И. Шуйскому жениться.

Царю донесли на Бельского, тот говорил, что царь в Москве сидит, а в Борисове он царь. За это вызывали и прилюдно унизили, да и выслали в далекие земли. Холоп князя Шестунова сделал донос на своего господина. Донос оказался не заслуживающим внимания. Тем не менее, доносчику сказали царское жалованное слово на площади и объявили, что царь за его службу и раденье жалует ему поместье и велит служить в детях боярских. В 1601 г. по ложному доносу пострадали бояре Романовы и их родственники. Старший из братьев Романовых, Феодор Никитич, был сослан в Сийский монастырь и пострижен под именем Филарета; жену его, постригши под именем Марфы, сослали в Толвуйский Заонежский погост, а малолетнего сына их Михаила (будущего царя) на Белоозеро. Преследования со стороны Годунова вызывали в народе сочувствие к его жертвам.

В 1601 шли долгие дожди, а потом пошли ранние морозы и случился неурожай, начался трехлетний голод. Цена хлеба выросла в сто раз. Борис запрещал продавать дороже установленной цены, но его не слушали, хоть это и было наказуемо. Он стал раздавать деньги, но их нельзя есть. Открыли царские амбары, но толку мало, людей множество.

В 1601- 1602 даже восстановил Юрьев День. Но не на выход крестьян, а на вывоз, касалось лишь мелких служивых людей, а не земли духовенства или бояр.

Восстание Хлопка Косолапа 1602-1603, бежавшие усадебные холопы, крестьяне и казаки. Охватило около 20 уездов центральной и южной России. В банде 600 человек, на них послали 100 стрельцов во главе с Басмановым, они в сентябре 1603 попали в засаду, убили Басманова, но стрельцы победили, Хлопка взяли в плен, казнили.

Некий Исаак Масса говорил, что еды было много у богатых, но те не стали делиться, а царь не настоял.

В 1604 году 26 октября объявился Лжедмитрий с горсткой поляков и казаков, пошел на Москву, хоть его и проклинал Патриарх. Но уже в январе 1605 был разбит Годуновым и ушел в Путивль. В битве у него было 23000, у государственных воинов – 20000, войска Годунова победили из-за пушек и линейного построения.

Говорят, что Лжедмитрий это итальянский хитрый монах, но все думали, что это наш Григорий Отрепьев, беглый монах, а в целом его звали Юра, а Отрепьев кличка.

С 1599 пишут о болезнях Годунова.25 апреля 1605 умер Борис Годунов.

Теперь стал править его сын Фёдор, умный и образованный, один из первых картографов, заседал в Думе, имел свою печать, принимал сам послов. 16 летний парень не имел военного опыта и положился на Басмановых, которые разбили Лжедмитрия.

Объявил амнистию сосланным при отце, раздавал людям подарки.

Во время семи недель царствования Фёдора была предпринята одна важная внутригосударственная мера: учреждён Каменный приказ (аналог министерства строительства), ведавший каменным строительством Московского государства. Ему подчинялись все мастера каменных дел, известковые и кирпичные заводы в Москве. Учреждение контролировало бюджет городов, где белый камень добывался.

Не успел венчаться на царство.

Получивший фактически верховное командование воевода Пётр Фёдорович Басманов прибыл в ставку под осаждёнными Кромами 17 апреля вместе с митрополитом Новгородским Исидором с целью привести войска к присяге новому царю. Поскольку Басманов не был родовым боярином, формальным главным воеводой по правилам местничества был назначен князь Михаил Катырев-Ростовский. Фёдор Годунов обещал войскам щедрое вознаграждение по истечении, как записал иностранец, «шестинедельного траура» (то есть сороковин) по отцу 

В ставке произошёл раскол: не всё войско приняло присягу, и часть в первые же дни перешла к самозванцу, рязанские, тульские, каширские, севские дворяне, прежде всего Прокопий и Захарий Ляпуновы.

7 мая Басманов изменил царю Фёдору. Среди его поводов была тяжба с родичем царя Семёном Годуновым из-за местничества, остатки лоялистов были разбиты, верными остались только наемники немцы.

Лжедмитрий послал письмо, называя Федора изменником. 1 июня арестовали Федора, его мать и сестру Ксению, Лжедмитрий стал царем – Дмитрий Иванович теперь. Вместе с царской семьёй были арестованы и другие Годуновы, а также их родственники Сабуровы и Вельяминовы. Москву в это время, воспользовавшись ситуацией, фактически контролировал от имени «Дмитрия Ивановича» Богдан Бельский, двоюродный брат Марии Годуновой. Бельский всенародно поклялся москвичам, что именно он спас царевича Дмитрия в Угличе. Самозванец не мог ему доверять, как родственнику Годуновых, и вскоре заменил на присланного из Тулы Василия Васильевича Голицына.

При прибытию в Москву Лжедмитрий поставил условие москвичам – Федора и мать его надо задушить, Федор сопротивлялся, вчетвером еле завалили. Заодно Патриарха Иова арестовали.

Тела убитых Федора и матери Марии и Бориса Годунов поместили в женский монастырь, но потом в Троице-Сергиев монастырь перенесли и захоронили, до сих пор там. Сестру Ксению в монахини.

Выжидая удобного момента и согласуя все детали с Боярской думой, самозванец провёл три дня у ворот столицы. Наконец, 20 июня 1605 года под праздничный звон колоколов и приветственные крики толп, теснившихся по обеим сторонам дороги, претендент въехал в Москву. По воспоминаниям современников, он появился верхом, в украшенной золотом одежде, в богатом ожерелье, на пышно убранном коне, в сопровождении свиты из бояр и окольничих. В Кремле его ожидало духовенство с образами и хоругвями. Впрочем, строгим ревнителям православия сразу же не понравилось, что нового царя сопровождали поляки, во время церковного пения игравшие на трубах и бившие в литавры. Помолившись вначале в Кремлёвских Успенском и Архангельском соборе, лил слёзы у гроба своего предполагаемого отца — Ивана Грозного. Но опять же, не осталось незамеченным, что вместе с ним в собор вошли чужеземцы, да и сам царь не по-московски прикладывался к образам. Впрочем, эти мелкие несоответствия списали на то, что Дмитрий слишком долго жил на чужбине и мог подзабыть русские обычаи.

Позвал за матерью – Марией Нагой, встречались при толпе народа, признала. Она была подстрижена в монахи, Лжедмитрий каждый день её навещал и советовался.

Новый Патриарх появился – Игнатий.

По доносу раскрыли заговор Шуйского, говорил всем, что хочет веру нашу развалить и церковь. Приговорили к смерти, но царь помиловал и в ссылку.

30 июля 1605 венчался на царство. Вернул из ссылок людей, которых туда отправили Борис и Федор Годуновы, вернул им их имения.

Получили прощение все родственники Филарета Романова, а его самого возвели в ростовские митрополиты. Служилым людям удвоили содержание, помещикам — земельные наделы — всё за счёт земельных и денежных конфискаций у монастырей. На Юге страны на 10 лет было отменено взимание налогов, а также прекратилась практика обработки «десятинной пашни». Впрочем, новому царю потребовались деньги, в частности на свадебные выплаты и подарки, на вознаграждение «верным» — так, после переворота, многим боярам и окольничим выплачивался двойной оклад, а также на готовящийся поход против турок. Потому в других районах страны суммы налоговых сборов значительно выросли, что привело к началу волнений. Новый царь, не имея возможности или не желая действовать силой, пошёл на уступки восставшим — крестьянам разрешили уходить от помещика, если тот не кормил их во время голода^, запрещена была потомственная запись в холопство, более того, холоп должен был служить только тому, кому добровольно «запродался», тем переходя скорее на положение наёмника. Экономическое положение страны улучшилось, но всё же отличалось нестабильностью — сознавая это, Лжедмитрий попытался исправить положение за счёт обложения ясаком сибирских остяков и татар. Путивль освобожден от налогов на 10 лет в частности.

Добрый был, выбрал путь милосердия, и не любил подлиз.

Новый царь изменил состав Думы, введя в него в качестве постоянных членов представителей высшего духовенства, и отныне повелел Думе зваться «сенатом». Во время своего недолгого правления царь почти ежедневно присутствовал на заседаниях и участвовал в спорах и решениях государственных дел. По средам и субботам давал аудиенции, принимал челобитные и часто гулял по городу, общаясь с ремесленниками, торговцами, простыми людьми.

Ввёл в царстве московском польские чины мечника, подчашия, подскарбия, сам же принял титул императора или цезаря. «Тайная канцелярия» Дмитрия состояла исключительно из поляков — это были капитаны Мацей Домарацкий, Михаил Склиньский, Станислав Борша и личные секретари царя Ян Бучинский, Станислав Слоньский и Липницкий. В ведомство «тайной канцелярии» входили вопросы личных трат царя и его прихотей, а также религиозные вопросы. По замечанию наёмника Маржерета, Лжедмитрий старался ввести в России абсолютное самодержавие. Введение в царский дворец иноплеменников и иноверцев, а также то, что царь учредил при своей особе иностранную гвардию, которая должна была обеспечивать его личную безопасность, отстранив русскую царскую охрану — возмутило многих.

Он также оказал покровительство печатнику «Андронову, сыну Невежина», который 5 июля 1605 года приступил к печатанию «Апостола» в «царской его величества друкарне». Работа была благополучно завершена 18 марта 1606 года.

Убрал ограничения на въезд и выезд, свободное передвижение. Планировал войну с турками, ударить по Азову, стали отливать мортиры, ружья и пушки, Сам обучал стрельцов пушечному делу и штурму земляных крепостей, причём, по воспоминаниям современников лез на валы, несмотря на то, что его бесцеремонно толкали, сбивали с ног и давили. На реке строили суда, сбор артиллеристов. Склады для снаряжения и продовольствия в городе Елец. В Крым отправлено было посольство с объявлением войны. Сам Дмитрий собирался весной отправиться в Елец и провести вместе с войском всё лето. Воеводы поехали по уездам проводить смотр.

Играли в снежки, царь с поляками нападал, русские защищались. Интересно, но русские обозлены из - за поляков.

Просил помощи и у Запада, но те отказали, он не выполнил обещания привести русских в католическую веру. Вместо обещанных полякам земель предлагал земли, войну со шведами не начал, и если и давал привилегии католикам, так он и другим такие же давал свободу вероисповедания.

Не любил монахов и грозил отнять земли, не любил обряды, считал, что так или иначе все верят в одного бога.

Умный, начитанный, любил гулять и веселье, музыку. Разрешил скоморохов, карты, шахматы, пляски и песни. Слабость – женщины, всех брал в наложницы кого мог, любил драгоценности.

Люди его и любили, и думали, что самозванец. Один монах пытался раскрыть его личность – утопили.

Весной 1606 года стало известно, что к Москве идёт с Дона войско взбунтовавшихся казаков во главе с Илейкой Муромцем, выдававшим себя за никогда не существовавшего царевича Петра Фёдоровича — «внука» царя Ивана. Из Москвы к повстанцам был направлен дворянин Третьяк Юрлов с письмом. Источники расходятся в том, что это письмо содержало — согласно полякам, Дмитрий приглашал лже-царевича к себе, обещая владения (быть может, он рассматривал донцов как силу, которая поможет ему удержать трон), согласно «допросным речам» самого Илейки — письмо было написано в очень уклончивых выражениях, и предлагало самозванцу «ежели он истинный царевич» явиться в Москву и предоставить тому доказательства, если нет — более никого не тревожить своими домогательствами. Так или иначе, лже-Пётр опоздал — он появился в Москве на следующий день после гибели царя Дмитрия.

Раздражал русских Лжедмитрий: Обещался жениться на полячке, постов не соблюдал, ел телятину, которую у нас было запрещено есть, одевался в иноземное платье, смеялся над русскими предрассудками, не соблюдал русские обычаи. Михаила Татищева, предка историка обидел. Сослал и вернул, но обида осталась.

Для убийства царя были наняты стрельцы и убийца Фёдора Годунова — Шерефединов. 8 января 1606 года, ворвавшись во дворец, неорганизованный отряд заговорщиков преждевременно выдал себя, подняв шум и переполох. Покушение провалилось, и если Шерефединов сумел бежать, семеро его подручных были схвачены.

Лжедмитрий произнес речь, семерых нападавших толпа растерзала.

Хотел скорее жениться на Марине Мнишек, чтобы было польское войско на его стороне, которое дал бы Юрий Мнишек. Но тот не торопился, не чувствую за лжедмитрием силы.

24 апреля 1600 года 2000 знатных поляков и Мнишеки пришли в Москву. Для них поставили два шатра, огромное количество слуг, много музыки, оркестр, дары для поляков и в Польшу.

Свадьба первоначально была назначена на 4 мая 1606 года, но затем отложена, так как требовалось выработать ритуал хотя бы внешнего принятия Мариной православия. Послушный царю патриарх Игнатий отклонил требование митрополита Гермогена о крещении католички, более того, Гермоген был наказан. Лжедмитрий просил у папы Римского специального разрешения на причащение и миропомазание невесты по греческому обряду, но получил категорический отказ. Миропомазание — как обряд, заменяющий обращение Марины в православие — решено было всё-таки провести.

9 мая, в Николин день, против всех традиций был назначен свадебный пир, который продолжался и на следующий день, причём царь угощал бояр польскими блюдами и вновь телятиной, считавшейся в Москве «поганой едой». Это вызвало глухой ропот, на который самозванец не обратил внимания. В тот же день, к возмущению москвичей, перед иностранной гвардией с проповедью выступил пастор лютеранской церкви Святого Михаила Мартин Бэр, что раньше было позволяемо только в Немецкой слободе^.

Во время многодневного празднования, когда в палатах играло до 68 музыкантов, Дмитрий отошёл от государственных дел, а в это время приехавшие поляки в пьяном разгуле врывались в московские дома, бросались на женщин, грабили прохожих, особенно отличались панские гайдуки, в пьяном угаре стреляя в воздух и вопя, что царь им не указка, так как они сами посадили его на престол. Этим решили воспользоваться заговорщики. В мае 1606 Василий Шуйский собрал народ и пометил дома поляков. Лжедмитрию доложили, что что-то готовится, но он не отреагировал. 27 мая 1606 ударили в набат.

Шуйские, Голицын, Татищев въехали на Красную площадь в сопровождении примерно 200 человек, вооружённых саблями, бердышами и рогатинами. Шуйский кричал, что «литва» пытается убить царя, и требовал, чтобы горожане поднялись в его защиту. Хитрость сделала своё дело, возбуждённые москвичи кинулись бить и грабить поляков. В это время в Москве был Станислав Немоевский, который в своих записках привёл поимённый список попавших под молот московского бунта; было похоронено 524 поляка^.

Шуйский въехал в Кремль через Спасские ворота, с мечом в одной руке и крестом в другой. Спешившись возле Успенского собора, он приложился к образу Владимирской Божьей матери, и далее приказал толпе «идти на злого еретика».

Разбуженный колокольным звоном, Дмитрий кинулся в свой дворец, где Дмитрий Шуйский сказал ему, что Москва горит. Дмитрий попытался вернуться к жене, чтобы успокоить её и затем ехать на пожар, но толпа уже ломилась в двери, сметая немецких алебардщиков. Басманов, последним оставшийся с царём, открыв окно, потребовал ответа и услышал: «Отдай нам твоего вора, тогда поговоришь с нами». Доподлинно известно, что Тимофей был убит Петром Басмановым, его труп выброшен из окна.

Далее, как рассказывали очевидцы, в суматохе не обнаружив своего меча, Дмитрий вырвал алебарду у одного из стражников и подступил к дверям с криком: «Прочь! Я вам не Борис!» Басманов спустился на крыльцо и попытался уговорить толпу разойтись, но Татищев ударил его ножом в сердце.

Дмитрий запер дверь, а когда заговорщики стали ломать её, бросился бежать по коридору и выбрался в окно, пытаясь спуститься по лесам, чтобы скрыться в толпе, но оступился и упал с высоты 15 саженей в житный двор, где его подобрали нёсшие караул стрельцы. Царь был без сознания, с вывихнутой ногой и разбитой грудью. Стрельцы облили его водой, и, когда он пришёл в себя, то просил защиты от заговорщиков, обещая им поместья и имущество мятежных бояр, а также семьи мятежников — в холопство. Стрельцы внесли его на руках в опустошённый и ограбленный дворец, где попытались защитить от заговорщиков, рвавшихся довершить начатое. В ответ приспешники Татищева и Шуйского стали грозить стрельцам убить их жён и детей, если те не отдадут «вора».

Какой-то немец попытался подать царю спирта, чтобы поддержать в нём сознание, но был за это убит. Стрельцы, заколебавшись, потребовали, чтобы царица Марфа ещё раз подтвердила, что Дмитрий — её сын, в противном случае — «Бог в нём волен». Заговорщики были вынуждены согласиться, но пока гонец ездил к Марфе за ответом, они с руганью и угрозами требовали от Дмитрия, чтобы он назвал своё настоящее имя, звание и имя своего отца — но Дмитрий до последнего момента твердил, что он сын Грозного и порукой тому слово его матери. С него сорвали царское платье и вырядили в какие-то лохмотья, тыкали пальцами в глаза и дёргали за уши.

Вернувшийся гонец, князь Иван Васильевич Голицын, крикнул, что Марфа ответила, будто её сын убит в Угличе, после чего из толпы раздались крики и угрозы, вперёд выскочил сын боярский Григорий Валуев и выстрелил в упор, сказав: «Что толковать с еретиком: вот я благословляю польского свистуна!». Дмитрия добили мечами и алебардами. Тела убитого царя и Басманова приволокли через Фроловские (Спасские) ворота на Красную площадь и сняли с них одежду. Поравнявшись с Вознесенским монастырём, толпа вновь требовала от инокини Марфы ответа — её ли это сын. По свидетельству современников, та дала такой ответ: «Об этом надобно было спрашивать, когда он был жив, а теперь он уже не мой»

Тела решено было подвергнуть так называемой «торговой казни». В течение первого дня они лежали в грязи посреди рынка, там, где когда-то была поставлена плаха для Шуйского. На второй день с рынка был принесён стол или прилавок, на него положили тело Дмитрия. На грудь ему (или по другим сведениям — на распоротый живот) бросили маску, одну из тех, которые сам царь готовил для придворного карнавала, в рот воткнули дудку; под стол бросили труп Басманова. Три дня длились надругательства москвичей над телом — его посыпали песком, мазали дёгтем и «всякой мерзостью»^. Среди москвичей цареубийство вызвало неоднозначную реакцию, многие плакали, глядя на поругание. Чтобы пресечь любую жалость к «расстриге», было объявлено, что маска у него на груди есть идол, «харя», которой он поклонялся при жизни. Здесь же вслух читали «грамоту» о жизни Григория Отрепьева в монастыре и его бегстве; по слухам, на площадь был также приведён младший брат Отрепьева, очень похожий на бывшего царя. Затем Басманова похоронили у церкви Николы Мокрого, а Дмитрия — в так называемом «убогом доме», кладбище для упившихся или замёрзших, за Серпуховскими воротами.

Шуйский Василий, коронован 11 июня 1606 митрополитом Новгорода Исидором.

При нём в России появился новый воинский устав — результат переработки немецких образцов. За теоретическую основу царь Шуйский взял трактат барона Леонгарда Фронспергера « Kriegsbuch » («Военная книга»), который в 1560-1590-е годы выдержал несколько переизданий, и на который постоянно ссылались военные теоретики XVII столетия. Экземпляр книги 1573 года издания, скорее всего, привёз в Россию один из наёмников предшественника Шуйского на царском троне Лжедмитрия I.Перевод по указанию царя Василия осуществили Юрьев и Фомин, которые закончили свой труд к 19 маю 1607 года, 1-й годовщине царствования Василия Шуйского. Воинская книга имела 221 главу (« наук ») по разным дисциплинам и представляла собой учебное пособие для артиллеристов. Книга была выжимкой преимущественно из второй части трактата Фронспергера. В ней перечислены рецепты приготовления огненных смесей, приведены правила прямого и «убойчивого» стреляния из орудий, описано свыше 50 рецептов приготовления пороха. артиллерийскому инженеру (пушкарских дел мастеру) Анисиму Михайлову-Радишевскому был дан указ переработать «Военную книгу». Работа была закончена только к 26 сентября 1620 года и насчитывала 663 статьи. Около 500 статей-указов посвящены пушкарскому делу. Вначале Михайлов-Радишевский поместил артикулы об укомплектовании и организованном выступлении в поход («О обозех и полкохождении и о станех, и как обозы смыкати и в них шанцоватися»), о ведении боя, осады и обороны города, изготовлении и применении «огнестрельного наряда» — артиллерии. Остальные статьи, кроме всего прочего, расписывали должности, права и обязанности командного состава.

В 1649 году вместо Устава 1607 года был введён Воинский устав Алексея Михайловича. Устав состоял из восьми частей:

• О регулярном учении оружием
• О строевом учении
• О учении копейщиков
• Продолжение третьей части с разъяснением терминов
• О батальонных построениях
• Об устроении полков и их действиях
• О действии войск в походах
• Разное – о караулах, лагерях, чести, барабанщиках и т.д.

Из-за ранней смерти Алексея Михайловича военная реформа не была завершена.

репощение крестьян, введение Фёдором Иоановичем «урочных лет», политическая нестабильность, голод — вследствие этого восстание носило отчётливый антибоярский характер

• Крестьяне и холопы (Иван Болотников)
• Северские казаки (севрюки)
• Терские, волжские и запорожские казаки (Илейка Муромец)
• Рязанское (Прокопий Ляпунов), тульское (Истома Пашков) и северское (Андрей Телятевский) дворянство
• Наёмное войско из 10-ти тысяч ландскнехтов с артиллерией.

Всего в Походе на Москву участвовало 30 тыс. повстанцев. Таким образом, восстание можно считать гражданской войной, так как участвовали все слои общества того времени. Однако, участие в ней наёмных войск и присутствие на постах командующих аристократии и то, что события произошли вскоре после падения Лжедмитрия I, подразумевает возможность польской интервенции.

Центром восстания стал северский Путивль, воевода которого князь Г. П. Шаховской активно помогал в организации войска. Сочувствовал восстанию и черниговский воевода Андрей Телятевский. Некоторые историки называют организаторами восстания князя Шаховского и М. Молчанова. Иван Болотников именовал себя «воеводой царя Дмитрия», который остался жив и должен скоро появиться лично.

На борьбу с восставшими царь Шуйский выслал войска, возглавляемые воеводами Ю. Н. Трубецким и М. И. Воротынским. В августе 1606 года войско Трубецкого было разбито восставшими в битве под Кромам, в битве при Ельце потерпело поражение войско Воротынского. 23 сентября (3 октября) 1606 г. Болотников одержал победу под Калугой, где сосредотачивались основные силы армии Шуйского.

Восставшие по пути на Москву подошли к Коломне. В октябре 1606 года посад Коломны был взят ими приступом, но кремль продолжал упорно сопротивляться. Оставив небольшую часть своих сил в Коломне, Болотников направился по Коломенской дороге в Москву. В селе Троицкое Коломенского уезда ему удалось разбить правительственные войска. Армия Болотникова расположилась в селе Коломенское под Москвой.

7 октября 1606 года войско Болотникова осадило Москву. В ноябре к восстанию присоединились казаки Илейки Муромца, однако рязанские рати Ляпунова 15 ноября перешли на сторону Шуйского. Отчасти это было вызвано расслоением повстанцев на казаков и дворян, отчасти — активной агитацией патриарха Гермогена против восставших. 2 декабря ослабленные повстанцы потерпели поражение и отошли к Калуге (Болотников) и к Туле (Илейка Муромец).

22 июня 1607 царь сам осадил Тулу с Болотниковым в ней. 20 октября взяли кремль Тулы, перерыли плотину и город затопило. Болотникова ослепили и утопили, Илейка Муромец повешен. Повстанцам обещали не лить их крови и просто утопили.

В августе 1607 пришел Лжедмитрий 2, разбил царские войска в мае первого числа 1608 года. В Москве царя запер, устроили Тушинский лагерь.

Лжедмитрий – типа спасшийся Лжедмитрий 1, был многим выгоден – и полякам, и противникам Шуйского. Лжедмитрий II обычно царём не считается, так как он не контролировал Кремль, хотя ему присягнула значительная часть Руси.

Он собрал казаков, выпущенных воров из Тулы, поляков и литовцев, Марина Мнишек к нему присоединилась, плюс стекались как польские мятежники, участники рокоша, восставшие против короля Сигизмунда III и вынужденные искать спасения за пределами родной земли, так и южнорусские дворяне, татары, казаки и остатки разбитого войска Болотникова. Пан Меховецкий занял должность гетмана — главнокомандующего войском самозванца. Отмечается, что Лжедмитрий II очень зависел от помощи польско-литовских панов, уничижительно называвших его в своей переписке «цариком»

Предыдущая12345678910111213141516Следующая

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: