 |
Воистину, сатана является вашим врагом, и относитесь к нему как к врагу. Он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями Пламени.” (35:5-6)
|
|
|
|
Клянусь Аллахом! Это ни что иное как уловка проклятого Иблиса, не таковы намерения друзей Аллаха или праведников, разве не сподвижники Посланника Аллаха и те кто последовал за ними, не заслуживают этого намерения в большей степени, если ты действительно из правдивых? Если бы они жили откладывая всю жизнь, они никогда не достигли великой богобоязненности, и они бы не сражались с многобожниками и неверующими, не покорили бы страны и земли, разве ты не разумеешь?! О подвергнутый испытанию и бедствиям! Внимай словам Высочайшего:
“Выступайте в поход, легко ли это вам будет или обременительно, и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали!” (9:41)
Разве ты не внимаешь? Если ты и впрямь из числа умных и понимающих, подумай над словами Аллаха:
“ ... Аллах возвысил сражающихся над отсиживающимися благодаря великой награде.” (4:95)
Передается в хадисе: Поистине, стояние человека в боевом порядке на пути Аллаха лучше чем 70 лет поклонения среди своей семьи. (50) О обманутый! Поистине сон муджахида лучше чем ночная молитва и пост того кто остается позади, далее будет дано дополнительное объяснение относительно этого (51) и помощь только от Аллаха.
Предположим что ты правдив в твоих заявлениях, разве твои дела не находятся между принятыми и отвергнутыми? (т.е. они будут либо приняты, либо отвергнуты Аллахом). Разве тебя не ждет впереди то что ужасает и пугает? (т.е. допрос в могиле, Судный День, т.д.) Разве ты не приближаешься к Страшному Дню Собрания? Клянусь Аллахом! Ты не знаешь спасут ли тебя твои дела, если ты будешь трудиться или уничтожат тебя!
|
|
|
“ ... и знает то, что вы скрываете, и то, что вы обнаруживаете.” (27:25)
“ Если вы умрете или будете убиты, то вы непременно будете собраны к Аллаху.” (3:158)
50) Передан от: Тирмизи, хороший хадис с достоверной цепочкой, проверен Байхаки. Аль-Хаким пишет: хадис сахих по условиям Муслима и Аз-Захаби согласен с ним.
(51) Ссылка к хадису переданному от Ибн Аби Шайбы в "Муссанаф" и Ибн Мубарака
Но моя красавица жена!
Если ты скажешь: “Моя душа не будет знать покоя, если я покину мою красавицу жену, мое наслаждение, когда она рядом и мое счастье из-за её любви.”
Допустим твоя жена - самая красивая из женщин, и самая привлекательная из людей её эпохи, разве не было её начало из презренной капли? И не будет её концом гниющий труп? И между этими двумя стадиями, она - девственница. Её менструации отдaляют тебя от нее половину её жизни, её ослушание тебя больше её послушность, если она не носит “кухл”, её глаза становятся тусклыми, если она не украшает себя, её недостатки становятся явными, и если она не расчесывается, её волосы становятся взъерошенными. Если она не умащается маслом, её блеск исчезает, если она не пользуется парфюмерией, её запах становится захтлым, если она не моется, она плохо пахнет, и она полна недостатков и быстро надоедает.
Когда она стареет, она приходит в уныние, состарившись, она становится дряхлой, ты стараешься вовсю и желаешь её, и она отказывает тебе когда она раздражена. Как сказал Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует): “Если бы ты делал добро одной из них всю жизнь, и тогда она бы заметила что-то плохое в тебе, она бы сказала: “Я никогда не видела от тебя ничего хорошего!” (Бухари)
Ты желаешь от нее её низшую часть, ты боишься что она покинет тебя, ты опасаешься её суровости, твоя любовь к ней приводит тебя к изнеможению и усталости, к стрессам и страданию. Она доводит тебя до разрушения и ты рад выполнить её малейший каприз, даже ценой твоей гибели или почти этого. Она любит тебя из-за её нужд от тебя, если они проходят, она уходит от тебя и ищет другого. Ты надоедаешь ей и она не скрывает своей злобы, она как будто говорит тебе: “Содержи меня и трать на меня, или оставь меня и дай мне развод!” В итоге, невозможно насладиться ею без трудностей и твои отношения с ней не продлятся не иначе как с лишениями и затруднениями.
|
|
|
Клянусь Аллахом! Как удивительно! Как ты можешь позволить твоей любви к ней мешать воссоединению с той которая создана из света! Воспитанная в тени дворцов среди юношей и девственниц, в обители роскоши и счастья. Клянусь Аллахом! Кровь шахида не успевает высохнуть как он уже встретил её! Его глаза наслаждаются её созерцанием, гурия с большими глазами, красавицa, особеннaя, девственницa подобная рубину, ни один человек или джинн к ней не прикасался, её речь нежна и мягка, её телосложение восхитительно, её волосы гармоничны по цвету, её зрелость полноценна, её ресницы порхают. Её красота ослепляюща и лучиста, её кокетсво явно, её взгляд украшен кухлом, её элегантность привлекательна, чарующа её речь, удивительно её создание, великолепны её манеры, сияюще украшена, самая восхитительная из дозволенного, полная любви, чистая от скуки, её взгляд создан чтобы смотреть только на тебя, а потому она смотрит лишь на тебя. Она хочет для тебя всего, чего желает твоя душа, если бы всего лишь один её ноготь стал виден людям, он бы затмил собой свет полной луны, и если бы её браслет стал виден ночью, тогда бы не осталось темного уголка во всей вселенной. Если бы её запястье увидели люди, тогда все человечество было бы очаровано, и если бы она бросила взгляд между небом и землей, он бы наполнил пространство между ними благоуханием. Если бы её слюна попала в море, оно бы стало пресным и каждый раз ты смотришь на нее, она увеличивается в великолепии, и всякий раз ты садишься с ней, её красота растет. Разве это подобает разумному человеку, который услышал о ней и затем бездельничает, не добиваясь воссоединения с ней??? Как? Ведь в Раю его ждут большеглазые девственницы подобные ей и красивее её!
|
|
|
Знай что твое расставание с твоей женой неизбежно, это будто это уже случилось и в Раю будет ваше воссоединение, если захочет Аллах. Самое лучшее из мест воссоединения! И что стоит между твоим и её воссоединением там, если она была праведной, кроме того времени когда вы должны расстаться и это смерть.
Ты найдешь её в последующей жизни более красивой чем большеглазые девственницы на степень неизвестную никому кроме Господа миров. То, что ты ненавидел в ней, уйдет, то что было в ней из зла исчезнет, её манеры будут изысканны, её создание будет приукрашено, более привлекательная и большеглазая, восхительная сверкающая женщина, чистая от менструаций и кровотечения, свободная от всяких нечистот и несовершенства. Её ликование усилится, её румянец увеличится, её зрелость будет совершенна и её превосходство на гуриями будет подобно их превосходству над ней в этом мире. А потому отвернись от нее сегодня ради религии Аллаха, и он заменит её для тебя и если ей суждено быть из райских обитателей, она будет твоей.
Суровая реальность этого мира
Итак, не отвлекайся, О ты, от вечной обители и не обманывайся из-за богатств этого земного мира, ибо поистине клянусь Аллахом, это не место для постоянного проживания, и не место встречи или совершенства. Это – обитель, которая если вызывает твой смех сегодня, завтра заставляет тебя плакать, если она делает тебя счастливым, то затем за этим следует беда и если ты соберешь в ней всю роскошь, тогда гнев Аллаха быстро настигнет тебя. Если она обогащает тебя, она обедняет тебя, если она объединяет, она разделяет, если она воссоединяет, она рассеивает, если она увеличивает, она становится непосильной ношей, если она увеличивается, она искореняет, если она строит, она разрушает, если она производит, она избегает, если она возвышает, она унижает, если она становится мирной, она угнетает.
Если её милости преобладают, она вызывает печаль из-за её пагубных последствий, если она оживляет с её воссоединением, она разлучает, её близость далека, её любимый - её отвергнутый, её напиток - мираж, и её сладость - наказание. Это обитель волнений, печали, горя, беспокойства, превращения, разделения, несчастья, болезни, усталости, трудности и утомления. Её обилие - скудно, её благородный - униженный, её богач - бедняк, её уважаемый - лакей, она полна сожалений, скудна спокойствием, лишена завершения, нет доверия её договорам, и нет выполнения её обещаниям.
|
|
|
Тот кто любит её - несчастен, кто желает её - сумасшедший, кто доверяет ей - унижен. Эта земная обитель покрыла свои недостатки, спрятала свои бедствия, она полна коварства её ложью, обмана её подкупами, она расставила свои петли и расскинула свои сети.
Она сделала дозволенной её фальшь и ложь и обнажила её меч. Она сделала постоянными её черты, скрыла её уродливость и она зовет: Обнимите меня! Обнимите меня! О мужчины! Тот кто ищет соединения с ней, попадает в её заговор, она проявляет ему свою порочную суть, усиливает свое наказание и он становится её пленником, из-за своего неведения о её зле. Он поражен её заговором, настолько что он не осознает её сущность, пока он не станет кусать в отчаянии свои руки, он плачет кровью после слез, она оставляет его тому чего он желал пока его не настигнет плачевный конец. Он пытается убежать, но его побег уже невозможен.
А потому проснись, о брат, пока не поздно, освободи себя от её рабства прежде чем будет трудно освободиться. Готовься отправиться к успеху и счастью, быть может Аллах дарует тебе шахаду по Своей милости, и потому не лишай себя этой награды по причине из этих причин. Ведь тот, кто полон здоровой уверенности - это тот кто обнаруживает сильную решимость, и тот, кто обладает здравым смыслом - это тот кто участвует в джихаде. Тот, кто склоняется к лени и обманут надеждами, неизбежно подскользнется, разобьет себе зубы тем, что заставило его подскользнуться и прошло; когда он увидит шахидов в высочайших степенях Рая:
“... Аллах же глаголет истину и наставляет на прямой путь.” (33:4)
“... Нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!” (3:173)
15. Абу Хурайра передает: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Шахид чувствует агонию смерти (все лишь) как один из вас чувствует укус насекомого.” (Тирмизи - Насаи - Ибн Маджа - Ахмад (Албани - хасан)
16. Посланник Аллаха сказал: “Поход в ранние или поздние часы дня на пути Аллаха лучше чем весь мир и все что есть в нем, и место (достаточное) для посоха или вашей ступни в Раю лучше весь мир и все что есть в нем, и если райская женщина откроет себя людям земли, то она заполнит все своим блеском и благоуханием, и покрывало на её голове лучше чем весь мир и все что есть в нем.” (Бухари)
|
|
|
