Вторая битва при Анандпуре

Раджи Джамму, Нурпура, Манди, Бхутана, Куллу, Кионтхала, Гулера, Чамбы, Сринагара, Дадхвала, Хандура и ряд других собрались в Биласпуре, чтобы обсудить сложившуюся ситуацию. Раджа Кахлура Аджмер Чанд (сын прежнего раджи Бхим Чанда) обратился к собравшимся и сказал, что если они сейчас не обратят внимания на растущее могущество Гуру, то в один прекрасный день он вытеснит их с их земель. С другой же стороны, если они будут снова и снова обращаться за помощью в Дели, империя Моголов может поглотить их окончательно. Было решено, что защищаться следует своими силами. Если каждый из горных раджей предоставит воинский контингент разумной численности, то вместе они могут составить большую армию, достаточную для того, чтобы уничтожить Гуру с его сикхами. Они думали, что осадить столицу Гуру, Анандпур, и голодом вынудить его жителей сдаться — просто и вполне выполнимо.

Итак, все раджи собрали свои войска и двинулись на Анандпур. Приблизившись вплотную к городу, они отправили Гуру письмо, в котором писали: “Земля Анандпура принадлежит нам. Мы позволили твоему отцу поселиться на ней, и он никогда не платил нам никакой ренты. Теперь же ты основал новую религию, которая противоречит нашей религиозной системе. До сих пор мы все терпели, но больше не можем попустительствовать тебе. Ты должен заплатить свой долг по ренте за использование нашей земли и пообещать регулярно платить ее в будущем. Если ты не примешь наших условий, собирайся и уезжай из Анандпура или будь готов к последствиям.” Гуру ответил так: “Мой отец купил эту землю и заплатил за нее. Если вы хотите отнять у меня Анандпур, вы получите его, и каждому по пуле в придачу. Ищите моего покровительства, и будете счастливы в обоих мирах. Ищите также покровительства Хальсы и оставьте гордыню. Настала пора прийти к соглашению. Я выступлю посредником между вами и Хальсой. Тогда вы сможете править своими княжествами без страха.”

Теперь раджам стало понятно, что Гуру не сдастся. На следующее утро они ударили в барабан войны. Как и предполагалось, отряды Рангхаров и Гуджаров во главе с их командиром Джагатуллой перешли на сторону горных раджей.

Пятьсот человек под командованием Дуни Чанда явились из района Маджха, чтобы присоединиться к силам Гуру. Тогда же прибыло подкрепление и из других областей. В распоряжении сикхов было два крупных форта[48], Лохгарх и Фатехгарх.

Гуру приказал своим войскам не выступать из города и, пока это только будет возможно, оставаться на оборонительных позициях. Шер Сингх и Нахар Сингх были назначены руководить обороной Лохгарха, а защита форта Фатехгарх была поручена Уде Сингху. Старший сын Гуру, Сахибзаде Аджит Сингх, попросил у своего отца позволения присоединиться к Уде Сингху.

Горные раджи открыли ружейный огонь по крепости Гуру. Группы храбрых сикхов оказали решительное сопротивление и заставили противника отступить. Тогда командующие оборонительными силами горцев собрались на краткий военный совет, на котором было решено, что раджа Кесари Чанд, надменный властитель Джасвала, должен атаковать войска Гуру с правого фланга, а Джагатулла — с левого фланга, в то время как Аджмер Чанд со своими войсками начнет фронтальную атаку на Анандпур. Джагатулла был убит выстрелом Сахиб Сингха, и сикхи, не отступая, не дали врагам возможности забрать его тело. Раджа Кангры Гхуманд Чанд двинул все свои войска, но не смог заставить сикхов отступить. Горные раджи впали в глубокое уныние по поводу исхода битвы и среди ночи собрали военный совет. Раджа Аджмер Чанд призвал союзников заключить мир с Гуру, подчеркнув, что последний занимает духовный престол Гуру Нанака и нет никакого унижения в том, чтобы обратиться к нему в качестве просителей. Многие раджи согласились с этим предложением, но Кесари Чанд из Джасвала воспротивился примирению и поклялся на следующий день сражаться еще решительнее с тем, чтобы вытеснить Гуру из Анандпура.

Наутро силы союзников договорились сконцентрировать все боевые действия в наступлении на город с одной стороны. Но сикхи снова оказали мужественное сопротивление. Союзники много раз начинали наступление, но им не удалось победить отважных сикхов, и они решили осадить город. Осада длилась несколько недель. Поскольку блокада города оказалась успешной, раджа Кесари Чанд приготовился напоить слона и пустить его на город. Все тело слона было заковано в сталь. На его лбу было укреплено крепкое острие — орудие штурма. Одурманенный слон был пущен на ворота форта Лохгарх. Армия союзников следовала за ним. Гуру благословил своего сикха Вичитар Сингха на сражение со слоном. Вичитар Сингх, вооруженный копьем, вышел навстречу разъяренному зверю. Он поднял свое копье[49] и метнул его так, что оно прошло сквозь броню, покрывавшую голову слона. Слон развернулся, бросился на солдат-горцев и убил нескольких из них. В это время Уде Сингх продолжал наступать на Кесари Чанда, вызвал его на единоборство и отсек ему голову одним ударом. Мохкам Сингх, один из Пяти Возлюбленных, ударом своего меча отрубил хобот обезумевшему слону. Остатки армии горцев обратились в бегство. Во время отступления раджа Хандура был тяжело ранен Сахиб Сингхом.

На следующий день Гхуманд Чанд из Кангры направил на город свои войска. Лошадь Гхуманд Чанда была убита пулей, которую выпустил из своего мушкета Алим Сингх. Битва с переменным успехом продолжалась до вечера, когда Гхуманд Чанд, возвращаясь в свой шатер, был смертельно ранен случайной пулей. Теперь уже все горные раджи упали духом и были деморализованы. На исходе ночи раджа Аджмер Чанд последним покинул Анандпур и двинулся домой. Эта битва произошла в 1701 году.

БИТВА ПРИ НИРМОХЕ

Несмотря на то, что силы союзников потерпели поражение, Аджмер Чанд решил изгнать Гуру. Он послал гонца к императорскому наместнику в Сирхинде и другого гонца к наместнику в Дели с жалобой на сикхов и просьбой помочь горным раджам покончить с могуществом Гуру и вытеснить его из Анандпура. На помощь горным раджам были посланы имперские войска.

Одновременно горные раджи, желая сохранить маску искренности, передали Гуру через Памма — брахмана, что они навсегда установят с ним дружеские отношения, если только он ненадолго уедет из Анандпура и вернется туда позже. Гуру согласился на их предложение и уехал в Нирмох — селение, расположенное на расстоянии примерно одной мили от Киратпура. Когда он прибыл в Нирмох, раджа Аджмер Чанд и раджа Кангры решили, что будет лучше атаковать его сейчас, поскольку он находится в открытом пространстве и его не защищают больше крепостные стены. Они начали атаку на войска Гуру, даже не дожидаясь, пока подойдет имперская армия. Разразилась ожесточенная битва, в которой сикхи стали одерживать победу. Тогда горные раджи послали убить Гуру за соответствующее вознаграждение артиллериста-мусульманина. Когда Гуру после обеда сидел у себя на открытом дворе, артиллерист взял его на прицел. Пушечное ядро пролетело мимо Гуру, но отняло жизнь сикха, который обмахивал его опахалом. Гуру схватил лук, пустил стрелу и убил артиллериста. Следующей стрелой был убит брат артиллериста, помогавший ему. Увидев это, горцы прекратили военные действия. Место погребения двух мусульман называется Сийях Тибби — “черная гора”; там сикхи возвели гурдвару, чтобы увековечить факт спасения Гуру от смертоносного снаряда.

В назначенное время подошла армия Вазир Хана — наместника Сирхинда. Гуру оказался в очень опасном положении: он был зажат между горными раджами с одной стороны и имперской армией — с другой. Но он принял решение невзирая ни на что защищаться. За ним стояли сикхи, полные мужества и веры. Вазир Хан отдал своим войскам приказ начать внезапное наступление и захватить Гуру в плен. Гуру находился под надежной защитой своего сына Аджит Сингха и других храбрых воинов. Они остановили наступление имперских сил и косили противника рядами. Резня продолжалась до глубокой ночи. На следующий день имперская армия и войска горных раджей предприняли яростное наступление. Гуру принял решение отступить в Басоли; тамошний раджа часто приглашал его к себе в столицу. Ожесточенный бой продолжался до тех пор, пока армия Гуру не дошла до реки Сатледж; в этом бою погиб отважный Сахиб Сингх. Вазир Хан с досадой признал, что никогда прежде ему не приходилось видеть такого яростного сопротивления. Гуру со своими войсками переправился через реку и достиг Басоли. Горные раджи были вне себя от радости, подарили Вазир Хану слонов и разъехались по домам. Вазир Хан вернулся в Сирхинд. Это сражение произошло в конце 1701 года.

Дайя Сингх и Уде Сингх предложили Гуру вернуться в Анандпур. Проведя несколько дней в Басоли, Гуру со своим войском двинулся назад к Анандпуру, и жители города были счастливы, видя, что он снова с ними. Узнав, что Гуру опять прочно укрепился в Анандпуре, раджа Аджмер Чанд счел самым разумным предложить мир. Гуру ответил ему, что готов заключить с ним соглашение, но если раджа снова окажется повинным в предательстве, он понесет наказание. Аджмер Чанд рад был заключить мир с Гуру и послал к нему своего домашнего жреца с подарками. Другие горные раджи последовали примеру Аджмер Чанда и тоже установили с Гуру добрые отношения.

Вскоре после этого Гуру поехал в область Малвы с целью пропаганды своей миссии. В январе 1703 года он приехал в Курукшетру на праздник, устроенный по поводу солнечного затмения, намереваясь купить лошадей на смену убитым или похищенным во время недавней войны. Даже во времена Гуру Гобинд Сингха еще был распространен обычай по религиозным праздникам продавать или выменивать лошадей и других животных.

Двое мусульманских генералов, Сайяд Бег и Алиф Хан, ехали из Лахора в Дели. Раджа Аджмер Чанд, вместе с другими горными раджами также направлявшийся в Курукшетру, решил заручиться их поддержкой. Он обещал генералам высокое вознаграждение, если они атакуют Гуру. Вместо этого Сайяд Бег, слышавший много хорошего о Гуру, повернул вспять свои войска и, когда разразилась битва при Чамкауре между силами Гуру и Алиф Хана, присоединился к войскам Гуру. Алиф Хан, решив, что у него нет ни малейшего шанса победить, отступил. Гуру вернулся в Анандпур. Сайяд Бег со своей армией сопровождал его до самого Анандпура. Он так и остался мощным и надежным союзником Гуру.

Два года прошло в мире, и возобновилась старая вражда. Причиной ее опять стало растущее влияние Гуру, а результатом — военные столкновения между силами горных раджей и сикхами.