Иерархия. Сражение по правилам

Иерархия

Иерархия – это, говоря простыми словами, «кто главнее». Если каждое животное знает свое место в группе, то не нужно лишних драк из-за пищи, воды или самки. Иерархический ранг определяет в каком порядке животные получают «блага жизни». Естественно изначально иерархия основана на силе – кто сильнее, тот и главный. У некоторых животных так и есть, но у других оказывается важен еще один фактор – пол. Самцы тех видов животных, у которых существует конкуренция и борьба за самку или территорию, конечно имеют больший опыт в проведении сражений. Самка дерется по настоящему значительно реже, кроме того она больше обеспокоена защитой потомства, поэтому у многих видов животных самки подчинены самцам вне зависимости от силы, роста и массы тела. Это же с полным правом можно сказать и про лошадей. В табуне доминантом (вожаком) будет косячный жеребец, следом за ним вероятно будет идти сильная кобыла в расцвете сил (субдоминант первого порядка), за ней еще одна кобыла (субдоминант второго порядка) и так далее. За взрослыми кобылами распределяться молодые подрастающие жеребчики и кобылки, и, на самых низких позициях, жеребята. Уже с 6 месяцев каждый жеребенок точно знает свое место в иерархии табуна. Я говорю, что за доминантом идет следом субдоминант, но это вовсе не означает, что они действительно ходят друг за другом. Лидер в табуне – тот, кто идет впереди остальных – совсем необязательно будет доминантом. Бывает, что на пастбище вперед выходят подрастающие жеребята или просто кобылы, не любящие близкого соседства других животных.

Та иерархия, где каждый член табуна доминирует над всеми, кто стоит ниже на иерархической лестнице и починяется всем, кто стоит выше него, называется линейной. У лошадей же очень часто, почти в каждом табуне, формируется треугольная или нелинейная иерархия. Можно представить себе это в виде истории табуна одичавших лошадей: доминантная кобыла состарилась и больше не может удерживать свой ранг. На первое место выходит другая, стремящаяся к лидерству, более молодая и сильная кобыла. Место доминанта занимает и удерживает жеребец в расцвете сил. При подходе к водопою, жеребец угрожает доминантной кобыле, кивнув головой с прижатыми ушами. Та покорно, никак не отвечая на его агрессию, отступает. Жеребец медленно подходит к воде, принюхивается, прислушивается и, наконец, начинает пить. Тогда доминантная кобыла следует за ним и тоже начинает пить. Затем к воде подходят все остальные лошади. Старая кобыла, прежний доминант, стала пить слишком близко к молодой доминантной кобыле и та повернула к ней голову. Старая кобыла спокойно чуть отступила в сторону. Но вот появились люди, собирающиеся поймать несколько лошадей. Табун в панике бросается прочь от воды. Теперь доминантный жеребец скачет позади табуна, подгоняя отстающих. Сперва табун ведет доминантная кобыла, но она не уверена – ей не хватает опыта. Тогда старая кобыла – прежний доминант – берет управление на себя и бесцеремонно угрожает и даже бьет доминантную кобылу, если та уклоняется в сторону. Старая кобыла, благодаря своему уму и опыту, уводит табун, а молодая уступает ей место и подчиняется. Изредка и на пастбище, в спокойной обстановке, старая кобыла может также угрожать или отогнать доминантную, хотя обычно подчиняется ей. Это пример треугольной иерархии, очень распространенной в табунах лошадей. Надо заметить, что такая «петля» в иерархии обычно бывает одна на весь табун. У остальных лошадей – иерархия линейная. Здесь тоже встречаются исключения – бывает что двое и даже трое лошадей занимают одну ступень в иерархии.

Иерархия может выглядеть немного по разному – одни лошади активнее борются за место на водопое, другие – за соблюдение индивидуальной дистанции. Одни довольствуются отступлением подчиненного на пол шага, то есть лишь демонстрацией подчинения, а не действительном отходом, другие настаивают на том, чтобы подчиненный покинул индивидуальное пространство. Не смотря на огромное разнообразие все эти виды взаимоотношений постоянны и сохраняются годами, даже если табун делят и снова объединяют.

Доминант – жеребец поддерживает порядок в табуне, прогоняет чужаков, разнимает дерущихся лошадей, воспринимая их агрессию как отчасти направленную и на него. Все же доминанту редко приходится вмешиваться в взаимоотношения членов своего табуна – иерархия поддерживается в основном не сверху, как считают многие, а снизу – низкоранговые животные очень внимательно следят за высшими по иерархической лестнице и уступают им место, подчиняются. Вы не всегда сразу различите доминантную кобылу – она может быть вовсе неагрессивна. Она спокойно идет через табун, а другие лошади, словно и не глядя на нее, без всякого принуждения расходятся в стороны. Постоянные угрозы и укусы чаще можно увидеть у животных невысокого ранга, но вообще же, как отмечено во многих научных работах, это индивидуальное свойство каждого животного – вне зависимости от ранга на протяжении многих лет оно часто или редко угрожает сородичам, стоящим ниже по иерархической лестнице.

Позы доминирования прямо противоположны позам подчинения – все должно быть понятно сразу и лучше издалека. Демонстрируя свои права на табун, жеребец бежит изогнув дугой шею, отставив хвост и высоко поднимая передние ноги. Вы можете увидеть при таком движении характерные удары вперед выпрямленной передней ногой, или подчеркнутые, как бы топающие движения всех четырех ног. При демонстрации подчинения лошадь стоит, низко опустив шею, так, что голова оказывается на уровне или даже ниже холки, направив уши вперед, поджимает хвост, позволяет себя обнюхать. Такая демонстрация прекращает агрессию нападавшего и лошади мирно расходятся.

В группе меринов тоже поддерживается строгий порядок. По некоторым исследованиям, чем позже была произведена кастрация, тем выше будет иерархический ранг мерина. По другим важнее оказывается половой опыт, а не возраст. Мерин, имевший подобный опыт до кастрации, будет занимать более высокий ранг, и будет продолжать делать садки на кобыл, хотя уже конечно бесплодные.

Сражение по правилам

Лошади не стремятся к уничтожению друг друга, и в большинстве случаев соперничество ограничивается лишь угрозами. Тот, кто менее уверен в себе, уступает и ссора заканчивается. Однако если соперники примерно равны по силе и уверены в себе, сражение их может быть долгим, жестоким и привести к смерти одного из них: любая сильная травма не оставляет лошади в природе шанса на спасение. Косячные жеребцы на всю жизнь сохраняют огромные шрамы, оставшиеся от таких драк. В ходе эволюции некоторые движения и позы, предшествующие жестоким сражениям, закрепляются и становятся ритуалами. Эти ритуалы помогают животным решать конфликты с наименьшими потерями. Жеребец, выросший на конюшне, не игравший со сверстниками, не умеет драться и не знает ритуалов, не умеет оценить силу противника, продемонстрировать подчинение и этим прекратить драку. Драка в таком случае становится опаснее и для него, и для его противника.

Встреча двух жеребцов может происходить на территории косяка, когда чужак пытается отбить из него кобыл или изгнать вожака, а может произойти на нейтральной территории. Поведение соперников будет различаться в зависимости от этого. В первом случае чужак обегает весь косяк. Навстречу ему выбегает косячный жеребец. Если косячный жеребец замечает пришельца раньше, то затабунивает косяк и отводит в сторону, и лишь затем выбегает навстречу чужаку. Ритуалы дают возможность заменить физические удары психологическими. Первое, что делает жеребец при встрече с соперником – это демонстрирует себя, свою силу. Изогнутая дугой шея, преувеличенная толстым калканом (отложением жира в гребне шеи) делает жеребца выше и массивнее: в сражениях копытных победителем часто оказывается тот, чья масса тела больше. Затем противники подходят друг к другу, обнюхивают морду и шею, демонстрируя уверенность в себе и намерение драться. Мгновенно оценив друг друга, они пытаются еще перед дракой запугать соперника. Жеребец ударяет другого прямой передней ногой, устрашающе визжит, резко взмахивает головой. Они оба боятся и ненавидят друг друга, их агрессия уравновешена желанием избежать столкновения, и поэтому они могут довольно долгое время не переходить к действительному сражению. Жеребец, если он менее уверен в себе или его стремление настоять на своем слабее, на этой стадии может продемонстрировать подчинение – выйти на корпус вперед, опустив шею ниже уровня холки, и позволить себя обнюхать, а затем уйти. Поза подчинения прямо противоположна позе доминирования – побежденный старается стать меньше, казаться безопасным. Если намерения обоих неизменны, после угроз и визга, жеребцы переходят к действительному сражению: они поднимаются на дыбы, бьют друг друга передними ногами, с характерным визгом кусают друг друга широко раскрыв пасть и оскалив передние зубы, борются шеями, стараясь пригнуть голову соперника к земле, падая на запястья и снова вскакивая. Весной, в период гона, такие схватки случаются чаще. Страшно наблюдать за действительным сражением – всегда изящные и гордые кони превращаются в настоящих демонов: визг, развевающиеся гривы, расширенные ноздри, оскаленные широко раскрытые пасти на длинных мускулистых шеях… Наверное именно эти впечатления владели художниками, когда те рисовали огнедышащих драконов.

Временами оба жеребца разворачиваются и лягают друг друга, бегают концентрическими кругами и снова сражаются. Уступившего соперника победитель преследует, кусает. Тот, если не может убежать, останавливается, демонстрирует подчинение. Затем победитель откладывает несколько катышков навоза, разворачивается и обнюхивает его (или лишь изображает, что нюхает несуществующий навоз), утверждая этим свое «право на территорию».

Встреча на нейтральной территории обычно ограничивается демонстрациями. Жеребцы подходят друг к другу, обнюхивают морды, разворачиваются в разные стороны, делают несколько шагов, опустив голову к земле (изображая, что нюхают навоз). Иногда они в самом деле поочередно откладывают катышки навоза, обнюхивают его и приглашают соперника к обнюхиванию. Затем они расходятся или снова обнюхивают морды друг друга. Также ведут себя жеребцы двух косяков при встрече. Их косяки, оставаясь на довольно большом расстоянии, наблюдают за их встречей. В табуне, состоящем из нескольких косяков, жеребцы знают друг друга «в лицо». Они всегда пасутся поодаль друг от друга, как бы делят пастбище между собой. Косяки не уходят далеко от своего вожака. Хотя общение владельцев косяков в основном ограничивается приветствиями, в случае опасности вожаки способны объединяться и действовать сообща.