3.1. Исторические времена оживляют исторические реки

Исторические времена начинаются на Земле отнюдь не повсеместно. Они связаны с возникновением высокоразвитых гидравлических культур на великих, по определению Л. И. Мечникова, исторических реках – Ниле, Евфрате и Тигре, Инде и Ху-
анхэ. Именно в долинах и дельтах этих рек скопилось много людей, которым стало под силу совместно решать задачи мелиорации. Они научились эффективно организовывать совместную деятельность, так что это позволяло получать гарантированно высокие урожаи несколько раз в год. А это, в свою очередь, дало возможность обеспечить занятость и прокормить большое число людей.

«Плодородный полумесяц» – так историки стали называть крупный регион, протянувшийся от Нила до Евфрата, где особенно быстро пошли процессы формирования высокоразвитых культур на основе общественного разделения труда. Благодаря этому значительная часть населения освободилась от участия
в процессах непосредственного производства продуктов питания. Эти люди стали заниматься ремеслом, участвовать в обороне и управлении, обмене товарами и т. п. Население все более дифференцировалось по профессиональному составу, в результате чего здесь повсеместно возникли сложные способы производства, группирующиеся в городах – центрах производства
и обмена товаров, торговли и рыночного обращения.

Власть в таких центрах была сильно централизована. В городах Месопотамии ее осуществлял царь-жрец, в Египте – фараон, но и в том, и в другом случае они представляли на Земле местного бога, которому, согласно преданиям, и принадлежал город. Иногда царь-жрец или фараон признавались сыном божьим. Управление в городе-государстве имело четкую иерархическую структуру. Система разделения общественного труда опиралась на кастовый принцип. В городах сформировались группы правителей, жрецов, воинов, чиновников, ремесленников, торговцев, крестьян и рабов. Каждая из этих групп выполняла определенные функции в системе города. Принадлежность к той или иной касте требовала от каждого участника известных профессиональных навыков и умений.

Последствия «Великого потопа» еще были в народной памяти. Согласно археологическим исследованиям, разрушительные потопы продолжались и в этот период. Они как бы уравновешивали всемирную сушь, охватившую в это время громадные пространства Земли, – от Сахары до киргизских пустынь. Главной задачей городских властей являлось противостояние этим двум напастям, а конкретно – организация массовых работ населения по орошению засушливых, но плодородных земель и предотвращению разрушительных наводнений. Все касты города обеспечивали эти работы и активно возводили дамбы и акведуки, рыли каналы и водохранилища с питьевой водой.

Каждый город-государство представлял свою культуру, каждая из которых стремилась к господству и расширению своего культурного пространства путем захвата чужих территорий.
В этом стремлении – суть механизма, благодаря которому стали возникать первые мировые империи.

Известно, что главным достоянием развитой культуры выступает язык. Благодаря языку в этносе многократно усиливается ощущение общности истории и судьбы, возникает единая ментальность, религия становится массовой и общедоступной. По крайней мере, согласно библейской истории о Вавилонской башне, язык в это время был чрезвычайно разнороден и мало приспособлен для выполнения коммуникативных функций между городами. Путешествия, в отсутствие единого языка, вынуждены брать на себя роль важнейшего коммуникатора между городами-государствами. Именно путешественники в этот период многократно усиливают тенденции пространственной синергетики в области этногенеза. Благодаря им осуществляется не только развитие и взаимодействие культур, как в предшествующее неолитическое время, но начинают активно проходить процессы этнической централизации. Появляются первые этнические сообщества, которые быстро внутри себя и уже са-
ми развивают язык, культуру и национально-религиозное самосознание.

Тенденции централизации первичных этносов начинают быстро дополняться тенденциями их противостояния. Путешествия становятся принципиально иными. Это все чаще уже не миграции отдельных людей, а перемещения целых племен и даже их союзов. Они становятся массовыми. Все чаще путешествия принимают форму противостояний и войн. Механизмы этногенеза становятся все более разнообразными и комплексными. Путешествия все более активно выполняют миграционную функцию развития видового разнообразия Homo sapiens. Они прямо воздействуют на антропометрическое разнообразие человечества. Но в это же время путешествия нарушают биоэнергетическую целостность этнического гомеостаза и тем самым выполняют пассионарную роль в развитии этноса.

Благодаря путешествиям активно формируется и развивает-
ся общая для всех высокоразвитых культур инфраструктура
и технология: мелиорация засушливых земель и дренаж болот; разведка и добыча полезных ископаемых; металлургия и техника металлообработки; обжиг и производство кирпича; техника мореходства и транспорт; основные элементы архитектуры
и искусства; добыча и обработка благородных металлов и драгоценных камней; изготовление стекла и тонкостенных сосудов и т. п. Благодаря путешествиям быстро развивается военная техника, стратегия и тактика ведения наступательных боевых действий и обороны.

Как же фактически путешествия повлияли на ход событий исторического времени? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо перейти к рассмотрению конкретных фактов.