 |
Организация биоэнергетических процессов в теле
|
|
|
|
Организация биоэнергетических процессов в теле
Итак, биоэнергетические процессы – это процессы иннервации и перисангвинации организма. Понятно, что они в организме как-то организованы. Западные теории в этом плане еще не очень развиты, на Востоке же вопросами биоэнергетики занимались достаточно много, и там возникла достаточно разветвленная теория циркуляции энергии в организме. Она достаточно наивна, так как относится к XVIII веку (хотя часто ее относят и к совершенно древним временам) и впитала научные представления того времени. Эта теория изложена в ряде китайских и тибетских трактатов, там дан достаточный объем практики, которая позволяет понять принципы циркуляции энергии в организме. На этой теории основано множество лечебных методик, порой весьма эффективных. Теория не слишком сложна, но достаточно разветвлена, поэтому мы будем касаться только самых основных ее положений.
Эта теория исходит из того, что энергия организма запасается в двух так называемых запасных меридианах. Первый из них сопоставляется с позвоночником и идет вверх по спине от копчика самого копчика. В современной физиологии ему соответствует иннервация спинного мозга. Этот меридиан имеет линейную структуру: энергетика запускается вверх от копчика и идет вдоль всего позвоночника (то есть, снизу вверх идет иннервация). Мистические теории говорят о продолжении его еще вниз и вверх, за пределы человеческого тела в Космос, но мы не будем всего этого касаться.
Второй запасной меридиан, передний не сопоставляется точно ни с какими анатомическими вещами (вообще, энергетические процессы не имеют прямых аналогий в анатомии и физическом теле, это в значительной степени процессы информационные, обусловленные системными свойствами организма). Он очень отличается от заднего запасного меридиана и устроен совершенно по-другому. На нем есть несколько энергетических центров, называемых традиционно «чакрами». Главный центр находится под нижним основанием грудины, в районе солнечного сплетения, это так называемая чакра жизни. Она является энергетическим центром организма, и из этого центра вся энергетика и исходит. От него энергетика идет вверх и вниз по меридиану. Вверху, в районе сердца, находится сердечная чакра, отвечающая за проявление чувств. Вся чувствительность находится именно в этой зоне. И в этом же месте к переднему запасному меридиану крепятся два меридиана, отвечающих за сердечную деятельность. Налево идет меридиан миокарда, направо – меридиан перикарда. Они оба связаны с деятельностью сердца и с чувственностью.
|
|
|
Идем дальше вверх по переднему меридиану. За верхним концом грудины располагается чакра, отвечающая за выражение чувств и самовыражение вообще. С ней связан голос, с ней связана так называемая внешняя эмоциональность, с ней связана способность завоевывать пространство. И блокировки на этой чакре приводят к тому, что человек теряет голос и начинает говорит не всем телом, как положено от природы, а лишь голосовыми связками. Перебои с дыханием, ком в горле – все это связано с блокировками на этой чакре.
Внизу от чакры жизни располагаются: чакра, отвечающая за сексуальность (сексуальную энергетику в ее физиологических проявлениях) внизу живота и чакра, отвечающая за потенцию (и функционирование половых органов вообще) в промежности. Помимо этих пяти чакр, в мистической традиции выделяются и другие, но мы их, опять же, здесь не рассматриваем.
Еще два меридиана, на которые стоит обратить внимание – меридианы, которые крепятся непосредственно к чакре жизни. Один идет вдоль нижнего ребра влево и отвечает за функционирование желудка и селезенки, второй – вправо и отвечает за печень.
|
|
|
Поскольку психика и биоэнергетика суть одно и то же, все эти энергетические процессы, процессы циркуляции энергии в организме имеют свое отражение в психике, они прямо связаны с нашей мотивацией. Наша базовая мотивация, наши инстинкты прямо связаны каждый с одним из запасных меридианов. С задним запасным меридианом связана воля к власти, с передним – сексуальность, инстинкт жизни. И наконец, инстинкт самосохранения связан с энергетическими процессами в промежности. Разумеется, все это очень грубое приближение, потому что, как было сказано, анатомия и биоэнергетика не имеют прямых аналогий.
Биоэнергетика и эволюция
Биоэнергетика функционирует так же, как и психика. В ней существуют проблемы, связанные с разного рода неврозами, с блокировками, комплексами. Любая блокировка, крупный невроз садится прямо на меридиан и начинает блокировать циркуляцию энергии в меридиане. Прежде это связано с функционированием заднего запасного меридиана и волей к власти. С этим связана очень важная функция человеческого организма, поскольку этот меридиан является сущностным и важнейшим для человека. Напомним, что у животных существует очень резкая асимметрия между властной и сексуальной иннервации в пользу сексуальной. А у человека в норме существует обратная асимметрия – это то, что отличает человека от животных и делает его царем зверей. Эволюционно все звери ходят на четвереньках, и лишь двое из них, цари леса – лев и медведь, в минуты наивысшего возбуждения на охоте поднимаются на задние лапы, чтобы ударить свою добычу сверху. Что же касается человека, то у него иннервация этого меридиана настолько мощная, что он поднялся с четверенек навсегда. И удерживает его в вертикальном положении именно эта высокая иннервация.
А дальше мы видим, что эволюция сделала с человеком очень интересную вещь. Мир так устроен, что организованные сообщества имеют огромные преимущества перед индивидуумами. Самая простейшая форма организации – это когда какой-то вождь делает какое-то действие, а все остальные ему подражают, делая то же самое. И поскольку эта форма простейшая, то она появилась самой первой, и дала тем сообществам, которые таким образом организовывались, очень существенные конкурентные преимущества перед прочими, неорганизованными сообществами. А поскольку естественный отбор идет на уровне популяций, а не отдельных особей, стали выигрывать не те популяции, в которых все были крутыми и вождями, а те, в которых был один крутой вождь, а все остальные – рабы, которые во всем подражают вождю. В результате это закрепилось, и все человеческие сообщества, вплоть до современных, состоят из очень небольшого количества существ, способных к лидерству, и огромного количества существ, которые стремятся подражать, идти за хозяином – то есть, быть рабами. Это достигается не столько генетикой, сколько культурой, то есть процессом воспитания из поколения в поколение. При этом на уровне генетики произошел не столько уход биологических программ, сколько их блокировка. Известно, что 80% программ, заложенных в геноме, в фенотип не разворачиваются.
|
|
|
Таким образом, в процессе воспитания ребенку сажаются одна за другой блокировки на его инстинкт власти, и, соответственно, задний запасной меридиан. Каждая из этих блокировок приостанавливает ток энергии выше, то есть выше блокировки проходит существенно меньший объем иннервации, чем внизу от нее. В результате все выше и выше объем иннервации уменьшается, у человека опускаются и заворачиваются внутрь плечи, опускаются руки так, что уже не видно ладошек, сутулится спина. Человек живет с такими вещами с самого детства, и это находит свое отражение в его физиологии и закрепляется в ней. У человека складывается ненормальная анатомия, он оказывается не способен носить развернутые плечи, держать голову высоко, а спину – прямо. У него зажатая пластика, скованные движения, он не может повышать голос, не может бить сверху или сбоку и вообще не может делать ничего из того, что положено свободному человеку, Хозяину. Вся система блокировок ориентирована именно на это, сбивая иннервацию и лишая человека этой осанки. Вся система воспитания направлена не только на угнетение психики, но и на угнетение физиологии организма.
Мы уже говорили о том, как культура подавляет сексуальность. Причины этого мощного подавления те же самые. Дело в том, что сексуальность – это источник жизненной энергии, мотивации, жизненной активности как таковой. Поэтому человек, у которого сильно подавлена сексуальность, лишен этой активности, энергии, лишен собственной мотивации, лишен собственной воли. И поэтому им очень просто управлять, он легко принимает чужую волю как свою собственную, он пассивен, безынициативен. Он идеальный раб.
|
|
|
