 |
Обобщение. Всё о пресвитере и его служении.
|
|
|
|
(01) Деян.11:30
Пресвитер призван учить членов Церкви Слову Божьему, чтобы оно (!!!) производило в сердцах добровольное желание приносить конкретные (открываемые Словом Божиим) "пособия".
(01.01)
1-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Прежде, чем мы сможем в своей жизни веры «приготовить Иисусу большое угощение», то есть, прежде, чем мы сможем по-настоящему что-то сделать для Иисуса (исполнить своё призвание и предназначение), - прежде мы должны позволить Иисусу Христу послужить нам Своим Словом; мы должны, подобно Марии, сесть у ног Иисуса и слушать Его Слово.
(01.02-03)
2-е и 3-е «пособия» объединены одной темой, поэтому мы рассмотрим их вместе:
Пресвитер призван научать членов Церкви тому, как именно каждый отдельный христианин может верно исполнить своё апостольство, тем самым истинно принимая жребий служения апостольства, истинно вставая на место отпавших.
(01.04)
4-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Проявлять попечение о вдовицах.
(01.05)
5-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Постоянно пребывать в молитве и служении слова.
(01.06)
6-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Знать истину о разрушенной во Христе вражде между евреями и язычниками, - вследствие чего мы призваны не иметь неприязненного отношения к евреям, наоборот – быть жертвенными по отношению к ним.
(01.07)
7-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Быть исполнительными.
(01.08)
|
|
|
8-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Ни на что не взирая и не дорожа своею жизнью, с радостью совершить своё поприще и служение проповеди Евангелия Благодати Божией.
(01.09)
9-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Подробное изучение всего сотворённого Богом через служение апостола Павла (подробное изучение секретов успешного служения апостола Павла.
(01.10)
10-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Прославлять своё служение.
(01.11)
11-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призвн учить членов Церкви:
Знать, что служение мы имеем по данной нам Благодати, - а, значит, нам нечем гордиться в самих себе друг перед другом, мы не должны быть слишком высокого мнения о себе; как члены одного Тела Церкви (имеющие, согласно дарований, разные назначения), мы взаимозависимы друг от друга; каждый член Тела Церкви, на своём месте, призван верно служить своим дарованием всему Телу Церкви.
(01.12)
12-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Ревновать о том, чтобы твоё служение было благоприятно Церкви.
(01.13)
13-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Различные дары Духа Святого даются для различных служений, совершающихся через различные действия, посредством которых проявляет Себя Дух Святой, созидающий истинное единство Церкви как Тела Христова.
(01.14)
14-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Посвятить себя на служение Церкви.
(01.15-18)
15-е, 16-е, 17-е и 18-е «пособия», добровольному принесению которых пресвитер призван учить членов Церкви, объединены одной темой:
Способность быть служителями Нового Завета.
|
|
|
15-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Знать истину о преходящей славе Ветхого Завета, то есть, Закона.
16-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Знать истину о гораздо большей (по сравнению со славой Закона) славе служения духа (то есть, славе Евангелия).
17-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Знать истину о том, что служение Нового Завета - это изобилующее славою служение оправдания (в отличие от служения Ветхого Завета - служения осуждения).
18-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Имея служение Нового Завета, не унывать.
(01.19)
19-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Знать истину о нашем примирении с Богом и о данном нам служении примирения.
(01.20)
20-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Никому ни в чём не полагать претыкания, чтобы не было порицаемо служение.
Как именно Павлу и его сподвижникам это удавалось? – Ответ мы видим в 2Кор.6:4-10.
Пресвитер призван учить членов Церкви каждому из перечисленных здесь обстоятельств как тому, находясь в чём (проходя через что) мы можем явить себя как служителей Божиих, - то есть, не преткнуться самим, и не дать какой-либо повод своим поведением в этих обстоятельствах к преткновению окружающим нас людям.
(01.21-24)
21-е, 22-е, 23-е и 24-е «пособия» объединены одной темой, поэтому мы рассмотрим их вместе.
Из контекста, что речь, в целом, идёт о Благодати Божией, проявляющей себя в жертвенности тех, кто принял её.
21-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Весьма убедительно просить, чтобы твой дар (как участие в служении святым) был принят.
22-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Быть тем, кому излишне писать о вспоможении святым.
23-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Знать, что служение благотворительности и жертвенности не только восполняет скудость святых, но и производит во многих обильные благодарения Богу.
|
|
|
24-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Знать, что, видя проявленное на деле наше служение благотворительности и жертвенности, люди (которым было адресовано это служение) прославляют Бога за нашу покорность Евангелию и за проявленное нами на деле общение.
(01.25)
25-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Служащие Словом получают от Церкви материальное жалованье.
(01.26)
26-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Знать, что апостолы, пророки, евангелисты, пастыри и учители поставлены Прославленным Иисусом Христом для приведения Церкви к совершенству, для созидания Тела Христова.
(01.27)
27-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Смотреть за тем, чтобы исполнить принятое в Господе служение.
(01.28)
28-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Благодарить Иисуса Христа как Того, Кто, признав нас верными, определил нас на служение, и дал силу к совершению вверенного служения.
(01.29)
29-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Исполняя своё служение благовестников, мы должны быть бдительными во всём и переносить скорби.
(01.30)
30-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Быть взятым и приведённым к апостолу Павлу для того, чтобы быть нужным («полезным, пригодным, благопотребным») для совершаемого апостолом Павлом служения.
(01.31)
31-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Служение ангелов.
(01.32)
32-е «пособие», добровольному принесению которого пресвитер призван учить членов Церкви:
Иисус знает наши дела, любовь, веру, терпение, и то, что последние дела наши больше первых.
|
|
|
(02) Деян.14:23
Пресвитер «рукоположен», то есть, «избран и назначен» для того, чтобы сопутствовать апостолу Павлу в Служении Благодати.
Сопутствование пресвитером апостолу Павлу в Служении Благодати призвано приносить славу Господу, а также призвано производить в сердцах членов Церкви усердие.
(03-08) Объединены одной темой:
(03) Деян.15:2
Пресвитеры (вместе с апостолами, то есть, на основании апостольского учения) решают вопрос «обрезания», возводимый «некоторыми пришедшими из Иудеи» в статус спасения, - что, как следствие, порождает в Церкви «разногласие и немалое состязание».
Каким образом пресвитеры решают этот вопрос? –
(04) Деян.15:4
Пресвитеры принимают приходящих к ним за духовным советом посланников Церквей, в которые стало проникать законничество.
(05) Деян.15:6
Пресвитеры собираются «для рассмотрения сего дела», то есть, для рассмотрения вставшего перед Церковью вопроса «обрезания» (вопроса законничества).
(06) Деян.15:22
Пресвитеры, рассудив, избирают из среды себя мужей и посылают их с вестью о принятом по вопросу обрезания (вопросу законничества) решении.
(07) Деян.15:23
Пресвитеры предписывают Церкви «Радоваться!» принятому по вопросу обрезания (вопросу законничества) решению.
(08) Деян.16:4
Определения, постановленные пресвитерами по вопросу обрезания (вопросу законничества), подлежат соблюдению.
(09) Деян.20:17
Пресвитеры приходят на встречу с апостолом Павлом и принимают его наставление.
(10) Деян.21:18
Пресвитеры приходят на встречу апостола Павла с апостолом Иаковом.
(11) Иак.5:14
Пресвитеры молятся с елеепомазанием за исцеление больных членов Церкви.
(12) 1Петр.5:1
Пресвитеры принимают наставление апостола Петра.
(13) 1Петр.5:5
Пресвитеры призваны учить членов Церкви необходимости проявлять смиренное повиновение пресвитерам и друг другу.
(14) 1Тим.5:17
Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь.
(15) 1Тим.5:19
Установленный порядок принятия обвинения на пресвитера.
(16) Тит.1:5
Поставление пресвитеров – это довершение недоконченного.
|
|
|
