Психопрофилактика зависимого повеления

Физиологи проводили эксперименты с мозгом животных. Среди мно­жества различных центров в мозге есть и «центр удовольствия». Если в этот центр вживить электрод (тонкую металлическую проволоку), то по нему можно направлять электрические импульсы. Импульсы вызывают возбуждение в этом центре, у животного возникает силь­ная эмоция удовольствия.

Большая часть опытов ставилась на крысах. Их помещали в клетку, которая была оборудована педалькой, вмонтированной в пол клетки. При нажатии на нее в мозг крысы поступали импульсы. Состояние крысы становилось таким, как будто она удовлетворяла в этот момент (или только что удовлетворила) свои важные жизненные потребно­сти. Но в действительности крыса ничего не получала и никаких зна­чимых жизненных потребностей не удовлетворяла, она всего лишь давила лапой на рычажок в полу клетки. Обычно крысы нажимали на него множество раз, доводя себя до истощения.

Таким образом, в мозге крысы нет «предохранителей», которые
могли бы прервать желание испытывать удовольствие. Даже в целях сохранения жизни!

На мозг животного и мозг человека можно воздействовать не только электрическим током, вызывая изменения состояния. Разные вещест­ва, поступая в мозг через кровь, вызывают приятные или неприятные переживания. Любое живое существо может, в принципе, найти для себя рычажок искусственной радости, в том числе и человек. И дейст­вительно, многие люди не хотят искать в себе ни способности, ни сфе­ру их применения, соглашаясь на искусственные радости, хватаясь за шприц или бутылку с алкоголем.

У крысы нет сознания, она не осознает, что с ней происходит. У че­ловека есть сознание. Он может найти рычаг, который переворачивает мир. Но человек может найти и рычажок. У человека есть разум, кото­рый можно использовать в разных целях.

Попытки найти смысл жизни в «кайфе» безуспешны. Вся жизнь построена на том или ином равновесии, на взаимосвязи противопо­ложных сил, на смене противоположных состояний души и тела. Удо­вольствие всегда рядом с недовольством по какому-нибудь поводу, радость сменяется печалью, за печалью или грустью приходит радость. Постоянный праздник недолго может восприниматься как праздник И перестает быть праздником. Ни сплошная радость, ни постоянный «кайф» невозможны. Стремление к ним разрушительно для лично­сти, потому что оно толкает ее на бессмысленную борьбу с законами человеческой природы.

Радость достижения, радость осознания, что смог преодолеть одну из своих слабостей, — это хлеб для души. Приятный сюрприз или ве­зение тоже радуют, но их лучше сравнить с конфетами. А конфеты — не еда, они — баловство. Что является главной пищей, знают лучше всего те, кто голодал. Голодавшим ленинградцам в блокаду снился хлеб, именно хлеб, а не что-нибудь другое.

Вспоминается еще одна маленькая история, связанная с хлебом. Знакомый мне психолог рассказывал об одном из своих пациентов — наркомане, о том, как сильно врезалась в его память недолгая работа в пекарне. В ней он: работал, когда находился в реабилитационном цен­тре. Выпеченные хлебные буханки были обыкновенным чудом, кото­рое рождалось в его руках. Именно это дело с реальными и зримыми плодами позволило взглянуть на себя другими глазами, понять, что в мире есть разные ценности.

Самая настоящая радость та, что сотворена своим трудом и усер­дием. Она не сверкает пестрыми обертками, не уводит в мир безумно­го восторга и коварного обмана. Ее сила в том, что ничто нашей душе заменить ее не может.

Что ведет человека к тому, чтобы отвергнуть образ жизни боль­шинства людей? Часто зависимость начинает зарождаться с неудов­летворенной потребности в переживаниях, в теплых эмоциональных отношениях. Пониженная эмоциональная устойчивость, неумение пе­реносить и преодолевать эмоциональный дискомфорт, получать удо­вольствие от его преодоления усиливают склонность к зависимому поведению.

Переживания необходимы человеку как движение, как еда, как воздух. Фаина Раневская в ходе телевизионного интервью рассказывала, что счи­тала своим учителем К. С. Станиславского, хотя видела его в жизни толь­ко однажды. Для нашего обсуждения интересно описание этой встречи.

Он ехал в пролетке, я подбежала к нему и крикнула: 4Мальчик, мой доро­гой!» Он развернулся ко мне улыбаясь, и, стоя спиной к извозчику, махал приветливо рукой и посылал воздушные поцелуи. Сразу после этого я слегла от переживаний. Это был праздник для меня, я его часто вспоминаю.

Обратите внимание: «...слегла от переживаний...», «этот праздник я часто вспоминаю». Встреча со Станиславским вызвала бурю чувств, нарушила душевное равновесие, но сохранилась на всю жизнь как праздник! Наша память полна воспоминаний о том, как было в про­шлом трудно и что скрашивало трудные дни, о тех преградах, которые мы смогли преодолеть, о минутах счастья, о долгожданных радостях — они много дороже, чем сюрпризы и подарки судьбы. В эмоциональ­ной памяти содержатся испытанные телесные наслаждения, упоение и печаль души, свет духовных открытий и многое другое. Все это и со­ставляет чувственную канву жизни, которая для личности имеет ни­чуть не меньшее значение, чем все накопленные знания, умения и на­выки.

Эмоциональный голод бывает частой причиной возникновения психологической зависимости. Частой, но не единственной. На воз­никновение зависимости влияют и врожденные качества личности, и особенности воспитания, и социальное окружение. Данные факто­ры более значимы, чем случайное роковое знакомство или групповое влияние. При остром желании утолить эмоциональный голод случай подвернется. С другой стороны, к возникновению психологической зависимости может вести и эмоциональное пресыщение, вызываемое необходимостью глубоко включаться во многие события. И эмоцио­нальный голод, и эмоциональное пресыщение приводят к напряже­нию, чувству душевного дискомфорта.

В Австрии социальные работники, стараясь вырвать наркоманов из их окружения, склоняют их к таким занятиям, которые могут быть насыщены эмоциями, переживаниями, — горные экскурсии, спуск с гор на лыжах по снежной целине, байдарочные походы и т. п. Тем, кто сделал первый шаг к отвыканию, предлагают совершить «марш моти­вации» — восхождение вверх по склону горы километров на десять. Кто сохранил подходящую физическую форму, может принять уча­стие в марафонском забеге. По мнению психотерапевтов, этим одно­временно можно и проверить, и укрепить мотивацию. Начинающим отвыкать предлагают ухаживать за животными, многие это делают охотно, поскольку в начале возвращения в реальный мир им легче об­щаться с животными, чем с людьми.

Психопрофилактика зависимого поведения не может быть сведе­на к нескольким советам. Данное в этой главе описание множества личностных причин и внешних факторов, способствующих такому поведению риска, показывает, насколько сложна проблема химиче­ской зависимости. По сути, для противостояния этому злу должны быть активизированы все составляющие саногенного потенциала личности.