Россия в XVII в.

Итоги Смутного времени. Земский собор в февраля 1613 г. избрал царем 16-летнего Михаила Романова. (1613—1645). Вскоре, в 1617 г., был заключен Столбовский мир со Швецией. Россия возвращала Новгородские земли, а шведам были оставлены берег Финского залива, Иван-город, Ям, Копорье, Невские земли, Орешек, Карела. В 1618 г. заключено Деулинское перемирие с Польшей, по которому к Польше отходили Смоленские, Черниговские, Новгород-Северские земли.

Экономическая система в XVII в. В сельском хозяй­стве господствовала барщинная система, крестьяне на­ходились в личной зависимости от феодала, работали на барщине и платили оброк, чаще в натуральной форме. Постепенно происходило развитие товарно-денежного хозяйства и формирование» единого всероссийского рынка, сокра­щалось действие натурального хозяйства. Складывалось мелкотоварное производство. Во второй половине XVII в. появились купеческие и казенные мануфактуры — круп­ные предприятия, основанные на ручном труде и разде­лении труда — в металлургии, оружейном, полотняном, кожевенном деле. В крупных центрах периодически ор­ганизовывались ярмарки — торги. Самая крупная яр­марка - Макаръевская под Нижним Новгородом (+ Иверская, Свенская). Тамо­женный устав 1653 г. ввел единую пошлину, отменив внутренние поборы с купцов. Новоторговый устав 1667 г. запретил иностранцам вести розничную торгов­лю в городах. Внешняя торговля страдала от отсутствия выходов к Балтийскому и Черному морям.

Внутренняя политика России в XVII в. При Миха­иле Романове восстановлено хозяйство страны, укреплено положение государства. Крупную роль в управлении иг­рал отец Михаила — патриарх Филарет (умер в 1633 г. ). При Алексее Михайловиче Романове, прозванном Ти­шайшим (1645—1676), происходит дальнейшее значи­тельное укрепление царской власти. Постепенно прекра­щаются созывы Земских соборов, падает роль Боярской думы. Одним из последних Земских соборов в 1649 г. принято Соборное уложение, отразившее возросшую роль царя и прав и привилегий дворян, отменявшее существо­вание «белых слобод» в городах. Уложение окончательно оформило крепостное право, установив бессрочный ро­зыск беглых крестьян. Крупными государственными деятелями при Алексее Романове были А. Л. Ордин-Нащокин, А. С. Матвеев, Н. И. Одоевский. Происходит про­цесс усиления светской власти по сравнению с церков­ной. В 1653-1656 гг. в результате церковной реформы патриарха Никона возникает церковный раскол, появ­ляются противники реформ Никона старообрядцы-рас­кольники. Лидерами раскольников были протопоп Авва­кум, боярыня Морозова и др.

Социальные движения в XVII в. Введение налога на соль вызвало в 1648 г. Соляной бунт в Москве. В 1650 г. в ряде городов России также вспыхнули восстания. В 1662 г. в связи с выпуском медных денег и девальваци­ей в Москве произошел Медный бунт. В 1667 г. с «похо­да за зипунами» началось восстание под предводитель­ством Степана Разина. В 1670—1671 гг. на Волге и До­ну развернулась крестьянская война, в ходе которой Разин рассылал «прелестные письма» с призывами при соединиться к восставшим, истреблять бояр-изменни­ков. Движение было жестоко подавлено, Разин казнен. Историки назвали XVII в. «бунташным».

В 1676-1682 гг. правил болезненный Федор Алексе­евич, а затем царем был провозглашен 10-летний Петр I. Милославские, опираясь на стрелецкий бунт, выдвинули своего представителя - слабого здоровьем Ивана V. За малолетних правителей власть осуществляла царевна Со­фья, пытавшаяся отдалить Петра от престола. В 1689 г. достигший совершеннолетия Петр отстранил от власти Софью, а со смертью Ивана V в 1696 г. стал единоличным правителем.

Внешняя политика России в XVII в. В 1632—1634 гг. состоялась Смоленская война, закончившаяся для России практически безрезультатно. В 1648 г. на Украине нача­лась национально-освободительная борьба против Речи Посполитой. Во главе борьбы встал Богдан Хмельницкий, обратившийся за помощью к России. В 1653 г. Земский собор решил вопрос о воссоединении Украины с Россией. 8 января 1654 г. Переяславская рада утвердила это реше­ние. Затем пришлось воевать с Польшей еще 13 лет (1654—1667). В 1667 г. было заключено Андрусовское пе­ремирие с Польшей, по которому Россия получила Смо­ленские и Северские земли, Левобережную Украину с го­родом Киевом. Запорожье оставалось под властью обоих государств. В1686 г. взамен Андрусовского перемирия был заключен «Вечный мир» с Речью Посполитой.

В XVII в. продолжалось освоение Сибири и Дальнего Востока. По рекам и берегам морей русские землепро­ходцы и мореходы шли на Восток. В 1648 г. С. И. Дежнев открыл пролив между Азией и Америкой, В. Д. Поярков, Е. П. Хабаров исследовали Амур и другие реки. В А. Ат­ласов пересек Камчатку. Приамурье входит в состав владений России. В 1689 г. заключен Нерчинский договор, определивший границу между Россией и Китаем.

В 1687 и 1689 гг. состоялись два похода на Крым В. В. Голицына (ставленника Софьи), окончившиеся пора­жением русской армии. Петр I в 1695 г. потерпел пораже­ние под Азовом, а в 1696 г. овладел им. Открылась возмож­ность выхода в Черное море. Петр отправился в Европу с Ве­ликим посольством искать союзников в войне против Турции. Союз против Турции создать не удалось, но возник­ла возможность борьбы со Швецией за выход к Балтийско­му морю.

Культура России XVII в. Культура приобретает все более светский характер. Литература. Поэт Симеон По­лоцкий прославлял правление Алексея Михайловича, был одним из основателей Славяно-греко-латинской академии — первого в России высшего учебного заведения (1687). Сатирическая литература: «Повесть о Ерше Ершовиче». «Служба кабаку», «Повесть о Куре и Лисе», «Повесть о Шемякином суде». На смену исторической личности приходит вымышленный герой, собиратель­ный образ: «Повесть о Горе и Злочастии», «Сказание» Авраамия Палицына. Автобиографическая литература: «Житие протопопа Аввакума, им самим написан­ное». Театр. В 1672 г. при дворе Алексея Михайловича открылся первый в России театр, но после смерти царя в 1676 г. был закрыт. Архитектура. Возникло «узо­рочье» — сочетание изразцов, фигурного кирпича, бело­го и Красного камня: Ростовский Кремль. Развивалось нарышкинское барокко, характеризуемое многоярусностью построек и пышностью убранства: храм Троицы в Никитниках, церковь Покрова в Филях. Живопись. Представлена иконописью: Симон Ушаков написал иконы «Спас Нерукотворный», «Вседержитель». Свет­ский характер живописи выражался в создании пер­вых портретов — парсун. Научные знания. Издавались учебники по математике, лечению травами, геогра­фии и т. д. Использовались новинки техники: куранты на Спасской башне Московского Кремля, компасы, бу­ровые приспособления на соляных промыслах и др. Из­дан «Синопсис» по русской и украинской истории. Для царя и его окружения составлялась рукописная газета «Куранты».