Мужчина и Женщина. За порогом Рая 2 глава

• центр рас­хо­до­ва­ния эмо­цио­наль­ной энер­гии (вто­рой центр);

Муж­чи­ны с до­ми­нан­той фи­зи­че­ско­го цен­тра. «Еди­нич­ни­ки». Они вы­ну­ж­де­ны со­вер­шать мак­си­мум ра­бо­ты по обес­пе­че­нию энер­ги­ей это­го цен­тра, по­то­му что путь, ко­то­рый долж­на при этом прой­ти энер­гия, са­мый длин­ный — от го­ло­вы вниз. По­это­му во всем, что ка­са­ет­ся жиз­ни в пря­мом смыс­ле, все­гда впе­ре­ди жен­щи­на, да­же ес­ли у муж­чи­ны до­ми­нан­та еди­ни­ца. Муж­чи­ны с до­ми­нан­той в пер­вом цен­тре ис­пы­ты­ва­ют про­бле­мы с мен­таль­ной сфе­рой, ес­ли они ни­че­му не обу­че­ны. По­это­му муж­чи­ны с до­ми­нан­той в фи­зи­че­ском цен­тре, как пра­ви­ло, вы­гля­дят глу­по­ва­ты­ми, с точ­ки зре­ния муж­чин. Но с точ­ки зре­ния жен­щин, это все не­сколь­ко ина­че. Та­кие муж­чи­ны род­нее, они бли­же к жен­щи­не, чем муж­чи­ны с до­ми­нан­той в ин­тел­лек­ту­аль­ном цен­тре.

Муж­чи­ны и жен­щи­ны с до­ми­нан­той в эмо­цио­наль­ном цен­тре. «Дво­еч­ни­ки». На­хо­дят­ся в сред­нем по­ло­же­нии. При та­кой до­ми­нан­те си­туа­ция у муж­чи­ны и жен­щи­ны рав­ная с точ­ки зре­ния за­трат для со­вер­ше­ния ра­бо­ты в об­лас­ти эмо­цио­наль­но-чув­ст­вен­ной сфе­ры. Что из мат­ки до вто­ро­го цен­тра тя­нуть энер­гию, что из го­ло­вы — рас­стоя­ние прак­ти­че­ски то же.

Не мо­гу ска­зать, что мои ожи­да­ния пол­но­стью оп­рав­да­лись, но ме­сто си­лы и при­чи­ны сла­бо­сти в об­лас­ти взаи­мо­дей­ст­вия с энер­ги­ей по­сте­пен­но про­ри­со­вы­ва­ют­ся.

В ка­ком рит­ме…

Есть еще од­но раз­ли­чие, ко­то­рое в этой же сис­те­ме на­зы­ва­ет­ся ритм или спо­соб мо­ду­ли­ро­ва­ния энер­гии. Он оп­ре­де­ля­ет стиль взаи­мо­дей­ст­вия кон­крет­но­го че­ло­ве­ка с дру­ги­ми людь­ми и си­туа­ция­ми, в том чис­ле и стиль взаи­мо­дей­ст­вия ме­ж­ду муж­чи­ной и жен­щи­ной. Сис­те­ма вы­де­ля­ет че­ты­ре спо­со­ба мо­ду­ли­ро­ва­ния. Крат­кие ха­рак­те­ри­сти­ки их та­ко­вы. Ритм жи­во­го, ритм ве­щей, или дис­крет­ный ритм, ритм рас­па­да и ритм кос­мо­са.

И как раз ос­нов­ные слож­но­сти в энер­ге­ти­че­ском взаи­мо­дей­ст­вии лю­дей не­за­ви­си­мо от по­ла, и в ча­ст­но­сти в ин­тим­ных взаи­мо­дей­ст­ви­ях муж­чин и жен­щин, во мно­гом свя­за­ны имен­но с этим — с раз­ли­чи­ем в спо­со­бах мо­ду­ли­ро­ва­ния энер­гии. Это все ос­лож­ня­ет. Ос­лож­ня­ет уже на уров­не про­грам­ми­ро­ва­ния.

Де­ло в том, что ко­гда взаи­мо­дей­ст­вия ме­ж­ду людь­ми про­ис­хо­дят на рас­стоя­нии дос­та­точ­но близ­ком для сме­ше­ния их энер­ге­ти­ки, про­ис­хо­дит ес­те­ст­вен­ное вза­им­ное про­грам­ми­ро­ва­ние, по­то­му что мо­ду­ли­ро­ван­ная энер­гии — это ин­фор­ма­ци­он­ный по­ток. Со­дер­жа­ние это­го по­то­ка во мно­гом за­ви­сит имен­но от спо­со­ба мо­ду­ли­ро­ва­ния, а спо­со­бы эти очень час­то со­вер­шен­но несо­вмес­ти­мы.

Я ви­жу это так: один че­ло­век зву­чит как не­кий текст и дру­гой че­ло­век зву­чит как не­кий текст, и тек­сты эти мо­гут быть на од­ном язы­ке, мо­гут быть на схо­жих язы­ках, а мо­гут быть в прин­ци­пе на язы­ках, не пред­на­зна­чен­ных для взаи­мо­по­ни­ма­ния.

Да и во­об­ще, это же все име­ет от­но­ше­ние к не­вер­баль­но­му (не­ре­че­во­му, не­сло­вес­но­му) об­ще­нию. И по­лу­ча­ет­ся, что со­вмес­ти­мость или не­со­вмес­ти­мость на уров­не мо­ду­ли­ро­ва­ния энер­гии — это од­на из при­чин, по­че­му сим­па­тия или ан­ти­па­тия, при­тя­же­ние или от­тал­ки­ва­ние ме­ж­ду людь­ми про­ис­хо­дит по, ка­за­лось бы, со­вер­шен­но не­объ­яс­ни­мым за­ко­нам.

Но че­ло­век, как из­вест­но, уже дав­но соз­дал для об­ще­ния речь, сло­ва и при­вык толь­ко в них ис­кать со­дер­жа­ние, а мо­ду­ли­ро­ва­ние пе­ре­шло в об­ласть ок­ра­ски, и вни­ма­тель­ны к это­му ос­та­лись толь­ко лю­ди, про­фес­сио­наль­но за­ни­маю­щие­ся ре­чью. Они пре­крас­но зна­ют, что од­на и та же фра­за, про­из­не­сен­ная с раз­ным мо­ду­ли­ро­ва­ни­ем, про­из­во­дит со­вер­шен­но раз­ное воз­дей­ст­вие, по-дру­го­му про­грам­ми­ру­ет. И учесть эти тон­ко­сти на уров­не ин­тел­лек­та нет воз­мож­но­сти. Вот здесь и об­на­ру­жи­ва­ет­ся гра­ни­ца воз­мож­но­стей вер­баль­но-ло­ги­че­ских ком­му­ни­ка­ций. Они не в со­стоя­нии ре­гу­ли­ро­вать часть про­грам­ми­ро­ва­ния, ко­то­рая от­но­сит­ся к под­соз­на­тель­но­му воз­дей­ст­вию.

Итак, сис­те­мы управ­ле­ния энер­ги­ей, бу­ду­чи ис­поль­зуе­мы­ми в об­лас­ти ин­тим­ных от­но­ше­ний, да­ют воз­мож­ность не толь­ко по­нять при­ро­ду чув­ст­вен­но­сти парт­не­ра, (по­нять — это по­сле, са­мое глав­ное — по­чув­ст­во­вать), пе­ре­жить ее как не­кий энер­ге­ти­че­ско-ин­фор­ма­ци­он­ный об­мен.

Ес­те­ст­вен­но, что­бы по­нять, ну­жен язык. Зна­чит, лю­бая сис­те­ма управ­ле­ния энер­ге­ти­че­скими по­то­ка­ми сво­его ор­га­низ­ма свя­за­на с язы­ком, кото­рым поль­зу­ет­ся эта сис­те­ма. Язык, как из­вест­но, вещь опас­ная в си­лу то­го, что од­ни и те же сло­ва мо­гут не­сти со­вер­шен­но раз­ную ин­фор­ма­цию в за­ви­си­мо­сти от кон­тек­ста и мо­ду­ли­ро­ва­ния.

Че­ло­век, имею­щий ма­лень­кий диа­па­зон кон­тек­стов и энер­ге­ти­че­ско­го мо­ду­ли­ро­ва­ния, мо­жет кон­ку­ри­ро­вать по вы­ра­зи­тель­но­сти и эмо­цио­наль­ной за­пол­нен­но­сти сво­ей ре­чи раз­ве что с таб­ли­цей ум­но­же­ния. Он пло­ский, а раз он пло­ский, то ис­пы­ты­ва­ет про­бле­мы с пе­ре­да­чей сво­его внут­рен­не­го со­дер­жа­ния дру­гим лю­дям. Это на­зы­ва­ет­ся ком­му­ни­ка­тив­ные про­бле­мы. Чув­ст­во­вать — чув­ст­вую, а вы­ра­зить не умею.

«Не­хо­ро­шо, что лю­ди со­всем за­бы­ли, как надо от­но­сить­ся к сло­вам. В древ­ние вре­ме­на ум­ные зна­ли, что сло­ва — это связь с ины­ми слоя­ми бы­тия и нель­зя зря их раз­дра­жать, что­бы не бес­по­ко­ить тех, кто за ни­ми сто­ит. По­этому бы­ли сло­ва, ко­то­рые со­всем нель­зя бы­ло про­из­но­сить, бы­ли та­кие, ко­то­рые не ре­ко­мен­дова­лось про­из­но­сить, и бы­ли та­кие, ко­то­рые при­на­род­но про­из­но­си­лись спе­ци­аль­но упол­но­мо­чен­ным ли­цом один раз в год. Глу­пые то­же до­га­ды­ва­лись обо всем этом»(А. Шлейт).

И мы при­вык­ли все оп­рав­ды­вать спеш­кой и све­ли взаи­мо­дей­ст­вия к об­ме­ну ин­фор­ма­ци­ей. «Я став­лю те­бя в из­вест­ность, до­ро­гая, я те­бя люб­лю». «До­во­жу до твое­го све­де­ния, до­ро­гой, у нас бу­дет ре­бе­нок». За тво­им объ­яс­не­ни­ем сто­ит пе­чаль­ная ис­то­рия не­по­ни­ма­ния, не­до­уме­ний, не­до­ра­зу­ме­ний.

Ори­ен­ти­ров­ка на ме­ст­но­сти

Не­боль­шой экс­курс в сис­те­му со­ци­аль­ной ори­ен­та­ции. Че­ло­век при­вя­зан в со­ци­аль­ном про­стран­ст­ве дву­мя ве­ща­ми: ис­точ­ни­ком до­хо­дов и язы­ком. Все­го дву­мя, но очень креп­ко.

Язы­ком он при­вя­зан, по­то­му что не мо­жет жить там, где его не по­ни­ма­ют и он не по­ни­ма­ет дру­гих, а ис­точ­ни­ком до­хо­дов — по­то­му что в со­циу­ме день­ги яв­ля­ют­ся эк­ви­ва­лен­том тво­их воз­мож­но­стей их тра­тить. По­это­му тур­по­езд­ка — это со­всем не ПМЖ. По­это­му меч­та об эс­пе­ранто, не­ко­ем уни­вер­саль­ном язы­ке, ко­то­рая так и не реа­ли­зо­ва­лась, — это меч­та о сво­бо­де. Так же как и меч­та о бо­гат­ст­ве в ис­кон­ном ее про­ис­хо­ж­де­нии — это то­же меч­та о сво­бо­де.

Праг­ма­тич­ные и ра­цио­наль­ные лю­ди дав­но уже это по­ня­ли и за­пус­ти­ли мо­ти­ва­цию по по­во­ду зна­ния язы­ков и ин­тер­на­цио­наль­но­го биз­не­са. Та­ким об­ра­зом, они соз­да­ли про­стран­ст­во со­ци­аль­ной сво­бо­ды, ко­гда че­ло­век име­ет воз­мож­ность пе­ре­ме­щать­ся в со­ци­аль­ном про­стран­ст­ве и не при­вя­зан ни к од­ной точ­ке ни ис­точ­ни­ком сво­их до­хо­дов, ни язы­ком. А во­об­ще-то он при­вя­зан, и ни­ку­да от это­го не деть­ся по той про­стой при­чи­не, что это факт уст­рой­ст­ва. И тот, кто меч­та­ет о та­кой сво­бо­де, дол­жен по­ни­мать, что при­дет­ся ре­шать две за­да­чи: од­на за­да­ча — язык, а дру­гая — ис­точ­ник до­хо­дов.

Уг­лы пре­ткно­ве­ния

Есть еще один эле­мент, уже вне­по­ло­жен­ный энер­ге­ти­ке, еще один крае­уголь­ный ка­мень в фун­да­мен­те, на ко­то­ром дер­жит­ся на­ша чув­ст­вен­ность. Это ин­фор­ма­ци­он­ный ме­та­бо­лизм (И. Ка­ли­нау­скас, «Ин­ст­ру­мен­таль­ная со­цио­ни­ка»).

По­че­му ин­фор­ма­ци­он­ный ме­та­бо­лизм так ва­жен для по­сти­же­ния при­ро­ды чув­ст­вен­но­сти? По­то­му что он мо­де­ли­ру­ет че­ло­ве­че­ское по­ве­дение.

По­ве­де­ние реа­ли­зу­ет­ся в не­ко­то­рой по­сле­до­ва­тель­но­сти дей­ст­вий. Дей­ст­вие — это дви­же­ние к це­ли; бес­цель­ное дви­же­ние по­ве­де­ни­ем на­звать нель­зя. По­это­му лю­ди со­вер­ша­ют мно­го дви­же­ний и удив­ля­ют­ся, по­че­му они не да­ют ни­ка­ких пло­дов. А дви­же­ние и не долж­но да­вать пло­дов. Ко­гда я слы­шу ло­зунг «Дви­же­ние — все», я ду­маю: «Это о чем? О бур­ной фру­ст­ра­ции ку­ри­цы, на­кры­той кор­зи­ной?» Фру­ст­ра­ция — это дей­ст­вие в си­туа­ции не­воз­мож­но­сти по­ста­нов­ки це­ли да­же на уров­не под­соз­на­ния. Это дви­же­ние, ко­то­рое име­ет свою функ­цию, но функ­ция — это не по­ве­де­ние.

Крат­кое ре­зю­ме: взаи­мо­дей­ст­вие муж­чи­ны и жен­щи­ны в об­лас­ти удов­ле­тво­ре­ния сек­су­аль­ных по­треб­но­стей оп­ре­де­ля­ет­ся та­ким на­бо­ром фак­тов:

• энер­ге­ти­че­ским (про­из­вод­ст­во и ак­ку­му­ли­ро­ва­ние энер­гии);

• сти­лем рас­хо­до­ва­ния энер­гии;

• сти­лем мо­ду­ли­ро­ва­ния энер­гии (рит­мы: а) ритм бес­ко­неч­но­сти, b) ритм по­то­ка жиз­ни, c) дис­крет­ный, им­пульс­ный ритм, d) де­ст­рук­тив­ный, ритм рас­па­да) (см. При­ло­же­ние);

• сти­лем по­ве­де­ния.

Ох, и стиль­ное же это за­ня­тие по­лу­ча­ет­ся — удов­ле­тво­ре­ние сек­су­аль­ных по­треб­но­стей!

А зал кри­чит: да­вай под­роб­но­сти!

Итак, у нас опять по­лу­чил­ся оче­ред­ной «ве­ли­кий квад­рат». Ра­ду­ет, что не чер­ный, а очень да­же пе­ст­рень­кий, прав­да, в от­ли­чие от ле­ген­дар­но­го «Ве­ли­ко­го квад­ра­та» уг­лы у не­го есть. И очень бы хо­те­лось за­пол­нить про­стран­ст­во этих «уг­лов» более или ме­нее жи­вым со­дер­жа­ни­ем. И хо­тя твоя не­лю­бовь к ре­цеп­там из­вест­на ши­ро­ко, пи­щу для раз­мыш­ле­ний под­ки­нуть ни­ко­гда не грех.

Угол пер­вый — энер­ге­ти­че­ский. По­вто­рим­ся не­множ­ко: муж­чи­ны и жен­щи­ны раз­ли­ча­ют­ся по спо­со­бу по­треб­ле­ния и ак­ку­му­ли­ро­ва­ния энер­гии. Муж­чи­ны ак­ку­му­ли­ру­ют энер­гию в го­ло­ве, жен­щи­ны — в мат­ке. По­это­му, ес­ли жен­щи­на хо­чет бы­ст­ро на­брать энер­гию, она это де­ла­ет, втя­ги­вая ее сни­зу. Ес­ли муж­чи­на хо­чет бы­ст­ро на­брать энер­гию, он это дол­жен де­лать, втя­ги­вая ее свер­ху.

Ура! Я про­зре­ла ве­ли­кую тай­ну! По­нят­но, по­че­му муж­чи­на, ко­гда он ус­тал, хва­та­ет­ся за га­зе­ту и те­ле­ви­зор, а жен­щи­на — за убор­ку квар­ти­ры. Они про­сто энер­гию до­би­ра­ют ес­те­ст­вен­ным для ка­ж­до­го спо­со­бом. А «клас­со­вая не­на­висть» по это­му по­во­ду — это уже со­всем из дру­гой опе­ры. Ска­за­но же, что раз­ные су­ще­ст­ва.

Угол вто­рой — стиль рас­хо­до­ва­ния энер­гии. Стиль рас­хо­до­ва­ния энер­гии за­ви­сит от до­ми­ни­рую­ще­го цен­тра. С точ­ки зре­ния энер­ге­ти­ки наи­бо­лее ка­че­ст­вен­ный и пол­ный кон­такт про­ис­хо­дит ме­ж­ду муж­чи­ной и жен­щи­ной, ко­гда у од­но­го из парт­не­ров до­ми­ни­ру­ет фи­зи­че­ский центр (1), а у дру­го­го мен­таль­ный (3).

Я уже го­во­рил, что жен­щи­ны «тро­еч­ни­цы», ис­пы­ты­ва­ют слож­но­сти в сво­ей ра­бо­те, по­то­му что им нуж­но тра­тить не­ма­лые уси­лия, что­бы до­тя­нуть энер­гию сни­зу, из ак­ку­му­ля­то­ра в до­ми­ни­рую­щий центр. По­это­му та­ким жен­щи­нам свой­ст­вен­на од­на ин­те­рес­ная осо­бен­ность, ко­то­рую я ко­гда-то на­звал «ка­че­ли».

Пом­нишь «Сем­на­дцать мгно­ве­ний вес­ны»? Сце­на, ко­гда к Штир­ли­цу при­ста­ет та­кая зной­ная под­вы­пив­шая учи­тель­ни­ца ма­те­ма­ти­ки, кото­рая го­во­рит: «В по­сте­ли я — Эйн­штейн». У жен­щин «тро­еч­ниц» в ин­тим­ном по­ве­де­нии час­то бы­ва­ет рез­кое пе­ре­клю­че­ние на до­ми­ни­ро­ва­ние фи­зи­че­ско­го цен­тра, в «еди­ни­цу». Ка­кая бы ни бы­ла до­ми­нан­та, а пер­вый центр у жен­щи­ны все­гда обес­пе­чен энер­ги­ей луч­ше (че­рез при­ро­ду не пе­ре­ско­чишь). И та­ким об­ра­зом, эда­кая пи­кант­ность по­ве­де­ния воз­ни­ка­ет у впол­не ин­тел­ли­гент­ных, обыч­но очень сдер­жан­ных жен­щин. В ре­зуль­та­те пе­ре­клю­че­ния на до­ми­ни­ро­ва­ние фи­зи­че­ско­го цен­тра про­ис­хо­дит бур­ное из­вер­же­ние энер­гии, и это вы­ра­жа­ет­ся в по­ве­де­нии не­ожи­дан­но не­обуз­дан­ном, био­ло­ги­че­ском, ви­таль­ном. На­по­ми­наю, до­ми­нанта — это до­ми­ни­рую­щий спо­соб рас­хо­до­ва­ния энер­гии.

У муж­чин с до­ми­ни­рую­щим мен­таль­ным цен­тром, «тро­еч­ни­ков», та­кое, к со­жа­ле­нию, не слу­ча­ет­ся, по­то­му что они в силь­ном мес­те. У них доми­нан­та та­ко­ва, что рас­ход энер­гии там же, где и ее ак­ку­му­ля­тор. Крат­чай­шая до­ро­га и со­от­вет­ст­вен­но ми­ни­мум ра­бо­ты, по­это­му для них наи­бо­лее ши­кар­ной яв­ля­ет­ся си­туа­ция, ко­гда парт­нер­ша «еди­нич­ни­ца». Та­ким об­ра­зом дос­ти­га­ется ба­ланс, и об­щая энер­ге­ти­че­ская си­туа­ция в па­ре гар­мо­ни­зи­ру­ет­ся.

На­до ска­зать, что муж­чи­ны «тро­еч­ни­ки» очень изо­бре­та­тель­ны, но ма­ло­вы­нос­ли­вы. Ну что, го­ло­вой мно­го раз­ве сде­ла­ешь в этом де­ле? По­это­му они, как пра­ви­ло, пред­по­чи­та­ют от­да­вать ини­циа­ти­ву в ру­ки парт­нер­ши и во­об­ще лю­бят иметь де­ло с про­фес­сио­нал­ка­ми. Ну, это ес­те­ст­вен­но… Так вкрат­це вы­гля­дит стиль по­ве­де­ния, ес­ли до­ми­нан­та в мен­таль­ном цен­тре, у «тро­еч­ни­ков».

Фи­зи­че­ский центр в ка­че­ст­ве до­ми­нан­ты. «Еди­нич­ни­ки». Жен­щи­ны, у ко­то­рых до­ми­ни­ру­ет фи­зи­че­ский центр, ви­таль­ные, бру­таль­ные, сек­су­аль­ные ино­гда до очень-очень зре­ло­го воз­рас­та. В «еди­ни­це», ес­те­ст­вен­но, чув­ст­ву­ют се­бя очень хо­ро­шо, и час­то слу­ча­ет­ся та­кая па­ра­док­саль­ная вещь, что жен­щи­на «еди­нич­ни­ца» муж­чи­ну с до­ми­нан­той в этом же цен­тре пе­ре­во­дит в дру­гой ре­жим.

Осо­бен­но­сти сти­ля по­ве­де­ния муж­чин с до­ми­ни­рую­щим пер­вым цен­тром очень по­хо­жи на стиль по­ве­де­ния жен­щин с этой же до­ми­нан­той, но у муж­чин… У муж­чин есть не­боль­шая про­бле­ма. При до­ми­ни­рую­щем фи­зи­че­ском цен­тре рас­хо­да энер­гии им по­сто­ян­но не­об­хо­ди­мо со­вер­шать очень боль­шую ра­бо­ту. Вы­та­щить энер­гию из го­ло­вы, до­та­щить ее до дру­го­го мес­та. По­это­му муж­чи­ны «еди­нич­ни­ки» ис­пы­ты­ва­ют слож­но­сти, я бы ска­зал, ум­ст­вен­но­го ха­рак­те­ра в ин­тим­ных от­но­ше­ни­ях. У них все про­сто, ста­рин­ным ка­зац­ким, де­дов­ским спо­со­бом, они чу­ж­ды изы­скам и тон­ко­стям. Жен­щи­нам, осо­бен­но «тро­еч­ни­цам», это не мо­жет не нра­вить­ся, по­ка глаз­ки за­кры­ты.

Во­об­ще от­но­ше­ния в па­ре при до­ми­ни­ро­ва­нии у од­но­го из парт­не­ров «еди­ни­цы», а у дру­го­го «трой­ки» (один — три) слож­ны тем, что в этой ситуа­ции как бы за­мы­ка­ет­ся цепь, а вот от­но­шения в па­ре, где у обо­их парт­не­ров до­ми­ни­ру­ет «еди­ни­ца» (один — один), слож­ны в том, что очень час­то тот, у ко­го боль­ше энер­гии, на­столько за­глу­ша­ет ра­бо­ту дви­га­те­ля парт­не­ра, что они на­чи­на­ют ра­бо­тать из дру­го­го цен­тра. Ес­ли это муж­чи­на, то, ес­те­ст­вен­но, его вы­ши­ба­ют в «трой­ку». Ес­ли это жен­щи­на, то ее вы­ши­бить слож­но — до «двой­ки» мак­си­мум. Та­ко­вы ин­ди­ви­ду­аль­ные осо­бен­но­сти сти­ля по­ве­де­ния в ин­тим­ной сфе­ре муж­чин и жен­щин с до­ми­ни­рую­щим ви­таль­ным цен­тром. Их силь­ные и сла­бые сто­ро­ны.

Эмо­цио­наль­ный центр в ка­че­ст­ве до­ми­нан­ты. «Дво­еч­ни­ки». «Дво­еч­ни­ки» за­ви­си­мы от эмо­цио­наль­но-чув­ст­вен­ной сто­ро­ны от­но­ше­ний. Если этой са­мой чув­ст­вен­но-эмо­цио­наль­ной сто­ро­ны нет, то и де­лать, соб­ст­вен­но го­во­ря, не­че­го, по­это­му они очень час­то вы­гля­дят та­ки­ми не­сек­су­аль­ны­ми. Ко­гда оба парт­не­ра с та­кой до­ми­нантой, то обо­им нуж­но со­вер­шать не­ко­то­рую ра­бо­ту по обес­пе­че­нию слож­ных фи­зи­че­ских дей­ст­вий. Вдох­но­вить их на эту ра­бо­ту мо­жет толь­ко не­кое эмо­цио­наль­но-чув­ст­вен­ное про­исше­ст­вие. Ес­ли его нет, то: «На­де­юсь, вы за­бе­ре­ме­не­ли и нам боль­ше не на­до со­вер­шать эти не­ле­пые те­ло­дви­же­ния».