страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим." (Сура 9.

страдаете. Он старается для вас. Он добр и милосерден к верующим. " (Сура 9.

Ат-Тауба, 128), да благословит его и приветствует Аллах. Он также донес послание, выполнилсвой долг перед Аллахом и увещевал свою общину.

 

²⁸² Боясь за свою общину (Умму), что она попадет в разрушительные бедствия, донеся в полном совершенстве до них религию, разъяснив им полностью её, как повелел ему Аллах (Свят Он и Велик).

В священном хадисе говорится: " Не посылался ни одни пророк, чтобы его обязанностью не былоуказать своей общине на лучшее из того, что он знает и предостеречь от худшего для них из того, что он знает".

²⁸³ Оно является основой всякого благо, а также самым наиглавнейшим и наиважнейшим из всех благ, самым наиважнейшим долгом из всех. По его причине были посланы посланники и ниспосланы священные книги.

²⁸⁴ Из слов и дел, как явных, так и скрытых.

²⁸⁵ Оно является основой всего зла и, более того, самым большим злодеянием из всех злодеяний. Первое, что было велено пророку (Да благословит его Аллах и приветствует), это предостережение от него, как сказал Всевышний: " О завернувшийся! Встань и увещевай! " (Аль-Мудассир,

 

1-2), то есть от язычества(многобожия–от ар. щирк). Так, каждый посланник предостерегал своюобщину от язычества, призывая её к Единобожию.

²⁸⁶ То, что Он запрещает из деяний и слов.

²⁸⁷ Имеется в виду, что Аллах послал нашего пророка Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует) ко всем людям без исключения, к арабам и неарабам, мужчинам и женщинам, свободным и рабам, краснокожим, белокожим и темнокожим. В этом нет никаких разногласий между мусульманами.

²⁸⁸ По единодушному мнению всех мусульман, причем в сочетании с повиновением Ему (Аллаху). Оно (Единобожие) встречается в сочетании с повиновением (та’а) Аллаху в нескольких местах в книге Аллаха (Коране).

²⁸⁹ Это явный общий характер его миссии, проявляющийся в том, что он (Да благословит его Аллах и приветствует) был послан ко всем людям абсолютно, как к арабам из них, так и не арабам. " ко всем

 

 

Всевышний Аллах посредством него (Да благословит его Аллах и приветствует ) ниспослал религию в совершенстве без всяких упущений²⁹⁰. Доказательством этого служат слова Всевышнего Аллаха:

 

(Сегодня Я для вас усовершенствовал вашу религию291, и сполна довел до вас Мою милость292 и удовлетворился для вас в качестве религии Исламом293. ) (Сура 5. Аль-Маида, 3).

 

вам без исключения", является подтверждением его(Да благословит его Аллах и приветствует)посылания ко всем людям без исключения. Всевышний Аллах также сказал: " Мы отправили тебя ко всем людям благовестником и предостерегающим увещевателем" (Сура

 

34. Саба, 28), " Мы отправили тебя всего лишь благовестником и предостерегающим увещевателем. " (Сура 25. Аль-Фуркъан, 56), " Мухаммад – Посланник Аллаха. " (Сура 48. Аль-Фатхь, 29), а также в сурах: Ар-Рахьман, Аль-Джин и

 

других явно указывается на всеобъемлемость послания пророка (Да благословит его Аллах и приветствует), затрагивающего как джинов, так и людей. Посланник Аллаха сказал: " Поистинепосланники до меня посылались только к своим народам в частности. Я же был послан ко всем людям без исключения" . В этом проявляются почёт и честь, оказанные ему(Да благословит егоАллах и приветствует ) Аллахом в том, что он является печатью пророков и посланников, посланником ко всем людям, в общем. В Исламе считается обязательной индивидуальной обязанностью знание того, что Мухаммад ( Да благословит его Аллах и приветствует) является посланником к обоим существам, то есть к людям и джинам, а также то, что повиновение ему ( Да благословит его Аллах и приветствует), является прямым долгом каждого из них. Это является сутью его (Да благословит его Аллах и приветствует) послания, оспаривать истинность которого может только высокомерный упрямец.

 

²⁹⁰ То есть Аллах не забрал его (Да благословит его Аллах и приветствует) в мир иной, пока не донес, посредством него, Свою религию полностью и в совершенстве до людей, а также Свое ясное послание. Именно поэтому поводу пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " Я

оставляю вас на ясном пути, который видно ночью также, как и днем. Не отклонится от него после меня никто, кроме безнадежного" .

²⁹¹ Этот аят был ниспослан незадолго до смерти пророка (Да благословит его Аллах и приветствует), примерно за 80 дней до его кончины. Этот аят был ниспослан ему тогда, когда он стоял в месте 'Арафа, читая проповедь людям. Это является самой большой милостью для этой общины, так как Аллах ниспослал им религию полностью и поэтому люди не нуждаются в какой-либо религии помимо этой, они не нуждаются в каком либо другом пророке, кроме Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует). Всевышний Аллах сказал: " Слово твоего Господа завершилось

 

правдиво и справедливо! " (Сура 6. Аль- Ан'ам, 115). Имеется в виду правдиво всобытиях, справедливо в повелениях и запретах. В этом есть разъяснение для нас того, что Аллах полностью завершил ниспосылать для нас нашу религию. Он усовершенствовал её во всех аспектах, а

 

к совершенному, как известно, нечего ни прибавить, ни убавить, ни подменить, как сказал Всевышний Аллах: " Никто не изменит Его Слов. " (Сура 6. Аль-Ан'ам, 115). Тот, кто утверждает,

что он нуждается в чем-то дополнительном в плане религии сверх того, что ниспослано, тот является клеветником и выдумщиком. Смысл этого аята содержится в словах пророка (Да благословит его Аллах и приветствует): " И не вздумайте привносить нововведения в религию. Поистине любоенововведение является ересью, а любая ересь является заблуждением".

 

²⁹² После того, как Аллах сполна довел до нас религию, являющуюся самой большой милостью для нас, Он сказал: " сполна довел ", то есть довел до совершенства " Мою милость ". Тот, кому сполна была оказана милость Аллаха, является истинно преуспевшим.

 

²⁹³ И вы сами довольствуйтесь ею в качестве религии для вас, так как эта та религия которую полюбил Аллах и удовлетворился ею для вас, послав лучшего из Своих посланников и ниспослав лучшую из Своих книг. Ка'аб Ибн Малик сказал: " Если бы этот аят был бы ниспослан какой-нибудь другой общине, то люди этой общины сделали бы день, в который спустился этот аят, праздником" . 'УмарИбн Аль-Хъатаб сказал: " Этот аят был ниспослан в пятницу, в день стояния на 'Арафате, оба эти события являются для нас праздником" . Так сказал ученый мусульманской общины.

 

 

Доказательством того, что пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) умер²⁹⁴, являются слова Всевышнего Аллаха:

 

⇐ Предыдущая21222324252627282930Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: