 |
Запомните три аспекта принципа материального единства мира, лежащего в основе современной научной картины мира.
|
|
|
|
| СУБСТАНЦИОННЫЙ АСПЕКТ | АТРИБУТИВНЫЙ АСПЕКТ | ГЕНЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ |
| Материя – субстанциональная основа многообразия всего существующего в мире. | При всем многообразии форм в мире с необходимостью проявляется ряд основных признаков: объективность существования, движение, пространстве и время, сохранение и т.д. | В основе многообразия мира лежит всеобщность развития, которое реализуется как саморазвитие материи |
УРОВЕНЬ 2 - ПРИМЕНЕНИЕ:
Задание 1. Определите принципиальные различия между классическим определением материи и данной трактовкой: «В понятии материи отвлекаются от всякой формы и мыслят при этом только некоторое вещество, способное принимать любую форму».
Задание 2. Прокомментируйте фрагмент, основываясь на теоретические знания по проблеме пространства и времени. «Время, понятое как среда, в которой совершается процесс различия и счета, есть не что иное, как пространство»
Задание 3. О каких свойствах материи повествует фрагмент? «Пусть последовательность уровней материи бесконечна (т.е. не имеет начала) с «элементарной стороны», причём эта бесконечность представляет постоянно возвращающийся переход от сложного к элементарному и обратно. Согласно этому допущению, «элементарность» объектов есть нечто только относительное, объекты же сами по себе представляются чем-то сложным. Мы приходим к мысли, что не существует «элементарных» объектов как таковых, т.е. что материя не состоит из элементарных частиц».
Задание 4. Определите философские принципы, на основе которых может базироваться онтология, о которой говориться в тексте. «Центром "новой онтологии" становится сознание, взятое в неразрывном единстве с человеческим бытием. Теперь путь философа - не путь от бытия вообще, не от мира как бытия к бытию человека, как это было в классической онтологии. Избирается обратный путь, от человеческого – к миру, как он видится человеку и "выстраивается" вокруг него».
|
|
|
САМОКОНТРОЛЬ ЗНАНИЙ:
1. Какое из высказываний выражает первоначальную сущность термина «метафизика»:
а) умозрительное истолкование природы;
б) исключительно мысленный путь получения знаний о вещах любой природы;
в) учение о сверхчувственных началах и принципах бытия;
г) спекулятивный метод мышления.
2. Какие по характеру изменения позволяют отличать развитие от движения в целом?
а) непрерывные; б) необратимые; в) накапливающиеся; г) положительные.
3. Дуализм – это учение, согласно которому …
а) первоосновой мира являются две независимые друг от друга субстанции;
б) первосущим является Бог;
в) мир есть тождество бытия и мышления;
г) мир пребывает в Боге.
4. Исключите то, что не является атрибутом материи:
а) отражение; б) движение; в) субстанциональность; г) объективность.
5. Выделите принципы классификации форм движения материи:
а) несводимость высших форм движения к низшим;
б) наличие соответствия между формами движения и видами отражения;
в) соотносимость форм движения со структурными уровнями материи;
г) возникновение высших форм движения на базе низших.
6. Главной сущностью отражения как атрибута материи является:
а) способность одних материальных систем воспроизводить в своих признаках признаки других систем в процессе взаимодействия с ними;
б) способность взаимодействия; в) способность изменяться в процессе взаимодействия;
г) способность материальных систем оставлять следы в процессе взаимодействия.
7. Согласно теории относительности Эйнштейна пространственно- временные характеристики материальных тел зависят от:
|
|
|
а) уровня структурной организации материи;
б) субъективного восприятия этих тел наблюдателем (субъектом);
в) сил гравитации; г) скорости движения этих тел.
8. Субстанция – это …
а) субстрат, вещество; б) способ рассмотрения многообразия мира в свете единой основы, одного начала; в) единое во многом; г) первооснова мира.
9. Методологическая роль категории бытия заключается в том, что она...
а) является предельно общей философской категорией;
б) включена в основной вопрос философии, от характера решения которого зависит направленность самой философии;
в) связана с философским понятием субстанции; г) обозначает объективную реальность.
10. Какой из вариантов необходимо принять в качестве объяснения наличия у каждого из уровней структурной организации материи верхнего и нижнего пределов (границ):
а) неисчерпаемость материи; б) ограниченность материальных объектов в пространстве;
в) ограниченость познавательных возможностей человека; г) данные пределы являются границами нашего мира.
ОТВЕТЫ: 1) в; 2) б,в; 3) а; 4) в,г; 5) а,в,г; 6) а,г; 7) в,г; 8) г; 9) б; 10) в,г ).
УЭ-2. Диалектика как философская концепция развития
ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ: Особенности диалектического понимания мира. Диалектика бытия.
ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ ПОНЯТИЯ, ПРИНЦИПЫ И НАПРАВЛЕНИЯ:
движение – это любые взаимодействия, а также изменения состояний материальных объектов или их систем, вызванные этими взаимодействиями;
детерминизм – принцип, утверждающий причинность как универсальный вид связи, в которой одно при определенных условиях порождает другое;
диалектика – это такой способ понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил и тенденций в процессах изменения, развития
закон – существенный, устойчивый регулярный и необходимый тип связи между явлениями, взятый в своей обобщенной форме;
индетерминизм – философское учение, отрицающее объективность причинной связи природных и социальных связей;
категории диалектики – это общие понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения реальности, а также выражающие подвижность и противоречивость бытия;
метафизика как способ понимания мира полагает в качестве причины изменчивости мира нечто внешнее по отношению к этому мира, а также носит исключительно умозрительный и односторонний характер,
|
|
|
принципы диалектики – это ее основополагающие идеи, придающие философскому качественную определенность, системность и целостность знанию;
развитие – это процесс накапливающихся, необратимых, поступательных изменений
сложных системных объектов в достаточно больших интервалах времени;
телеология – философское учение, приписывающее процессам и явлениям природы цели (целесообразность или способность к целеполаганию), которые или устанавливаются Богом, или являются внутренними причинами природы.
ПОРЯДОК ИЗУЧЕНИЯ:
УРОВЕНЬ 1 - УСВОЕНИЕ:
Определите, в чем заключается философская сущность диалектики.
Прежде всего, обратите внимание на историю развития диалектики.
Термин «диалектика» первоначально использовался далеко не в философском значении, поскольку им обозначали искусство вести беседу (именно в таком значении впервые его вводит в оборот древнегреческий философ Сократ), или один из приемов риторики, а то и собственно раздел риторики. Такой нефилософский статус за термином сохраняется вплоть до Нового времени. Но, несмотря на это, исторически первой формой диалектики считается именно античная диалектика, а ее главными признаками являются стихийность, фрагментарность и наивность.
Задолго до того как появился термин «диалектика» древнегреческий философ Гераклит Эфесский своими утверждениями («миром правит война – единство и борьба противоположностей», «все течет и изменяется, и в одну и ту же реку нельзя войти дважды») демонстрирует способ понимания мира, спустя столетия обозначенный как диалектический.
И только в начале 19 века немецкий философ Гегель создает теорию диалектики и противопоставляет диалектику, как способ мышления, метафизике. Но диалектика Гегеля идеалистическая, поскольку ее принципы, законы и категории распространялись только на некую идеальную первооснову мира (Абсолютную Идею), которая в лоне чистого своего бытия была ни чем иным как логическим мышлением.
|
|
|
Потребность естествознания второй половины 19-го века в философских обобщениях показала, что ни гегелевская диалектика, ни метафизика не отвечают запросам времени. В этот же период остро стояла проблема выявления общих закономерностей исторического развития общества. Необходим был метод, который вытекал бы из принципа материального единства мира. Материалистическим содержанием диалектика наполняется в рамках марксисткой философии.
1.2. Запомните определение диалектики как способа понимания мира.
Диалектика – это такой способ понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил и тенденций в процессах изменения, развития.
1.3. Обратите внимание на следующую типологию диалектики.
| |||||
|
|
|
|
|
|
Следует иметь в виду, что причиной деления на объективную и субъективную диалектику в материализме и идеализме выступают различные основания.
2. Обратите внимание на то, что теория диалектики представляет собой систему взаимосвязанных принципов, законов и категорий.
|
|
|
