Третий комплекс Гунфа

Третий комплекс Гунфа называется Гуаньтун лянцзи фа (Метод «пронизывание до двух полюсов»). Это тоже сравнительно простой Гунфа. Метод «пронизывание до двух полюсов» предназначен для того, чтобы направить энергию к обоим "полюсам". Трудно представить, насколько далеки эти два полюса в бескрайней Вселенной, поэтому здесь также не надо применять намерение-мысль. Наше закаливание идёт по «механизмам». Твои руки двигаются по заложенному мной «механизму». В первом комплексе Гунфа также имеются такие «механизмы». В первые дни обучения Гун я не сказал вам об этом, потому что вы еще не познакомились, как следует, с этими “вещами”. Не дал тебе искать их, боясь, что ты плохо запоминаешь. На самом деле ты замечаешь, что когда твои руки расслабляются после растягивания, они сами собой возвращаются на прежнее место, автоматически плывут обратно. Это работает “механизм", который я тебе поставил. В системе Дао это называется “Гун плывущих рук”. Когда ты заканчиваешь первое движение, то заметишь, что руки сами плывут и делают второе движение. Постепенно, когда ты дольше занимаешься совершенствованием, ты будешь еще лучше чувствовать это. Я всем поставил эти “вещи”, они потом сами автоматически вступают в действие. Фактически эти механизмы работают всё время, когда ты не занимаешься закаливанием, Гун сам совершенствует человека под действием механизмов Фалунь. Все последующие Гунфа содержат в себе такие “вещи”. Исходная поза при выполнении комплекса «пронизывание до двух полюсов» одинакова с позой «стоячая свая Фалунь», в которой нужно только стоять расслабленно. Руки делают только два движения. Во-первых, единичное прорывание и вливание одной рукой, то есть одна рука прорывает ввысь, другая вливает энергию вниз, потом эта рука прорывает ввысь, другая - вливает вниз. Движения рук повторяются. Движение туда и обратно считается одним разом. Всего надо делать 9 раз. Когда движения рук выполнили 8,5 раза, рука, находящаяся внизу, поднимется вверх. После этого обе руки вместе делают движения прорывания и вливания, которые также нужно выполнить 9 раз. Если в будущем кто-то захочет делать больше, тогда нужно делать 18 раз - непременно надо, чтобы число движений было кратно девяти, ибо после девяти механизмы изменяются. Надо придерживаться цифры девять. В будущем во время закаливания тебе не нужно вести счет движениям. Когда механизмы очень сильны, после девятого раза руки сами делают заключительную позу. Механизм работает автоматически, руки сами складываются. Тебе не нужно считать. Уверяю, что после девятого раза прорывания и вливания, руки будут вращать Фалунь. В будущем не нужно все время считать, ибо в пракике Гун необходимо состояние недеяния, деяние означает навязчивые желания. На высших уровнях при самосовершенствовании не надо использовать мысль, всё сводится к недеянию. Конечно, некоторые говорят, что движение - само по себе деяние. Это ошибочное понимание. Если говорить, что движение - это деяние, то Будда ещё делает мудру, в секте Чань и монахи в храмах еще складывают мудру, еще сидят в позе медитации. Разве учение деяния подразумевает количество движений мудры? Разве от количества движений зависят деяние и недеяние? Если телодвижений много, то имеются навязчивые желания, а если телодвижений мало, то навязчивые желания отсутствуют? Дело не в движениях, а в том, есть ли в душе человека навязчивые желания. Есть ли у него деятельные “вещи”, от которых он еще не способен отречься. Дело в таком сердце. Наша практика Гуна также идет по механизмам, чтобы постепенно устранить эти деятельные сердца, чтобы мысль бездействовала.

В процессе прорывания и вливания наш организм подвергается особой эволюции, и одновременно с этим прорывания и вливания могут открыть «проход» в макушке головы, что и называется «открытие макушки», также могут открыть «проходы» в ступнях. Под «проходом» в ступнях подразумевается не только одна точка Юнцюань[9], а целое поле. Человеческое тело имеет разные формы существования в других пространствах. В процессе закаливания Гун человеческое тело непрерывно расширяется, а объем этого Гун также растет, поэтому Гун по своему объему превышает твоё тело.

В ходе закаливания Гун на голове «открывается макушка». «Открытие макушки», о котором мы говорим, в корне отличается от «открытия макушки» у секты Мантры, которое у них означает открытие точки Байхуэй, куда затем вставляют рейнекию мясокрасную[10] - вот каково у них «открытие макушки». Таков способ совершенствования секты Мантры. Мы говорим о другом «открытии макушки», которое означает соединение Вселенной с мозгом. При самосовершенствовании в буддизме также существует «открытие макушки», но мало кто о нём знает. В некоторых школах самосовершенствования открытие лишь щели в макушке уже считается превосходным достижением. А на самом деле, это ещё далеко не всё. Тогда какого уровня должно достигнуть настоящее «открытие макушки»? Кости черепа должны быть полностью открытыми, и затем у них появится состояние автоматического открытия и закрытия, открытия и закрытия. Они будут постоянно находиться в состоянии открытия и закрытия, будут вечно поддерживать связь с Макрокосмом. Вот таково состояние «открытия макушки». Это настоящее «открытие макушки». Конечно, это не открытие черепа в этом пространстве, иначе это было бы очень страшно. Такое открытие происходит в другом пространстве.

Этот комплекс Гунфа сравнительно простой. У него те же требования, что и к позе стоячей сваи у предыдущих двух Гунфа, но без растягивания, как это в первом комплексе Гунфа. В последующих комплексах Гунфа нет движения растягивания, всегда используется расслабленная неподвижная стоячая поза. Обратите внимание на то, что во время прорывания и вливания руки идут по “механизму”. В первом комплексе Гунфа они также идут по “механизму”. Когда ты заканчиваешь растягивание и расслабляешься, руки сами плывут обратно, сами принимают положение Хэ-ши. Мы всем поставили такие "механизмы". Когда мы занимаемся практикой, следуя "механизмам", и усиливаем их. Ты делаешь движения для того, чтобы усилить эти "механизмы", не нужно самому закалять Гун, "механизмы" сами сделают это. Если ты, как следует, усвоил суть этого требования, если ты правильно делаешь движения, то ты ощутишь существование этих "механизмов". Расстояние между руками и телом не превышает 10 сантиметров. Необходимо в пределах этих 10 сантиметров почувствовать форму их существования. Некоторые не могут, как следует, расслаблятьcя, поэтому не могут их почувствовать. Постепенно делая движения, ты сможешь их почувствовать. При закаливании Гун не должно быть чувства и мысли о поднятии ци ввысь, а также концепции о вливании и вдавливании ци вовнутрь. Ладони всё время обращены к телу. Однако нужно отметить: у некоторых, хотя руки движутся близко от тела, но когда они поднимаются на уровень лица, то ускользают далеко, боясь дотронуться до лица. Рукам не следует находиться далеко от лица. Надо, чтобы руки поднимались и опускались близко от лица и от тела, лишь бы не прикасались к одежде. Обязательно надо действовать по этим основным требованиям. После того как рука поднялась вверх при прорывании отдельной рукой, ладонь этой руки должна бать обращена к внутренней стороне.

При прорывании и вливании отдельной рукой не следует обращать внимание только на руку, идущую вверх, ибо прорывание и вливание идут одновременно, поэтому рука, идущая вниз, также должна быть на своём месте одновременно с верхней. Как прорывание, так и вливание требуют, чтобы руки одновременно были на своих местах. Перед грудью руки не должны идти, перекрывая друг друга, иначе "механизм" нарушается. Руки должны идти каждая по своей стороне тела. Когда руки выпрямляются, они не должны быть напряжены. Руки и тело должны быть расслабленными, но руки должны быть выпрямленными, потому что они двигаются по “механизму”. Они чувствуют существование некого "механизма", как будто некая сила ведёт твои пальцы к взлёту вверх. Когда делаешь прорывание и вливание парными руками, можно чуть разделить руки, но расстояние между ними не должно быть большим, потому что энергия идет ввысь. Во время прорывания и вливания парными руками нужно обратить на это особое внимание. Некоторые уже привыкли при выполнении движения подношения ци и вливания в макушку наклонять ладони вниз, а когда руки идут вверх, обращают ладони вверх. Этого делать нельзя. Ладони всегда должны быть обращены к телу. Несмотря на то, что эти движения называются прорыванием и вливанием, их выполняет поставленный мной "механизм". Механизм играет эту роль без действия всяких мыслей. Во всех пяти комплексах Гунфа нет места действию мысли. В третьем комплексе Гунфа есть такое условие: прежде чем делать движения, вообразите себя пустой трубой, или двумя пустыми трубами. Это нужно для того, чтобы ты прибавил эту информацию для обеспечения бесперебойного прохода энергии. Это главный смысл. Руки должны быть в форме «лотоса».

Скажу о вращении Фалунь. Как надо его вращать? Почему нужно вращать Фалунь? Потому что энергия рассеяна слишком далеко от нас и доходит до двух полюсов Вселенной без действия мысли - это уже отличается от обычных Гунфа, в которых что сбор ян-ци Неба, что собрание инь-ци Земли — все это не выходит за пределы Земного шара. У нас требуеьтся пробиться через Земной шар и достигнуть полюсов Вселенной. При помощи своего воображения ты даже не можешь представить себе, насколько велики и далеки полюса Вселенной. Это невообразимо. Хоть весь день воображай, не выдумаешь, насколько они велики, и где находится край Вселенной. Освободи свои мысли, а то надорвешься, все равно не сможешь представить. Настоящее самосовершенствование и есть недеяние, поэтому не нужно действие твоих мыслей. Не беспокойся об этом, следи только за тем, чтобы делать всё по механизму, ибо мой механизм может играть эту роль. Обратите внимание во время закаливания на то, что энергия очень далеко излучена, поэтому при заключительной позе мы должны искусственным образом дать толчок Фалунь, сдвинуть его, чтобы эта энергия могла быстро вернуться обратно. Делай четыре оборота вращения и достаточно. Если крутить ещё больше, то твой живот вспучится. Вращение идёт по направлению движения часовой стрелки. Движения руками не следует делать за пределами тела. Ось вращения находится на два пальца ниже пупка. При этом руки должны быть приподняты, а предплечья и руки горизонтальные, на одном уровне. В первое время закаливания Гун движения обязательно должны быть точными, иначе они исказят "механизм".