 |
Работа с блокировками. Абстрагирование от тела
|
|
|
|
Работа с блокировками
Всякий невроз, всякая блокировка иннервации имеет несколько выражений. Во-первых, существуют проекции неврозов на кожу. Во-вторых, существуют проекции на эпидермий (подкожный слой). Дальше они могут спроецироваться на мышцы, образуя так называемый «мышечный панцирь». И наконец, в результате мышечного напряжения может произойти смещение кости и таким образом, зажим будет присутствовать на костном уровне. При этом он может присутствовать на всех четырех уровнях, а может только на одном-двух. Таким образом, работая с физическими проявлениями блокировок, мы работаем с самими блокировками. Существует несколько направлений такой работы.
Одно из них – различные методики так называемого рефлекторного массажа. Они все основаны на механизме так называемой рефлекторной дуги, открытие которого связано еще с именами Сеченова и Павлова. Допустим, у нас есть участок кожи или мышцы, и есть нервы, которые находятся в этом участке. Как мы уже знаем, нерву – то есть, группе аксонов, соответствует группа нейронов в мозгу. Но ведь там, рядом с этими нейронами, находятся другие нейроны, аксоны которых идут, скажем, в пятку. Или в печень, или в ухо. И поскольку нейроны в мозгу тоже между собой связаны, то возбуждение одного из них мгновенно передается соседнему, и сигнал от взятого нами участка идет через мозг в ухо или в печень. В результате через этот механизм рефлекторной дуги разные части оказываются между собой связаны энергетически очень тесно. Причем существуют такие зоны тела, в которые спроецирован весь организм, например таковы пятка, ладонь, ухо, радужная оболочка глаза. На этих зонах можно найти нервы, которые через рефлекторную дугу связаны с печенью, с сердцем и вообще с чем угодно. Таким образом, воздействуя на нервы в пятке, можно воздействовать непосредственно на иннервацию печени, сердца, всего организма.
|
|
|
Используется это и для диагностики – существуют целые направления медицины, на этом основанные, например, ауреодиагностика, которая по состоянию иннервации областей в ушных раковинах определяет то, насколько хорошо иннервированы различные зоны тела, диагностируя таким образом всякие отклонения, патологии (которые всегда связаны с проблемами иннервации). И, конечно же, существуют направления медицины, которые занимаются воздействием на иннервацию организма через вот эту рефлекторную дугу. Например, традиционная тибетская медицина использует для этого иглоукалывание. Существуют методики воздействия на эти точки с помощью электромагнитных импульсов.
Другое направление работы с физическими проявлениями блокировок – это телесно-ориентированная терапия, райхианская терапия и ее производные. Далее в курсе мы познакомимся с ними.
День 4:
Ознакомьтесь с текстом курса _____________________________________:
Абстрагирование от тела
В западной культуре господствует общее пренебрежение к телу и отрицание телесно-инстинктивного функционирования. Западный человек чувствует свое тело объектом, а не своим " Я", поскольку его восприятие, мышление, эмоции, убеждения, поведение и интуиция подвергаются мощному культурному влиянию со стороны социума.
Конечно, сегодняшняя западная культура существенно отошла от позиций средневекового аскетизма, но отрицание телесности осталось базой ее мировоззрения. Западная физическая культура, спорт, бодибилдинги и шейпинги рассматривают тело в отрыве от психики и работают с ним как с чем-то, подвластным человеку, но не органически связанным с его духовной жизнью.
|
|
|
Базовая мифология современной западной культуры содержит в себе миф о том, что душа человека есть сущность, отдельная от его тела. Западная литература и мифология пестрит сюжетами о переселении сознания в другое тело. Психика мыслится западным человеком как потенциально отделимая от соматики, несмотря на то, что это полностью противоречит чувственному опыту. За пределами мифа никто не видел ни переселенной в новое тело души, ни души, отделенной от тела. И все же мир западной культуры и бытовой мифологии населен привидениями, а псевдонаучные издания наводнены сенсациями об измерении очередным спекулянтом от науки то веса, то иного параметра " души", " тонкого тела" и прочих причуд западной мистики.
В результате у западного человека выработалось глубокое невнимание к собственному телу, отношение к нему, как к чему-то чуждому. Восприятие тела как машины, с которой временно и не совсем обязательно связана твоя психика, заставляет человека относиться к своему телу с налетом пренебрежения. Соматические заболевания воспринимаются как нечто внешнее по отношению к собственной психике. Их лечение предоставляют внешнему оператору, врачу, но западному человеку даже и в голову не приходит работать с этим заболеванием, восприняв его как часть себя.
Такое положение является источником глубокой невротизации организма и приводит к его закрепощению, резкому ограничению возможностей владения собственным телом. Результатом этого закрепощения является неспособность человека в полной мере использовать ресурсы своего организма.
Чем в большей степени человек закрепощен телесно, тем более он закрепощен психически. Чем менее человек уделяет внимание своему телу, чем менее способен владеть им, тем в большей степени он поддается закрепощению со стороны внешних факторов, сил, воздействий, воль.
|
|
|
