Вы можете помочь беспроцентным кредитом сроком на четыре – шесть месяцев в издании книг В.Лермонтова. 7 глава

— Совершенно так, радость моя, нужно относиться и к Богу. Не следует из себя ничего корчить, строить, притворяться, фарисействовать, не надо играть никакой роли молитвенника или постника, праведника или богослова, потому как Бог не любит лицемерия, Он желает иметь на земле Себе друзей. Он ищет искренних и честных людей, с открытыми душами и распахнутыми сердцами. Бог — наш лучший друг, Он честный, добрый и ласковый. Он все поймет, все рассудит, никогда не оставит в беде и всегда поддержит, подскажет. Потому и нужно открыться Ему в своей подлинности и естественности. Сколько бы радости и праздника на земле было, когда бы люди поняли, что Бог — наш друг, а не жандарм и надзиратель!

— Нас всегда учили, старче, что нужно бояться Бога, что Он грешников наказывает, а праведников милует, хотя в жизни это не так, ибо праведники мучаются, страдают, а грешники напротив процветают и нет им никакого наказания. И это объясняют тем, что и награды, и наказания будут после смерти, на том свете. А что же на этом? Получается, тогда Бог распоряжается только на том свете, а на этом он ничего не может сделать или не хочет? В общем выходит абракадабра потому что по мнению богословов жизнь — это страдание, терпение, мучение. Здесь на земле не может быть ничего доброго и хорошего. Хорошее может быть только на небесах. Тогда следует, что жизнь дана людям, чтобы быстрее дождаться смерти и уже тогда радоваться, праздновать, наслаждаться?

— Земная жизнь, Макарушка, создана Богом, как дар праздника людям. Жизнь — это праздник, который навсегда и который никогда не кончается, а только переходит из земного мира в небесный. Если человек здесь, на земле, пребывает во мраке невежества, в страдании, то почему в небесном мире его должен ожидать праздник и благодать? Нет, Макарушка, определенным кругам было очень выгодно такое мироустройство насаждать в умы людей, чтобы держать народы в страхе и повиновении. Но теперь эти призрачные замки рушатся, и истина пробуждается в людях. Они начинают сами доходить до правильного понимания Бога, до осознания того, что следует праздновать жизнь, что нужно творить радость и себе, и людям. Ведь именно это хочет Бог видеть на земле. Готов ли ты, радость моя, праздновать жизнь, готов ли следовать путем любви, готов ли творить города детского праздника?

— Конечно, отче!

— Тогда отправляйся в дорогу. Благословляю тебя на путь по еканью сердца, пока оно не обретет силу такую, что запоет вечную песню Любви и Нежности.

— А если что не понятно будет, старче, как мне быть, возможно ли вновь встретиться с тобой, чтобы задать тебе вопросы?

— Нет надобности тебе, Макарушка, радость моя, встречаться со мной, потому что ответы на любые вопросы найдешь у Бога в сердце своем. Научись смотреть в свое сердце и в нем читать небесную грамоту, она-то тебе и подскажет в нужные моменты как и что делать. Но самое главное, помни, что важно не что ты делаешь, а что ты чувствуешь, когда ты делаешь то или иное дело, поступаешь так или иначе. Сердце твое должно вибрировать Любовью, душа дышать нежностью и радостью — вот тебе ниточка, по которой пойдешь в мир, преодолеешь все испытания и обретешь силу поющего сердца.

 

В путь по еканью сердца

Глава 11

 

Макарий, простившись со своей пустынькой, лесами и горами, пещерами и речками, ручьями и звериной братией, отправился в путь по еканью сердца. Начиналось лето, начиналась новая жизнь бывшего пустынника. Везде в природе сочилась звонкая, изумрудная зелень. Травы благоухали так, что кружилась голова, цветы окрасили луга в сказочные наряды, благовонные ароматы разлились повсюду и по мере продвижения сменяли один другой. Скумпия разукрасилась, разрядилась нежно розовыми метелками. Земля пахла возрождением, жизнью, которая с бездонной, беспредельной силой била повсюду. Макарию казалось, что в мире будто происходит большой переворот, преображение, мир наполняется новой энергией Любви и нежности. Она разливается повсюду: она в пении птиц, она в запахе цветов, она в шуме ветра, она в переливах горных рек. Да-да именно об этом, о начале новой эры Любви поведал небесный посланник Нектарий, и Макарий чувствовал эту Любовь, радость и счастье, которое переполняло его сердце. Ему хотелось все обнять, обласкать, онежить каждую травинку, каждый кустик, каждое деревце. Он не знал, куда шел, он просто наслаждался миром, жизнью, природой, горами, лесами, лугами. Он чувствовал себя так, будто только что родился, и это действительно было так, ибо после тех испытаний, которые он прошел в пустыньке, после встречи с Нектарием и знакомства с небесной грамотой в нем, в его природе и существе многое преобразилось. Да, когда-то у него была одна жизнь, в которой его звали Константином, потом случилась другая с новым именем Макарий, а теперь началась третья, в которой он уже и не знал, как его зовут. Он теперь не мог с точностью сказать, кто он, откуда и куда держит путь, поскольку все это стало относительным, а точнее не существенным, ведь он встал на путь стяжания силы поющего сердца, а на этом пути существенно, как ведал небесный посланник Нектарий, не что ты делаешь, куда идешь, какова твоя личная история, а важно, что чувствует твое сердце в данный момент. Именно оно, сердце, является и проводником, и путем, и светом, и целью. Личная история странника Макария будто исчезла, то есть история его личности как таковая стерлась и началось путешествие его души и сердца. Вероятно, это странствие было похоже на сказку, в которой главному герою давалось напутствие: пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что. И если первая часть этого напутствия подходила к Макарию, потому как он действительно шел туда, не зная куда, то вторая — нет. Ибо он искал то, что побудит его сердце петь, душу раскрываться, распускаться и цвести.

Макарий повалился на траву и вдыхал ароматы мяты, душистого горошка, чабреца и других трав. Он смотрел в небо, где величественно плыли облака самых причудливых форм. Порой казалось, что там, в небесах, происходит сражение, то виделось, что летят какие-то неведомые космические корабли, то вдруг вырастали волшебные замки, сказочные города. А тем временем в голове Макария все еще звучали последние слова небесного старца Нектария:

«Пойдешь в мир. Встретишь человека, сам поймешь, что это он. Поведаешь ему небесную грамотку. Он ее запишет в точности, как ты ее запомнил. Он же, этот человек, и начнет строить первую в мире сказочную страну детства. Эта страна будет создаваться в горах из дерева и камня, глины и жердей. Будут там теремки, избушки лесные. Станут туда взрослые с детками своими приезжать. Лошадки, запряженные в тележки, будут везти их в лес: к озерам и рекам, к водопадам и полянам.

Сначала это будет только на Кавказе, потом по всей России, а затем такие сказочные города начнут строить в других странах. И это будет не развлечением, а погружением в волшебную страну детства. Там взрослые станут вспоминать, окунаться в состояние детства, когда они были открытыми, искренними и счастливыми. И это будет большой, волшебный праздник, радость, веселье навсегда!»

По горам гулял свежий ветер, он наполнял все вокруг своим движением, и уже пустыннику больше не изменяло зрение, как это было в тяжкий период искушений. Он видел стаи кружащихся птиц в небе, и каждая клетка его существа осязала ароматы, цвета, шорохи, звуки. Слух странника наслаждался птичьими переливами, стрекотом кузнечиков, трелями цикад, которые неслись по лугам и горам, по ущельям и вершинам. Везде и всюду жизнь пела и танцевала, пенилась зеленью и веселилась. Даже деревья скрипели в лесу, когда терлись друг о друга, будто говорили меж собой.

— И последнее тебе скажу, Макарушка, прежде чем покину землю и вернусь в небесные обители, — продолжал вспоминать Макарий беседу со старцем Нектарием. — Ты уж прости меня, старика, но ошибся я, когда говорил тебе о голубице твоей, супружнице Марьюшке. Сказал тебе, что нет ее в живых, но вот теперь я могу поведать тебе тайну, что нет ее и среди мертвых. Как такое может быть, что нет человека среди мертвых и нет среди живых, — не дано мне знать, сокрыто от меня, поскольку это твоя тайна, которую надобно тебе разгадывать.

Ночью куковали кукушки, светлячки резали темноту, ночная птица жалобно нарушала тишину своим криком, а Макарий не мог сомкнуть глаз. Он глядел в ночное звездное небо, а на душе было радостно и спокойно. Странник думал, что его жизнь похожа вот на эти летящие звезды, которые с виду находятся в хаотическом движении, несутся неведомо куда, а на самом деле все устроено так, что каждому свое место в этой Вселенной, свой путь, свое предназначение. Куда мне идти, спрашивал он себя, что делать, искать Марию? Где? Что с моими детьми? Вопросов тьма, а ответов нет. Хорошо, когда был Нектарий, на все вопросы мог дать ответы, а вот теперь как мне поступать? Старец наставлял, что каждый отныне может напрямую общаться с Богом, только нужно научиться быть очень тихим и слышать Его нежный голос у себя в сердце, в душе. А что если попробовать? Прямо сейчас попытаюсь задать вопрос и постараюсь услышать ответ, может быть, что-нибудь получится. И Макарий произнес тихим голосом: «Господи, если Ты меня слышишь, поведай, что мне делать дальше, куда мне идти? Хотя бы укажи сторону света, то ли на север, то ли на юг?».

Макарий замер, закрыл глаза и стал ждать. Сначала была просто тишина и внутри, и снаружи. Макарий несколько минут находился в таком состоянии, потом открыл глаза, и вдруг по горам пронесся ветерок, а в голове промелькнули также быстро и легко мысли: «Иди туда, где красота, где сердце замирает. Ведь красота и есть любовь Господня, ее ты наблюдай и чрез нее найдешь ты то, что ищешь».

Что это за стихи, подумалось ему, с каких это пор начал я размышлять в рифму? Неужто это и есть голос Всевышнего? Вот так просто, словно это я сам подумал, будто сам себе ответ дал, да только слишком прост и ясен получился ответ. А может быть, эти слова, стихи вовсе не от Бога? И тогда странник стал вспоминать небесную грамоту, которую поведал ему Нектарий, ту ее часть, где неземной посланец объяснял, как отличить божественный голос от других. «Все, что настраивает душу на любовь, прекрасное, возвышенное, доброе, что раскрывает сердце добру и свету, — то от Бога» — говорил старец. А коли мне дан совет искать красоту и по ней, как по вехам, следовать в своем пути, то похоже на то, что этот совет подлинно был от Бога. Макарий вновь задумался и решил задать еще вопрос, чтобы Бог ему разъяснил более подробно, как ему искать красоту, потому как все вокруг удивительно и прекрасно. «Господи, — произнес он, — разъясни мне, пожалуйста, какую красоту мне следует искать? Как определить ее среди всей прелести, которую Ты сотворил, найти ту единственную, которая и укажет мне дорогу?» Не успел странник завершить предложение, как в голове пронеслись мысли, как птицы в небе пролетели стройной стаей: «Я мир создал, вложив в него Любовь свою и Нежность, нет в Поднебесной ничего, что не имело б эти Духа состоянья. Ты прав, и это истина — все вокруг прекрасно, но есть особые места, где красота с великой силой собрана в единство. В ней совершенство и гармония сокрыты, лишь чистым сердцем сможешь ты ее узреть. И потому, чтоб ее увидеть, ты сердце распахни, как крылья птица, и внимай — тогда ее узнаешь».

Долго не мог сомкнуть глаз странник Макарий, в его голове все струились, бурлили мысли и не было им конца. Слишком много было такого, о чем можно было поразмышлять, ведь только за последний год его жизни с ним произошло столько и внешних, и внутренних событий, что возможно не хватило бы и жизни, чтобы все переосмыслить и передумать. А жизнь тем временем двигалась вперед и нужно было решить прежде всего то, что делать дальше, куда завтра с утра держать путь.

Истинно поведал Нектарий, думал странник Макарий, каждый может вступить в общение с Богом, принять небесное откровение-грамоту и причем именно для него, в соответствии с его миссией на земле. Действительно всякий человек способен получить от Бога ответ на любой вопрос, главное нужно уметь слышать Его голос. И в самом деле Господь всегда говорит с людьми, советует, как жить, как поступать, да не слышим мы, слишком велика сила разума, который норовит все сделать по-своему. Вот и идет жизнь наша наперекосяк, не по тому пути, который нам предназначен от неба, а так, как нам кажется будет лучше, от ума. Но, слава Богу, наступают, и уже наступили, как ведал небесный посланник, времена, когда слышать Бога можно гораздо легче и проще, нежели это было раньше.

Именно с такими мыслями Макарий плыл в ночи вместе с мерцающими звездами до того времени, когда началось просветление на востоке, и тогда он заснул. Утро рождалось звонкими трелями птиц, хрустальной росой на траве и цветах, свежестью, обильно разлитой в воздухе. Макарий вспомнил вчерашнее общение с Богом и погрузил сознание в свое сердце, стараясь представить, что оно как бы раскрывается и распахивается навстречу миру. Ему нужно было понять, куда идти, что делать дальше. И после того, как он почувствовал, что его сердце открылось, распахнуло свои крылья, он стал внимательно осматриваться вокруг. Как прекрасно и волшебно было все, что его окружало! Однако в этой панораме нужно было найти то, что собрало, сконцентрировало в себе особую красоту, необычную энергию, особенную гармонию. Вдруг взгляд странника упал на каменную глыбу, едва приметную в гуще зелени леса. Он направился к ней. Это была огромная, удивительная глыба известняка, увитая плющом и покрытая изумрудным мхом. Да, именно здесь Макарий вдруг почувствовал приток сил и особой энергии, которая начала вливаться в его существо, как животворящая влага в сосуд. Он будто начал входить вовнутрь этой глыбы, и вместе с этим его сознание погружалось в особое состояние, в котором его глаза начинали видеть, а уши слышать то, что прежде для него было сокрыто. Что это такое? Трудно словами точно описать это фантастическое переживание. Скорее можно сказать, что природа вдруг стала восприниматься странником изнутри, словно он теперь видел не только ее внешние формы, но и внутреннее содержание, то есть энергию, которая излучалась из каждой детали бытия. Вот эта глыба была источником мощной фиолетовой энергии, а вот этот мох излучал мерцающий розовый свет, и так все вокруг имело свою энергию определенного цвета, со своей интенсивностью и пульсацией. И Макарию, в конце концов, показалось, что это вовсе не глыба, а мудрец-пустынник, заросший волосами, с лицом, изъеденным морщинами, лучистыми глазами и широким лбом. Старец владел бесконечно глубокими знаниями, накопленными за миллионы лет, но, главное, в нем присутствовали безграничная любовь и покой. Это был океан покоя и красоты, любви и нежности. Он как бы наставлял Макария, изъясняясь на языке тишины и безмолвия, что не нужно торопиться в жизни, нет надобности суетиться и волноваться, а следует на все, что происходит вокруг тебя, на то, что тебя окружает, глядеть взором вечности, то есть как бы изнутри, чтобы созерцать красоту и гармонию, чтобы видеть во всем подлинное, непреходящее, божественное. И тогда ты всегда будешь знать, куда идти и что делать, ибо то, что ты видишь, слышишь вокруг себя, и есть твой великий, мудрый учитель, который подсказывает тебе, как жить и что делать в данный момент.

Макарий не ведал сколько времени он провел у этой каменной глыбы- старца, так как он вошел в то состояние, где нет времени, нет пространства, а есть лишь бесконечность переливов-переживаний, которые подобно течению спокойной величественной реки несли его к соединению с океаном, когда его сердце и душа наконец наполнятся до краев покоем, любовью, мудростью.

После этого чудесного общения с глыбой, Макарий чувствовал себя совсем по другому, он теперь знал, куда ему идти, потому как он стал видеть мир, природу изнутри, в нем открылось особое зрение, внутренние глаза, которые до настоящего времени были закрыты. Теперь он шел по горам Кавказа так, будто это был его родной дом, где он знал всякую мелочь, каждую деталь, и все вокруг внимало и отвечало ему. Это было живое, всегда говорящее, постоянно излучающее энергию окружение. Однако если вдруг он терял живую нить общения с природой, как тут же останавливался и вновь погружался в свое сердце, стараясь распахнуть его, чтобы в окружающем мире увидеть очередную веху — место особой силы и энергии. И тогда все повторялось, он подходил к очередному удивительному месту силы, насыщался энергиями, знаниями, вновь обретал видение мира изнутри и продолжал путешествие. Много дорог прошел таким образом Макарий, и у него не было никакого намерения, кроме того, чтобы открывать свое сердце, укреплять новое видение мира. Возможно, природа-учитель водила порой его по кругу, чтобы показать ему самые красивые и волшебные свои места — источники особой живительной энергии, которых было немало. И то, что Макарий шел как бы вникуда, было не важно, потому что цель его пути была не снаружи, а внутри. Он учился у природы, и она была рада подарить ему все, что он хотел. Она помогала ему раскрывать себя, отворять свое сердце, очищать свою душу, уметь видеть мир в своей первозданной, божественной сути.

Макарий таким образом попадал в самые удивительные места Кавказа. Это были и ущелья, где внизу текли бурлящие реки, а с другой стороны тропинки вздымалась крутая стена, которая в некоторых местах нависала над тропой. Здесь он шел в девственном лесу, под величественными кронами высоких грабов, кленов, ильмов, увитых лианами. Потом он добрался до водопадов, где идти было уже очень трудно, ибо дорогу преграждали завалы камней, деревьев, смытых водной стихией в период дождей. Да, когда здесь шли дожди, то эта мирная речка превращалась в грозный, разрушающий поток, вырывающий огромные деревья, растущие по краю реки, и несущий их, как щепки, до того места, где они упрутся в какое-нибудь препятствие, тем самым образовав, а точнее усилив уже существующую плотину. Но и эта плотина, сотворенная стихией из валунов и вырванных деревьев, когда-нибудь будет взломана бешеным потоком. Странник тоже чувствовал себя так, будто его несло невидимым, сильным, мудрым течением, которое знало, куда вести его, что показать и чему научить посредством общения с местами особой красоты. Макарию оставалось лишь только отдаться на волю этому потоку и смотреть внутрь себя, в свое сердце, прислушиваться, что в нем происходит, какой опыт приобретает его душа в том или ином месте.

Так он дошел до больших водопадов, где главный водопад был высотой около двадцати метров. Красочные обрывы нависали над водой. Вокруг возвышались тенистые каштаны и дубы. А здесь внизу в камне была выбита чаша, в которой голубая холодная вода пенилась и медленно крутилась. Тут он купался с большим удовольствием и радостью. Макарий ощущал себя ребенком, который родился и вырос на лоне этой девственной природы.

Однажды он проник в удивительное гранитное ущелье, по дну которого несся могучий поток, стиснутый гранитными скалами. Тут на красных гранитных утесах росли стройные сосны, граб, дуб. В подлеске были пышные заросли папоротника, лианы обвивали деревья. Азалия, рододендрон, ломонос, хмель обрамляли острые выступы неприступных скал. Это была воистину сказка из камня и растений.

Побывал он и в тисо-самшитовом лесу, где с деревьев свисали космы зеленого мха. Они походили на подводные водоросли, что создавало ощущение, что это вовсе не лес, а морское царство Нептуна, который вот-вот появится и задаст пришельцу вопрос, зачем он нарушил покой подводного мира.

Посещал Макарий и такие ущелья, где приходилось продвигаться по узкому карнизу. С одной стороны стена уносилась на головокружительную высоту, а с другой падала в темную пропасть, где гулко шумела река.

Как-то он вышел на совершенно необычную местность, где повсюду виднелись вздыбленные камни, напоминавшие застывшие морские волны. С трудом пробирался через это каменное море странник. Повсюду виднелись глубокие воронки, на дне которых еще лежал снег. Были тут и пещеры-гроты, а все это невероятное, каменное плато обрамляли травы, незабудки, лютики, герань.

Заглядывал он и в подземный мир — пещеры, где царствовали покой, тишина, подводные реки и величественные колонны — сталактиты и сталагмиты, которые подобно древним старцам несли тяжесть земли на своих могучих плечах. В одной такой пещере он впервые за последние годы встретил человека, отшельника, который посвятил свою жизнь достижению йоговского просветления — самадхи. Эта встреча произошла не неожиданно для Макария, ибо он уже чувствовал, что его учеба подходит к завершению и скоро начнется, как говорится, практика. Отшельника звали Виктор. Несколько лет назад, устав от суеты мирской, он удалился в горы, чтобы в уединении достичь душевного покоя, а главное, чтобы поднять, расширить свое сознание до космического уровня. Виктор встретил Макария недружелюбно, он смотрел на него с недовольством, ведь тот нарушил его покой. Однако через несколько дней, которые они провели вместе, стена неприятия, какую воздвиг отшельник, стала разрушаться, и его душа открылась Макарию так, будто давно ждала, с кем она может поделиться своими сокровенными помыслами. Макарий же на это время поселился не в пещере, чтобы не нарушать уклад аскета, а невдалеке от нее, в можжевеловом лесу, где спал просто на земле под открытым небом. Конечно, Макарий мог уйти сразу и вообще не сближаться с Виктором, но он чувствовал, что этого ему делать нельзя, так как он должен что-то важное сообщить, поведать Виктору. Макарий точно знал, что встреча их не случайна и нужна прежде всего самому отшельнику. И он не искал с йогом встреч, не навязывал ему своего общения, пока сам Виктор не пришел к Макарию и не начал откровенный разговор.

— Знаешь, Макарий, извини меня за недружелюбный прием. На самом деле я страшно обрадовался, что ты забрел в мою пещеру. Столько лет я провел в одиночестве! Сколько усилий я положил на медитацию, чтобы достичь мистического просветления самадхи, к чему наставляет индийская йога, но у меня так ничего и не получилось. Конечно, иногда моя душа воспаряла в небеса, я ощущал приливы высших энергий, но затем светлые моменты, которые были очень редки и кратковременны, сменялись затяжными периодами уныния и печали. Знал бы ты, как мне было тоскливо. Иногда по месяцам я не выходил из пещеры, просто не хотелось видеть солнечного света, видеть мир.

— Я понимаю тебя, Виктор, но скажу тебе самое главное, что ты сам себя загнал в угол, замуровал в пещеру, закрыл от жизни и потому тебе плохо. А мир, природа, Бог любят тебя и ждут от тебя творения, созидания, а главное, ожидают от тебя любви, которая, как влага, необходима иссохшейся земле. Выйди из мрака навстречу миру, солнцу, небу, вернись в мир и раздай свою любовь людям. Многим нужна твоя нежность, забота и ласка, поверь мне! И то, что мог бы ты сделать, сотворить в мире, никто за тебя не сделает, не совершит. Твое место на этой земле только твое и ничье больше и его никто не займет, а коли ты его оставил, значит, на там все засохнет, запустеет, забьется сорняками.

— Но ведь я стремился к просветлению, к самосовершенствованию, а трактаты йоги говорят о том, что нужно оставить мир, чтобы достичь вершин духа.

— Верно, Виктор, было такое время, когда для духовных просветлений людям надобно было уходить от мира в горы, леса, пустыни, пещеры и там предаваться молитвам, медитациям, созерцаниям, но этот период кончился, завершился. Человечество теперь вступило в новую эпоху, когда следует раскрыть любовь в своем сердце в гуще мира, в суете земной, а проще говоря там, где наиболее трудно это сделать. Но и не только нужно обрести любовь, но и подарить, раздать ее людям. Таков духовный путь в новой эре любви и благодати, которая наступает на планете. Я ведь так же, как и ты, пребывал немалое время в уединении, в пустыне, посвящая дни и ночи молитве, но потом ко мне с небес явился чудесный старец Нектарий, который поведал, передал мне небесную грамоту, главный смысл которой и заключается в том, чтобы вернуться в жизнь, в мир, к людям и там обретать и проявлять свою любовь.

— Какой же религии этот чудный старец, какой веры?

— Религия эта называется Любовь и вера тоже называется Любовь. Подумай, Виктор, скольким людям мог бы ты помочь, сколько нуждаются в твоем внимании, в твоей любви, заботе. А ты ушел от мира. И те, кто нуждался в твоем участии, остались сиротами.

— Ты же, Макарий, не знаешь ничего о моей судьбе. В моей жизни там, в миру, сначала все шло прекрасно и можно сказать даже лучше, чем у других. У меня было свое дело, своя фирма, которая процветала, друзья, семья, любимая жена и дети. Но в один момент это все было разрушено. Друг предал и обанкротил меня, я в один миг превратился из богатого в нищего. А жена… родной человек изменил мне. Она полюбила другого и ушла к нему вместе с детьми. Мне было так плохо, что я начал пить и даже начал задумываться о самоубийстве. Только эта мысль и грела меня, ибо жить дальше казалось уже не было смысла. Вот так я и убежал сюда, в дикие, пустынные края, а ты теперь советуешь возвратиться к прошлой жизни. Вернуться в этот ад?

— Милый человек, и ад, и рай мы сотворяем сами. Вот ты скрылся от мира, от его невежества, его обманов и предательств, чтобы, подняться к небу, соединиться с Богом. А с чем ты тут уединился, как не с собственными обидами и недостатками, которые принес с собой сюда, в эти прекрасные, божественные места. Ты жаждал спрятаться от самого себя, а вместо этого наткнулся на самого себя. И твое пустынножительство превратилось не в совершенствование, а в переваривание обид, взращивание негативных чувств по отношению к себе, к людям, обосновывая это тем, что весь мир погряз в грехе, обмане, зле. Ты ушел от мира, предоставив ему задыхаться в угаре собственных темных мыслей, злых дел и недобрых поступков. Как же он может измениться, если мы будем бежать от него? Разве станет мир лучше, если вот так все обиженные убегут от него? Кто тогда в нем вообще останется?

— Но я не хочу возвращаться туда, где мне нет места и где меня никто не ждет!

— Ты прав, там не ждут тебя такого, какой ты есть сейчас, недовольного и обиженного на весь белый свет, но ты нужен людям как воздух, если ты принесешь им любовь и благодать, покой и гармонию. Поверь мне, что бытие мы делаем, творим сами и все, что мы имеем в жизни, на самом деле создано лишь нашими помыслами и поступками. Ты говоришь, что все у тебя было прекрасно, а потом все развалилось. Разрушиться, дорогой человек, может лишь то, что построено не на душе, а на уме, не на любви, а на удовольствии, не на божьих основаниях, а на земных. Смысл твоей прежней жизни заключался в поиске удовольствий, в чем ты и преуспел, а удовольствия, дорогой Виктор, дело временное и всегда, рано или поздно, заканчиваются разочарованием, крушением замков, когда приходит волна испытаний, потому что построены они на песке. И это происходит не в наказание, а в силу тех энергий, которые ты использовал для достижения своего мнимого благополучия. Ибо эти энергии изначально разрушительны и ведут к печальному концу. Поэтому не нужно никого корить и обвинять ни в чем, а в первую очередь себя. Во вторую тех, кто причинил тебе обиду и боль. Но, главное, нужно понять, что то, что с тобой произошло, не кара небесная, а благоволение, так как Вселенная, Бог любят тебя и ждут от тебя жизни красивой, полной гармонии и любви.

— Спасибо тебе, Макарий, за добрые слова, за то, что ты помогаешь мне найти новую жизнь, только как ее обрету? Ведь мне кажется я себя вовсе потерял и в той прежней жизни, и в настоящей ничего не нашел. Не знаю теперь, кто я такой, для чего я живу, где мое место под солнцем, что я могу сделать, в чем найти себя? То, что ты говоришь, действительно вдохновляет, дает веру и надежду, но это, наверное, подойдет кому-нибудь другому, а не мне. Где я и что со мной, я не могу для себя определить.

— Не печалься, друг мой, ты не потерял себя, ты только лишился своей личной истории. Лист твоей жизни соделался как никогда чистым, свободным, и потому в него можно вписать новую, прекрасную историю нового человека, с новым именем, светлыми мыслями и обновленной душой. Начни с простого, потому как простые вещи и есть самые значительные вещи в мире. Вернись к своим детям, подари им свою ласку и любовь, да и не только своим детям. Как мне поведал небесный посланник Нектарий, сейчас надобно строить сказочные страны детства, которые станут праздником не только для детей, но и для взрослых. И это будет прекрасная волшебная работа, творчество, созидание нового мира радости и праздника.

И Макарий открыл отшельнику-йогу те знания, которые получил от старца Нектария. Виктор сначала слушал с недоверием и даже непониманием, ибо для него была абсурдной сама мысль возвращения в мир, из которого он сбежал и который он считал адом. Но постепенно йог-пустынник все больше и больше погружался в мир сказки, а главное, он начинал верить, что это возможно, и что действительно он еще способен начать все сызнова: свою жизнь, свой новый путь в мире, где для него есть и место, и дело.

Когда встретился Макарий с Виктором, то у последнего в глазах господствовали бесконечная тоска и грусть, теперь же его глаза начали светиться радостью, в них заиграли искры надежды и веры, а сердце его вдруг встрепенулось, как птица после долгой неволи, почуяв, что клетка открылась и теперь можно лететь в небесные просторы.

А Макарий все говорил и говорил. И главное было то, что рассказывал он как бы не от себя, не от своего ума и не от своих знаний. Будто в нем проснулся божественный дар, небесный глас, который пользовался его устами. И порой он ловил себя на том, что прислушивается к самому себе, и поражался удивительному раздвоению его существа. Действительно, думал Макарий, подлинно вещал Нектарий, что в каждом человеке есть непробужденный Бог, божественные, небесные знания, которые нужно открыть, проявить и пользоваться ими.

⇐ Предыдущая234567891011Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: