 |
ГЛАВА ПЯТАЯ 2 страница
|
|
|
|
Это уважение; но что значит любить?
Есть два уровня понимания: один обусловлен знанием действительной природы человека; второй – психологии.
Понимание с позиции знания психологии дает нам возможность осуществлять манипуляции в более расширенном диапазоне. Это чисто меркантильный подход, основанный на расчете, что тоже уже неплохо.
Качество, чистота, искренность понимания, приятия человека, испытываемые нами к нему чувства и выстраиваемые с ним отношения определяются не знанием психологии, а знанием того, кто есть человек на самом деле по своей природе изначально.
Если мы способны (а это целое искусство) за всем поверхностным, наносным и сиюминутным в человеке видеть, что же является в нем неизменным и первородным, то для нас совершенно очевидны красота и совершенство Человека.
Стоит один раз увидеть это – богочеловечность, божественность человеческой природы, что наделила всех нас неограниченными возможностями, способностями и всеми прекраснейшими, какие только мы способны себе представить, качествами, как мы уже никогда не сможем забыть об этом.
Конечно, это забывается, когда мы пребываем в суете, когда нас обуревают страсти и эмоции. Но потом мы вспоминаем…
Не любить увиденное становится невозможным. Ты начинаешь видеть это в каждом человеке как его потенциал. Ты начинаешь понимать природу человеческого Единства, как и знать при этом, сколь несовершенен человек проявленный.
Возлюби врага своего… Это означает, что ты видишь его божественную природу, несмотря на то, что он о ней, возможно, даже не подозревает, а не только не знает.
Возлюби врага своего… Это означает, что проявлением Любви по отношению к его потенциалу, к его изначальной природе даешь шанс и ему увидеть в себе лучшее, что увидел в нем ты.
|
|
|
Возлюби врага своего… Видя его богоподобный потенциал, сродни твоему собственному, не можешь не сострадать ему, пребывающему в плену иллюзий, страстей и суеты.
Возлюби врага своего… Ты видишь Бога в человеке, Его манифестацию, проявление, обитание…
Если это Чувство и Знание действительно живут в тебе, то это чувствуют и другие: враг перестает быть врагом; зло не умножается, но исчерпывает себя.
Я знаю все доводы-скепсисы. Но они существуют только потому, что, к сожалению, немногие из нас способны к проведению обширного и полного анализа фактов, на основе которых делаются выводы и строятся убеждения. Будь иначе, отдавая должную дань необходимости существования фактора времени, мы могли бы, каждый из нас, сами постичь силу того, что есть: «Возлюби врага своего, как самого себя! ».
Он, враг твой, и ты – суть одно, и по природе своей вы – братья-близнецы, служащие друг по отношению к другу «зеркалом», помогающим продвигаться по пути развития.
Извините, я, кажется, увлекся и не заметил, что стал на стезю проповедника, рискующего превратиться в ментора…
Рассмотрим метафизические (физические) аспекты принципа: «Возлюби врага своего…». Это – индивидуальный путь (постижение и реализация), предполагающий необходимость того, что подобное должен осуществить каждый сам.
Я бы попросил вспомнить содержание главы «Как «избавиться» от врага». В ней мы говорили о человеке, как об энергоинформационной структуре, имеющей свои полевые и волновые характеристики. Мы говорили об энергиях.
Принцип Любви – это свод вполне физических законов, которым подчинены энергии, имеющие определенный диапазон частотных характеристик. Я ничего не могу сказать о полевых характеристиках, как, впрочем, и приведенная здесь волновая, боюсь, условна. Кто рискнет дать физическое определение Любви? Тем не менее, мы же чувствуем ее! Мы признаем сам факт существования этого чувства. Но раз она действует на нас, следовательно, она – энергия или даже пакет энергий.
|
|
|
Эта энергия оказывает благотворное влияние на всех воспринимаемых нами уровнях: физическом, эмоциональном, ментальном.
Эта энергия как принимается (воспринимается), так и транслируется. Она вызывается в нас и генерируется.
Мы не говорим сейчас о ферментах или гормонах, вызывающих определенные чувства. Их действие – следствие чего-то большего, чему у нас пока нет определения. Отсюда и трудности для всех тех, кто пытался бы говорить или рассуждать о Любви.
Мой труд – не трактат, посвященный этому чувству. В этой области я признаю свою несостоятельность.
Не имея знаний о природе этого чувства, тем не менее, мы способны описывать характер его воздействия.
Когда мы говорим «возлюби врага своего», мы говорим о максимально благожелательном отношении к нему с нашей стороны. Мы генерируем, создаем такое энергоинформационное поле, которое способно свидетельствовать об этом. И эти информация и энергия считываются другим человеком. Естественно, каждым по-разному. Однако, на уровне тонких энергий, структур (в причинном мире) считывается всеми.
И это является самым важным моментом для нас: знать, что энергия получается даже независимо от того, чувствует ли это (точнее: способен ли чувствовать) другой человек.
Пусть не на уровне сознания, но подсознание учитывает этот энергетический посыл. Ответ на благожелательность – всегда благожелательность, даже если это и неосознанный акт. Рано или поздно это наше действие становится достоянием сознания человека. Тем более если наш посыл подтвержден нашими конкретными словами и действиями.
Конечно, в ряде случаев потребуется время.
Слабое утешение?
Но позвольте: мы говорим о стратегическом мышлении или о «местечковом»?
Важным также, если мы говорим о рационализме и прагматизме, является тот факт, что это наше действие, состояние нашего поля не остаются незамеченными в общей матрице, частью которой является и наша. Общей матрицей является не только социум, но и нечто большее – Жизнь, имеющая НАД-системный характер по отношению ко всему, в т. ч. и социуму.
|
|
|
И она реагирует – отвечает.
Доказательства? Да посмотрите на свою жизнь, на «случайно» пришедшие дары и возможности!
Сильно усеченное определение предмета нашего разговора: любовь к врагу – максимально возможное для нас чувство благожелательности по отношению к нему. Добавлю: максимально безотносительное (независимо от его отношения к нам, его мыслей, слов, действий).
Что имеем на «выходе»? Посчитайте сами…
Есть еще одна важная причина для установления коммуникаций с тем, кого мы восприняли как своего «врага» или кто нас воспринял таковым. Причем очень важен непосредственный контакт, физический.
Следует признать, что мы в большинстве своем не обладаем достаточной энергией, чтобы расстояния и условия среды не имели значения для наших действий.
Не только отправленные по E-mail наши слова с выражением благожелательности должны быть получаемы тем, кому они адресованы. Этого мало. Это почти «0».
Нас должны «считать» полностью. Носителем чувств и желаний – энергий – являемся мы сами. И только они могут подтвердить или опровергнуть истинность наших слов и того, что за ними стоит, что ими выражается. Опять-таки – физика энергетического поля.
Само наше присутствие многое меняет. Наша энергия способна менять энергетику другого человека.
Большое влияющее значение имеют не наши слова, а мы сами – то, чем мы являемся, ЧТО через нас выражается.
И это, пожалуй, самое важное, о чем мне хотелось бы говорить в этой книге, рассуждая о Принципе Любви. Потому как книга адресована в первую очередь тем, кто понимает, что Будущее не за победами в борьбе за и против, а за сотрудничеством. Иного пути у человечества просто нет.
Уже сегодня видно, что любой вид борьбы, будь то в сфере политики или экономики, исчерпали себя, и даже с точки зрения не только долгосрочных перспектив, но и ближайших.
|
|
|
Мы ответственны за рождение новой культуры – культуры сотрудничества и созидания. У этой культуры должна быть основа, базис. И что может быть лучше и естественнее, чем то, что стоит за Принципом Любви (даже не сострадания и справедливости)?
Все, что до этого написано, апеллировало к рассудку, разуму, эмпиричности. Надеюсь, мне и в дальнейшем удастся придерживаться этих рамок.
Следует отметить, что более полное постижение и реализация принципа возможны только через прохождение трансцендентного опыта, где Принцип Любви полностью обезличен и проявляет себя в виде чистой энергии.
Это очень мощная практика. Надеюсь, у меня будет возможность в других своих книгах дать ее описание. И в этом я не стану первооткрывателем.
Еще раз замечу: да, идеи, принципы сами по себе важны и способны влиять на умы людей и их бытие. Но самое сильное влияние оказывают не они, а мы – носители и выразители этих идей и принципов.
А к Принципу Любви мы еще вернемся…
ГЛАВА ШЕСТАЯ
РОЖДЕНИЕ И БИТВЫ ТИТАНОВ
В обыденном для нас представлении мы привыкли считать, что борьба ведется людьми и среди людей, когда речь заходит о том, как жить, по каким принципам, во имя чего. Отчасти подобный взгляд на природу существующего явления верен. Но только частично, если знать о свойствах идей.
Мы говорим: я не согласен с тем-то; тот не прав; этот ошибался и прочее, понимая при этом, что они являются всего лишь носителями идей, их генераторами и выразителями. Борьба с ними означает для нас борьбу с идеями, которые они олицетворяют собой, проповедуют и на основе которых принимаются решения.
Но очень часто из-за нашей «увлеченности» борьба идейная перерастает в борьбу межличностную. В этом случае противостояние начинает носить уже личностный характер и становится серьезной преградой на пути решения конфликтных ситуаций или спорных вопросов. Многое зависит и от того, насколько отождествился с идеей и сам ее носитель-выразитель.
Случается и наоборот: изначально борьба с человеком перерастает в борьбу идейную. Не потому, что не нравится и чужда идея, а потому, что не нравится и чужд человек, ее исповедующий, провозглашающий. Следствия те же, что и в первом случае.
Действительно: нет идеи там, где нет человека. Но и сам человек существует как Продукт Идеи. Однако это разные уровни, смешивать и путать которые не стоит.
Природа идеи, как и природа человека, изучалась, изучается ныне и будет изучаться всегда.
И все же в том, что касается идейной борьбы, кто борется на самом деле: идеи или люди?
Камень преткновения в решении данного вопроса находится там, где существуют другие вопросы.
|
|
|
Идея рождается в сознании человека или сознание человека получает ее извне – считывает?
Рождение идеи не есть ли суммарное следствие деятельности человеческого мозга и внешнего (и внутреннего) фактора – от самого малого до Высшего Разума?
Рождение идеи не есть ли суммарное следствие деятельности всех существующих в природе известных и неизвестных форм и уровней сознания?
Другой уровень вопросов: заложена ли в саму природу идей способность и свойство бороться?
Или они способны бороться только тогда, когда борется человек?
Способен ли человек бороться, если нет идей вообще?
Кто на самом деле орудие борьбы: человек или идея?
Мои выводы:
· независимо от того, каким образом рождается идея, нам на практике приходится сталкиваться только со следствиями ее рождения и существования. Поэтому вопрос о ее первородности для нас не так важен, как сам факт ее существования. Но в качестве рабочей гипотезы я могу предположить: все, что касается человеческого бытия, в том числе «его» или «не его» идей, неразрывно связано с фактом существования самого человека и неотделимо от него, а значит – находится в прямой зависимости от его бытия, в том числе и на уровне сознания;
· факт воздействия Высшего Разума (Бог) на разных уровнях Его проявления на сознание человека столь же очевиден, как и то, что человек есть Его производное, наделенное определенной степенью свободы в рамках своей автономии, область которой не есть константа. (Если в Начале Начал Творение существовало в виде Замысла, то значит, Оно было Идеей. Человек - часть Творения на его определенном этапе. Следовательно, фактом своего рождения человек обязан Идее. );
· мне лично импонирует гипотеза о том, что своим рождением идея обязана суммарному следствию деятельности всех существующих в природе известных и неизвестных форм и уровней сознания, что находит свое подтверждение в вышеприведенном предыдущем выводе. Оценить же степень участия субъектов «сотворчества», на мой взгляд, не представляется возможным. Да и нет необходимости: Единое – это не арифметически суммированная множественность;
· из всего вышеперечисленного можно сделать вывод: природа идей – многоуровнева и может попеременно носить причинный и следственный характер;
· если идея обладает качеством замысла, то, следовательно, обладает и реализационной силой – энергией. И если момент ее проявления-рождения есть начало ее движения, то, попадая в упругую, плотную среду (а в нее она попадает тут же), идея неизбежно обретает способность и свойство «бороться» как свойство оказывать сопротивление воздействию упругой среды и его преодолевать – материализуется;
· это свое свойство, способность идея также осуществляет и посредством человека. Точнее сказать, человек в таком случае, оказывается вовлеченным в сферу ее борьбы. Это происходит с того момента, как только он эту идею принимает как истину. И делает это по собственной воле в той степени, насколько способен критически эту идею осмыслить в той части, насколько она может отвечать его интересам, соответствовать его уровню сознания и характеру существующих у него убеждений. В этом случае также верным будет утверждение, что человек сам находит ту идею, которую можно было бы использовать для достижения своих интересов;
· размышляя о том, кто в чьих руках является орудием борьбы, инструментом, приходишь к выводу, что в той или иной степени, в тех или иных пропорциях – и человек, и идея одновременно. Сам процесс совместного бытия идеи и человека похож на то, как складываются отношения между мужчиной и женщиной, начинающиеся с момента встречи и знакомства (кто кого и как нашел), переходящие в процесс узнавания, приглядывания друг к другу (процесс энергоинформационной модуляции), приводящие к свадьбе (резонанс: приятие идеи), обрекающие на дальнейшее совместное бытие (реализационный процесс), выяснение отношений (режим взаимокоррекции), рождение ребенка (каждый получил результат, в той или иной степени или части отвечающий ожидаемому), счастливый брак или развод (полное отождествление или отторжение);
· ну и последнее: способен ли человек к борьбе, если нет идеи? Конечно, способен. Ведь помимо идейной пищи он нуждается и в удовлетворении массы других своих потребностей, для удовлетворения которых идея ему и вовсе не нужна (хотя где-то может или сильно помочь, или сильно помешать), а необходимо умение шевелиться в не менее упругой среде мира материи.
Вернемся к вопросу идейной борьбы…
Если в самом начале своего существования идея пытается просто выжить и утвердиться, то в последующем, с ростом ее сторонников, она становится все более устойчивой. При достижении определенного уровня своей энергетической составляющей она становится автономной (экгрегором), т. е. не зависимой от человеческого фактора единичного сознания. Наоборот – человек становится зависим от нее, так как получает от нее подпитку в виде энергии, что позволяет ему все более утверждаться в социальной среде. Начинается процесс экспансии со стороны идеи, стремящейся в силу своего природного тоталитарного свойства к гегемонии.
Подобный процесс роста неизбежно приводит к столкновениям одной идеи с другими в силу ограниченности энергоинформационного объема и постоянно сопровождается ими до тех пор, пока не обретет состояние равновесия (не займет свою нишу).
КОШМАР И ЯВЬ АТЛАНТОВ
Итак, борьба идет. Ее ведут и люди, и идеи одновременно.
Чтобы понять их единую природу, обнаруживающую свое родство проявлением именно этого свойства, нам необходимо иметь соответствующие представления о ней.
Идеи имеют энергоинформационную структуру, т. е. несут в себе энергию и информацию одновременно.
Человек также представляет собой сложную энергоинформационную структуру, о чем прежде мы уже говорили.
Сила идеи определяется ее реализационной востребованностью, значимостью и энергоемкостью. Первые два качества находят свое отражение в ее информационной части, третье – в масштабе, качестве, уровнях того информационного пространства, на овладение которым она претендует и для которых она рождена.
Если идея не востребованна, т. е. чужда, несвоевременна для восприятия сознанием, она менее реализационна.
Ее чуждость может быть обусловлена и наличием уровня сознания, не способного к ее восприятию в той форме, в какой она подана. Подобное ограничение снимается методом поуровневого разъяснения идеи и косвенным методом подъема уровня сознания.
Несвоевременность обрекает идею на режим дрейфа до тех пор и времен, где и когда она может оказаться быть востребованной.
Значимость идеи также поднимается за счет ее ценностного поуровневого разъяснения и создания или возникновения условий, при которых она может быть оценена выше. В противном случае ее участь – дрейф…
Энергоемкость идеи находится также в прямой зависимости от ее информационной части на предмет ее соответствия масштабам, уровням и качествам восприятия, на которые она претендует.
Мы рассмотрели естественные условия и естественные методы увеличения реализационной силы идеи.
Помимо этого существуют и искусственные, энергодефицитные способы ее «накачки», что очень часто ныне практикуется политиками всех стран. При этом идея обрекается на несамодостаточность, т. е. будет постоянно требовать дополнительной подпитки. И если этой подпитки окажется недостаточно, то эта идея лопнет, словно мыльный пузырь.
Как же происходит процесс искусственной «накачки» идеи, за счет чего?
За счет СМИ раздувается значимость идеи, нагнетается ажиотаж вокруг вопроса о ее своевременности и востребованности, т. е. осуществляется процесс ментального зомбирования.
Может ли так случиться, что человек окажется под воздействием чуждой для него идеи? Если речь идет об осознанном уровне существования, то, конечно же, нет. Но современное общество не может похвастать этим. Поэтому подобные технологии легко срабатывают, на чем и зарабатывают свой «хлеб насущный» PR-компании.
Человек естественным образом принимает идеи, подпадает под их влияние только тогда, когда они соответствуют его природе, его интересам, потребностям. Но для того, чтобы человек смог принять чуждую для его природы и уровня сознания идею, посредством тех же СМИ в нем культивируют ту часть его природы, что менее критична, т. е. животную. Его разум так обрабатывается, что он становится неспособным определить, насколько предлагаемое может отвечать его интересам и потребностям. Он даже не может самостоятельно определить: в чем должны заключаться его интересы и потребности? В этом случае человек становится неспособным адекватно оценить значимость и необходимость предлагаемых ему идей.
Поэтому тем, кто хотел бы легко управлять массами, находиться вне пределов контроля (особенно общественного), так не нужна идея необходимости просвещения масс, позволяющая поднимать уровень сознания людей, а значит, и уровень критичности суждений. Им не нужен человек, способный самостоятельно и качественно мыслить.
Это то, что касается «накачки» информационной части идеи…
Наиболее страшной является ее энергетическая «накачка», осуществляемая за счет технических средств и методов. Этот процесс осуществляется в двух режимах: режим избирательного снижения порога энергетической сопротивляемости сознания и организма человека на восприятие определенного уровня и характера идей и режим избирательного расширения энергоинформационного канала сознания и стимуляции физиологического состояния человека для восприятия строго определенной идеи и информации.
Нередко, а в последнее время и повсеместно, находит свое применение помимо технических, химических средств практика привлечения для этих же целей экстрасенсов, колдунов и магов – людей, владеющих оккультными способностями.
Есть ли способ защиты?
«Против лома нет приема, окромя другого лома»…
Но в нашем случае больше подходит другая поговорка: клин клином вышибают. Самый действенный способ: просвещение, направленное на подъем уровня сознания людей, на побуждение их к стремлению познать себя и самосовершенствоваться. Это коллективный способ защиты.
Есть и индивидуальный. О нем вы можете прочитать в другой части этой книги. Но частично мы рассмотрим его и в этой, когда речь зайдет о вопросах создания систем и условий для обеспечения индивидуальной и групповой безопасности.
ПРИНЦИП ТВОРЦА
Так или иначе мы все являемся генераторами идей. Этим мы реализуем заложенный в нас принцип творца.
Сам процесс творения есть ни что иное, как все более разворачивающееся поле идей, материализующихся путем перехода из области, уровня тонких энергий, вибраций в область, на уровень плотных, грубых, материальных.
Являясь по форме и сути своей энергоинформационной структурой, идея уже изначально материальна. И как первооснова она задает процесс рождения и развития тех следствий, что мы наблюдаем в виде осязаемых, воспринимаемых форм (материю в различных ее состояниях или действие, воздействие).
Что идея (мысль), что материя имеют одну и ту же природу – волновую (полевую).
Сама материя есть та же энергоинформационная структура, что и идея. Она порождается как следствие реализации множества энергоинформационных структур более тонкого плана – идей, мыслеформ. Материю называют еще энергией грубого, плотного плана, что определяется уровнем, частотой, особенностями энергетических вибраций элементов, ее составляющих, их полевых структур и характеристик.
Человек в силу его структурной и функциональной особенностей способен менять энергетическую составляющую идеи на основе изменения ее амплитудно-частотных показателей методом волнового наложения, осуществлять ее фазовый сдвиг, менять ее полевые показатели – метод так называемой «накачки». Самый простой практический пример: говорить эмоционально, с убежденностью, с сомнением и пр.
То же самое лежит и в основе способности человека «силой мысли» менять структуру объектов материи и оказывать воздействие на них. Здесь уместно было бы говорить не только о мысли, но уже и о намерении и его силе; мысль – верхушка айсберга, под которой кроется нечто большее.
Для успешного и эффективного осуществления подобных действий человеку необходимо выработать, «пробудить» в себе соответствующие генерирующие способности на уровне изменения физики своего тела, его ментальных, психических, энергетических свойств; уметь использовать внешние источники энергий.
Подобный процесс осуществляется в условиях измененного состояния сознания, о котором мы уже говорили.
Речь идет об энергетическом воздействии на среду и взаимодействии с ней и в ней, на ее отдельные элементы, будь то объекты условно неживой природы или субъекты живой.
Почему я готов открыто и доступно говорить о секретах столь опасной технологии? (Как таковых секретов-то и нет. Есть лишь их дискредитация в глазах обывателя и факты замалчивания. В определенной мере я согласен с подобной позицией, так как человеку, к сожалению, не обладающему достаточным уровнем культурного, нравственного, этического развития, не имеющему достаточного уровня знаний, свойственно злоупотреблять знаниями и навыками, что могут приносить как пользу, так и вред. )
Я тысячи раз спрашивал себя о том, имею ли я на это право. Точного ответа я не знаю до сих пор. Однако, понимая, что человечество вплотную подошло по уровню своей потенциальной готовности к восприятию подобных знаний, я отдаю себе отчет в том, что рано или поздно подобная технология будет обнаружена массовым сознанием. И если предварительно не подготовить его в отношении готовности одновременно принять наряду с этим знанием и знаний об ответственности, то может случиться так, что эти знания могут быть использованы не во благо, а во вред и для самого человека в отдельности, и для всего человечества в целом.
Были ли примеры использования людьми подобных технологий воздействия? Да. Отдаленный пример – действия определенной части государственной и духовной власти легендарной Атлантиды, ближайший общеизвестный – действия Сергия Радонежского во время Куликовской битвы. Есть и другие примеры, но упоминать о них я не стану. Замечу: подобные действия действительно способны привести к порождению катаклизмов космического и планетарного масштаба, если «практикующий» злонамерен, безответственен или невежественен.
Предупредить – значит отвратить.
В чем еще заключается опасность?
ЯЩИК ПАНДОРЫ
Очень часто незнание человеческой природы и необходимых объективно существующих законов, часть которых до сих пор остается для среднего уровня сознания человека эзотерическими, метафизическими, приводит к злоупотреблениям знаниями в целях удовлетворения корысти, жажды власти и денег. Распространены случаи целенаправленного причинения вреда людям. Особенно этим грешат так называемые маги и колдуны, игнорирующие суверенные права человека. «Промывкой мозгов» не гнушаются пиарщики и даже правительства.
Подобные действия никогда не остаются безнаказанными. Но владеющие подобными людьми страсти ослепляют их разум.
Но и использование этих «оккультных» знаний «во благо» ни к чему хорошему не приводит в силу их противоестественного использования (именно поэтому практически все религии восстают против использования человеком того, что принято называть магией).
В чем заключается их противоестественность?
Любая нарождающаяся идея существует в условиях деятельности и других идей, подчиненных Единому Алгоритму, Единому Замыслу.
Искусственное усиление любой из идей приводит к нарушению сложившегося поступательно развивающегося энергоинформационного баланса, что приводит к порождению флуктуаций – к хаосу. Однако это всего лишь видимость хаоса. На самом деле речь идет о нарушении алгоритма заданных событий. Как бы создается другая, новая реальность, параллельная той, что состоялась бы в нашем мире, не будь вмешательства.
Любая система, выведенная из равновесия, стремится к ликвидации причин, приведших ее к этому состоянию.
В рассматриваемом нами случае источником и причиной является человек. И именно на него замкнутся все силы противодействия, со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Если же человек вызвал нарушение равновесия системы только тем, что обнаружил и «обнародовал» идею, «продвигает» ее в сознании людей, эти последствия носят естественный характер: не противоречат Замыслу Бога и Его Законам.
Теперь внимание: рискуя злоупотребить богословской терминологией, все же скажем – Бога интересует не наше бытие, а наше сознание. Другими словами, важно то, что постигается, осознается нами, а не то, что мы способны делать что-то «правильное» неосознанно, принудительно. Это то, во имя чего и создан человек. Через нас, как это принято говорить, Бог осознает и Себя.
Вот почему людей, занимающихся искусственной «накачкой» энергетической составляющей идеи, мысли, называют теми, кто «пошел против Бога». Их положение еще более усугубляется, если в основе их действий заложена злая воля. И все, что бы они ни «творили», замыкается в конечном счете на них самих и тех, кто принимал участие в этих процессах.
Есть еще одна веская причина для того, чтобы рассматриваемые нами знания не использовались в качестве усиления добрых идей – энергоинформационных полей, структур.
Понятно и похвально стремление людей, кто желает подарить миру спасительную для него идею. Можно понять и побудительные мотивы, заставляющие их стремиться к усилению воздействия подобной идеи на социум.
Но этим людям необходимо знать, что воздействие на социум и воздействие на сознание социума – две совершенно разные вещи.
Если им хочется своими действиями способствовать развитию общества, цивилизации, а не просто управлять ими, удовлетворяя свои амбиции и страсти, то следует знать: человеческое развитие осуществляется только через развитие его сознания и только на основе свободного и осознанного выбора.
|
|
|
