 |
Модуль-3. Философская антропология
|
|
|
|
Ключевая идея модуля. Человек - существо биосоциальное, он есть субъект и продукт общественных отношений. Основными социокультурными факторами, обусловившими выход человека из дикой природы, являются труд, общение и речь.
Практическое применение. Сознательное и целенаправленное акцентирование внимания на критическом самоанализе, определении собственных жизненных установок, места и роли в мире. Реализация родовой сущности человека через познание мира и его преобразование.
УЭ-1. Философия сознания
ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ:
Генезис сознания. Сознание и язык. Структура сознания. Функции сознания. Проблема искусственного интеллекта.
ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ ПОНЯТИЯ, ПРИНЦИПЫ И НАПРАВЛЕНИЯ:
бессознательное – это совокупность психических явлений, состояний и действий, не представленных в сознании человека, лежащих вне сферы его разума, безотчетных и неподдающихся, по крайней мере, в данный момент контролю;
внимание – характеристика психической деятельности, выражающаяся в сосредоточенности и в направленности сознания на определенный объект;
воля – способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления;
восприятие – процесс непосредственного отражения действительности в форме чувственного образа объекта;
гоминидная триада – совокупность видовых изменений (прямохождение, формирование руки как органа труда, увеличение объема мозга), полагаемых в качестве факторов возникновения сознания человека;
интеллект – способность любого организма или устройства достигать некоторой измеримой степени успеха при поиске одной из многих возможных целей в обширном многообразии сред;
|
|
|
информационное отражение – способность материальных объектов использовать следы взаимодействия для активной ориентации в действительности
мозг – тончайший нервный аппарат, деятельность которого является главным источником сознания; мозг – орудие сознания, сознание – функция – мозга;
мозговой рубикон – объем мозга, равный 850 см3, полагаемый в качестве границы, по которой семейство гоминид выделяется из всего отряда приматов как положившее начало развитию сознания человека;
мышление – высшая форма активного отражения объективной реальности, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщенном познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творческом созидании новых идей, в прогнозировании событий и действий;
отражение – это свойство материальных предметов, заключающееся в их способности воспроизводить в процессе взаимодействия внешние особенности и внутреннее строение других предметов, сохранять в себе эти отпечатки;
ощущение – непосредственное отражение свойств предметов объективного мира, возникающее в результате воздействия их на органы чувств;
память – способность к воспроизведению прошлого опыта, одно из основных свойств нервной системы, выражающееся в способности длительно хранить информацию о событиях внешнего мира и реакциях организма и многократно вводить ее в сферу сознания и поведения;
представление – образ ранее воспринятого предмета или явления, а также образ, созданный продуктивным воображением; форма чувственного отражения в виде наглядно-образного знания;
речь – общение, опосредованное языком;
самосознание – это выделение человеком себя из окружающего мира, оценка им своих возможностей, характеристика себя в собственном мнении;
сознание – высшая функция мозга, свойственная только людям и связанная с речью, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека;
|
|
|
труд – целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует ее в целях создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей;
э моциональная сфера - выражает состояние внутреннего мира человека, его личностное, субъективно-психологическое отношение к объекту внешнего мира, к другим людям, к самому себе; она включает: а) собственно чувства (радость, любовь, ненависть, отвращение, симпатия, антипатия); б) аффекты (ярость, ужас, отчаяние, предчувствие, галлюцинации, стрессы); в) страсти и эмоциональное самочувствие или настроение (веселое, подавленное); г) элементарные эмоции, связанные с сенсорными реакциями (голод, жажда, усталость);
язык – система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения; с помощью языка сознание человека не только выявляется, но и формируется.
ПОРЯДОК ИЗУЧЕНИЯ:
УРОВЕНЬ 1 - УСВОЕНИЕ:
1. Определите сущность проблемы сознания и основные подходы к ее решению в философии.
1.1. Прежде всего, определите статус проблемы сознания в философии.
Проблема сознания на протяжении всей истории философии всегда играла ключевую роль, а характер ее решения определял исходные мировоззренческие и методологические установки любого философского направления. Ранее уже отмечалось, что основной философский вопрос об отношении сознания как бытия идеального к бытию материальному условно разделил философов на идеалистов и материалистов. Традиционно считается, что заслуга целостной постановки проблемы идеального принадлежит Платону. Он первым определил идеальное как особую сущность, не совпадающую и противоположную чувственному, предметному, материальному миру вещей, и тем самым положил начало объективному идеализму.
1.2.Примите к сведению классификацию, имевших место в истории философии, подходов к пониманию сущности сознания.
| МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ ПОДХОД | СУБСТАНЦИОНАЛЬНЫЙ | Сознание интерпретируется как сверхчеловеческая, надличностная, трансцендентальная идеальная сущность - субстанция (Логос Гераклита, мир идей Платона; Нус Аристотеля, абсолютная идея Гегеля; Бог), лежащей в основе всех форм земного бытия. Человеческое сознание – это лишь частица, продукт или инобытие мирового разума. Ценность человеческого разума определяется степенью причастности к этой идеальной сущности, началу миропорядка. |
| ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ | Формируется в ХVIII веке на фоне достижений физиологии и медицины. Сознание интерпретируется в качестве особой функции мозга. Отличие сознания от других функций мозга здесь усматривается в том, что благодаря сознанию человек способен приобретать знания о себе и природе. Но при этом подход базируется на принципе вульгарного материализма, отождествляющем сознание с вещественными образованиями в мозгу человека. Сознание имеет чисто материальный характер, поскольку мозг вырабатывает мысли и чувства также, как печень вырабатывает желчь и т.п. | |
| ЭКЗИСТЕНЦИОНАЛЬНО-ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ | С одной стороны, утверждается принципиальная несводимость сознания человека ни к предметному миру, ни к социуму. Речь идет о чистом сознании как чистом смыслообразовании, фиксация которого возможна только при условии высвобождения сознания и предметного мира из каких-либо связей между ними. С другой стороны, сознание рассматривается как способ бытия, а бытие сознания полагается как направленность на мир. Сознание есть проектирование себя к своим возможностям, к своему будущему, оно есть самоопределение по отношению к любому рода данности. | |
| ДИАЛЕКТИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИЙ ПОДХОД | Сознание – высшая функциямозга, свойственная только людям и связанная с речью, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека. Рассматривает сознание как сложный, внутренне противоречивый феномен единства материального и идеального, объективного и субъективного, биологического и социального. Четыре аспекта интерпретации сознания: Исторический аспект утверждает, чтосознание - продукт общественно-исторического развития, вне общества оно не возникает и не может существовать. Онтологический аспект утверждает, что сознание – этофункция высокоорганизованного мозга, а, значит, возникновению и развитию сознания должно предшествовать формирование высокоорганизованного мозга. Гносеологический аспект утверждает, чтосознание – субъективный образ объективной реальности.Сознание как идеальное отражение материального мира не существует без языка как материальной формы своего выражения. Праксиологический аспект утверждает, что формирование и развитие сознания предполагает с необходимостью включенность человека в социальную практику. |
2. Определите сущность генезиса сознания, предпосылок его возникновения.
|
|
|
|
|
|
2.1. Особое внимание обратите на такое универсальное свойство материи как отражение.
Отражение, являясь всеобщим свойством материи, есть ключ к решениюпроблемы происхождения сознания и раскрытия его сущности и содержания, форм проявления и функций. Отражение – это свойство материальных предметов, заключающееся в их способности воспроизводить в процессе взаимодействия внешние особенности и внутреннее строение других предметов, сохранять в себе эти отпечатки. Отражение после завершения взаимодействия объектов продолжает существовать в отражающем объекте как след, отпечаток отражаемого явления. Это отраженное многообразие структур и свойств взаимодействующих явлений получило название информации. Информационное отражение, связанноесо способностью материальных объектов использовать следы взаимодействия для активной ориентации в действительности, явилось определяющим этапом эволюции материального мира, обусловившим в условиях необходимости приспособления живых организмов к постоянно изменяющейся внешней среде формирование тончайшего нервного аппарата - мозга. Мозг – это орган сознания, а сознание – функция мозга.
2.2. Охарактеризуйте сущность трудовой теории происхождения сознания.
2.2.1. Проанализируйте факторы, обусловившие возникновение и развитие сознания.
 | |||||
 | |||||
| |||||
Появлению сознания человека уже предшествовала:
1) сложная рассудочная деятельность животных, связанная с функционированием ЦНС и головным мозгом;
2) зачатки орудийной деятельности, инстинктивный труд человекоподобных предков;
3) стадная форма обитания животных;
|
|
|
4) звуковая сигнализация для передачи информации.
2.2.2. Определите характер зависимости между уровнем развития орудийной деятельности человека и его объемом мозга.
| БИОЛОГИЧЕСКИЙ ВИД | ВРЕМЯ ПОЯВЛЕНИЯ | УРОВЕНЬ ОРУДИЙНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ | ОБЪЕМ МОЗГА | |
| АВСТРАЛОПИТЕК (южная обезьяна) | 3 млн. лет назад | Зачатки орудий труда. Например, использование камней с заостренными (скорее всего в результате воздействия природных стихий) краями. | 600 см3 | |
| СЕМЕЙСТВО ГОМИНИД | ПИТЕКАНТРОП (человекообразная обезьяна) | 1 -1,5 млн. лет назад | Изготовление примитивных орудий труда. Покорение огня. | 850 – 1225 см3 |
| НЕАНДЕРТАЛЕЦ | 35 – 100 тыс. лет назад | Усложнение форм орудийной деятельности: каменные ножи, костяные иглы; одежда, жилище. | 1100 – 1600 см3 | |
| КРОМАНЬОНЕЦ (современный человек) | 40 тыс. лет назад | Интенсивное развитие материальной и духовной культуры. Развитая техника. | 1400 см3 |
2.2.3. Обратите внимание на роль коллективного труда в становлении и развитии человеческого сознания.
Во-первых, коллективный труд предполагал сотрудничество людей, а также разделение трудовых действий между его участниками, что делает необходимым осмысление связи своих действий с действиями других членов коллектива. Отсюда в психике формируется способность к целеполаганию.
Во-вторых, коллективный труд требовал и определенных форм регуляции деятельности, вследствие чего в психике возникают представления о нормах, начинает формироваться воля.
В-третьих, возникает потребность в передаче информации о предметах и действиях с ними последующим поколениям, что реализовалось, в конечном итоге, на основе развития языка.
3. Обратите внимание на специфические особенности сознания человека.
3.1. Примите к сведению основные различия между сознанием человека и животных.
| СОЗНАНИЕ ЖИВОТНЫХ | СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕКА |
| Некоторые виды животных, например, приматы, способны использовать в качестве орудий труда некоторые предметы природного происхождения, но ни один вид животных не способен их усовершенствовать. | Человек в своей способности создавать орудия труда постоянно эволюционирует: от конструирования из различных природных материалов, изобретения сложных инженерных сооружений, и, наконец, до создания искусственных материалов, не имевших места в природе. |
| Животные лишь воспроизводят в психических образах предметный мир. | Ч еловек в идеальной форме создает образы даже того, что в материально-предметном мире не могло эволюционно возникнуть, т.е. сознание человека творчески активно. |
| Психическая деятельность животных направлена на приспособляемость вида к изменяющимся условиям жизни. | Сознание человека конструктивно, поскольку ориентировано на преобразование мира, его реконструкцию. |
| Животные реализуют в своей психической деятельности либо генетически заложенную программу, либо индивидуально приобретенный опыт, не передаваемый по наследству. | Сознание человека направлено на достижение идеально сформулированной цели. |
| Животные не способны обращать психику на самих себя. Реализуя программу своей жизнедеятельности, они не анализируют свои действия, и не дают им оценок. | У человека в процессе развития деятельности и сознания формулируется совокупность взглядов на себя как на индивидуального и социального субъекта. Самосознание – это выделение человеком себя из окружающего мира, оценка им своих возможностей, характеристика себя в собственном мнении. |
| Психика животного индивидуальна и генетически избирательна, она отражает те объекты и их качества, которые жизненно необходимы для сохранения и продолжения вида. | Человеческое сознание способно раскрыть объект в его сущностных свойствах, подняться выше сиюминутных потребностей и отразить предмет по меркам его собственного вида, т.е. объективно. Полученное человеком знание не остается его индивидуальным достоянием. В зависимости от степени объективности, адекватности предмету, это знание становится всеобщим, универсальным достоянием. |
| У животных существует первая сигнальная система, на основе которой у них формируются условные рефлексы. | У человека в дополнение к первой сигнальной системе складывается вторая сигнальная система – речь, язык, специфически человеческая система связи, общения, передачи информации. |
3.2. Обратите внимание на характер связи сознания и языка.
Сознание человека органически связано с языком как способом своего существования. В сравнении со звуковой и жестовой способностью животных передавать информацию отличительная особенность языка проявляется в том, что обработка знаков (например, скорость чтения, речи, письма и т.п.) не наследуется, а приобретается в процессе социализации человека. Как способ существования сознания речь находится с ним в сложной функциональной взаимосвязи. Они не существуют друг без друга: сознание отражает действительность, а язык обозначает и выражает существенное в этом отражении. В языке сочетается идеальная основа (информация) и способ ее передачи посредством материального носителя. Развитие сознания, обогащение его информационной насыщенности развивает речь, но, с другой стороны, развитие речи как совершенствующийся способ существования сознания развивает сознание. Язык более консервативен, чем сознание: одна и та же языковая оболочка, слово, понятие могут выражать разное содержание мысли, что тормозит ее развитие, придает ей некоторую принудительность. Совершенствуя свой язык, человек совершенствует и свое сознание.
4. Сравните структуру сознания, носителями которого является индивид и общество.
| ИНДИВИДУАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ | ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ |
| Ядро сознания индивида образуют ощущения, восприятия, представления, мышление. Важную роль в жизни сознания играют такие феномены психики человека, как внимание, память, воля, эмоциональная сфера, бессознательное. | Общественное сознание - это совокупность существующих в обществе идей, теорий, взглядов, чувств, настроений, привычек, традиций, отражающих общественное бытие людей, условия их жизни. |
| Формирование сознания, будучи зародившегося в глубинах психики конкретного человека, происходит под воздействием как субъективных факторов, например, наследственность, так и объективных, например, микро- и макросреда. | Формируется под воздействием многих факторов, например, условия социальной среды, обмен между людьми опытом, средства массовой информации. В результате вырабатываются общие для определенных социальных групп взгляды, оценки явлений, а также общие интересы и цели. |
| Имеет «границы» жизни, обусловленные жизнью конкретного человека. | Охватывает жизнь множества поколений. |
| Определяется личными характеристиками индивида, например, уровнем его развития, характером, возрастом, полом и т.д. | Общественное сознание надличностно. Оно включает только общее, характерное для индивидуального сознания людей. |
| Является источником новообразований в общественном сознании, источником его развития. | Сложившееся в виде элементов духовной культуры общества, предшествует каждому формирующемуся сознанию, выступает как условие его формирования и развития. |
5. Проанализируйте следующие функции сознания:
Функция познания — верного, адекватного отражения действительности. Сознание позволяет человеку проникнуть в сущность предметов, процессов, явлений объективного мира, получить нужную информацию о них.
Функция оценки получаемой информации. Человек не только получат данные о внешнем мире, но и оценивает степень их адекватности и полноты, оценивает саму действительность с точки зрения своих потребностей и интересов.
Функциянакопления знаний. В сознании индивида накапливаются знания, полученные из непосредственного, личного опыта, а также добытые его современниками или предшествующими поколениями людей. Эти знания становятся основой для добывания новых знаний, для осуществления практических действий.
Функцияцелеполагания. Опережая ход событий, человек строит модель «желаемого будущего» и определяет пути его достижения, то есть ставит цель и планирует свои действия.
К онструктивно-творческая функция заключается в мысленном конструировании направлений и форм деятельности человека в целях создания принципиально нового. Сознание может предсказывать, предвосхищать то, что произойдет в силу действия объективных законов.
Функция управления. На основе оценки факторов и в соответствии с поставленными целями сознание регулирует, упорядочивает действия человека, а затем и действия человеческих коллективов.
Так как деятельность индивида как общественного существа требует общения личности с другими людьми, взаимного обмена мыслями и знаниями, то сознание, преобразуя мысль в слово, осуществляет функцию связи (коммуникативная функция).
6. Определите сущность проблемы моделирования искусственного интеллекта.
В XX столетии на волне достижений научно-технического прогресса были созданы ЭВМ, выполняющие ряд сложных умственных функций человека. Стал дискутироваться вопрос о том, возможен ли так называемый "искусственный интеллект". Сможет ли машина мыслить? Конечно, ЭВМ в состоянии выполнять, причем несравненно быстрее человека, многие операции. Но, как многие считают, машина никогда не сможет заменить человека, во-первых, потому что она всегда работает по программе, заложенной в нее человеком. Машина есть некая "схема-шаблон", и ей не свойственно творчество, т. е. создание принципиальной новизны. Во-вторых, потому что машине, в отличие от человека, не присуще чувстенно-эмоциональное отношение к миру. Машина, пусть даже и очень совершенная, лишь копирует и имитирует процесс человеческого мышления, но отнюдь не выполняет его полностью. Существует мнение, согласно которому, о реализации искусственного интеллекта можно будет говорить лишь тогда, когда автомат начнет решать задачи, непосильны для человека, причем сделает это не в результате высокого быстродействия, а в результате применения нового найденного метода. Однако, несмотря на то, что предполагаемый искусственный интеллект будет всего лишь орудием человека, очередной машиной, усиленные попытки его создания предпринимаются и по сей день.
Принято различать три основных пути моделирования искусственного интеллекта.
| БИОНИЧЕСКОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ | ЭВРИСТИЧЕСКОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ | ЭВОЛЮЦИОННОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ |
| Непосредственное моделирование человеческого мозга, т.е. моделирование каждой нервной клетки и связей между ними, с целью раскрытия тайн мышления, а также создания автоматов, обладающих интеллектом. | Моделирование интеллектуальной деятельности с помощью вычислительных машин. Целью является создание алгоритмического и программного обеспечения вычислительных машин, позволяющего решать интеллектуальные задачи не хуже человека. | Попытка смоделировать не то, что есть, а то, что могло бы быть, если бы эволюционный процесс направлялся в нужном направлении и оценивался предложенными критериями. Создание интерактивных интеллектуальных систем. Ориентировано на симбиоз возможностей естественного и искусственного интеллекта. |
УРОВЕНЬ 2 - ПРИМЕНЕНИЕ:
Задание 1. С опорой на теоретические знания по проблеме сознания прокомментируйте фрагмент. «Той системой, внутри которой возникает и развивается сознание и на основе анализа которой только и можно понять его возникновение, выступает специфически человеческий способ бытия в мире, взаимодействие с миром».
Задание 2. Какие аргументы можно использовать в защиту данного положения? «Даже туманные образования в мозгу людей, и те являются необходимыми продуктами, своего рода испарениями их материального жизненного процесса, который может быть установлен эмпирически и который связан с материальными предпосылками».
Задание 3. Попытайтесь развить идею, заключенную в тексте. «Теоретически в области сознания не может быть никаких границ, так как оно способно к неопределенному расширению. Эмпирически, однако, сознание всегда находит свои границы, когда оно сталкивается с «незнаемым». Последнее состоит из всего, что мы не знаем, и, следовательно, никак не связано с ЭГО, как центром поля сознания».
Задание 4. Обоснуйте мысль, заключенную в тексте. «При решении вопроса о принципиальных и реальных вопросах машинного моделирования процессов мышления следует, прежде всего, учитывать социальную обусловленность мышления, сознания, психической жизни человека».
САМОКОНТРОЛЬ ЗНАНИЙ:
1. В рамках какого историко-философского подхода предметом рефлексии является надындивидуальное, т.е. трансцендентное сознание:
а) субстанциональный; б) функциональный;
в) феноменологический; г) экзистенциональный
2. В чем заключается методологическая роль в философии категории сознания:
а) благодаря сознанию человек разрабатывает различные методы познания;
б) категория сознания включена в основной вопрос философии, от решения которого зависит направленность самой философии;
в) решение проблемы сознания способствовало многовариативности философии;
г) сознание – одна из центральных проблем философии.
3. Выделите сущность исторического аспекта диалектико-материалистического понимания природы сознания:
а) исторически формированию сознания должно предшествовать формирование и развитие мозга;
б) сознание есть продукт общественно-исторического развития;
в) различают исторические типы сознания;
г) формирование и развитие сознания предполагает с необходимостью включенность человека в социальную практику.
4. Исключите лишнее: социокультурными предпосылками возникновения и развития сознания являются…
а) гоминидная триада; б) труд; в) общение; г) речь
5. Какой из элементов структуры сознания является формой активного опосредованного отражения объективной действительности:
а) ощущение; б) восприятие; в) представление; г) мышление
6. Гоминидная триада в рамках ряда теорий генезиса сознания свидетельствует о…
а) мутациях у ряда видов гоминид, вызванных изменением климата, рельефа и естественного
радиационного фона Земли;
б) истории возникновения и развития сознания у одного из видов гоминид;
в) человек произошел от обезьяны;
г) факторах, обусловивших возникновение и развитие сознания человека.
7. Какие функции присущи только сознанию человека:
а) целенаправленное и обобщенное отражение объективной реальности;
б) адаптация к естественным условиям обитания;
в) условно-рефлекторное поведение;
г) мысленное построение будущих действий.
8. Согласно трудовой теории генезиса сознания, коллективный труд способствовал…
а) преобразованию естественных условий обитания человека, в результате которого сознание и развивалось;
б) формированию общества, как среды, в рамках которой развивается сознание человека;
в) необходимости осмысления связи действий одного индивида с действиями других индивидов, т.е. возникновению целеполагания;
г) потребности в передаче информации, в результате которой возникает язык.
9. Выделите суждение, наиболее полно выражающее сущность связи языка и сознания человека:
а) сознание и язык человекаразвиваются независимо друг от друга;
б) деятельность сознания получает адекватное выражение в языке;
в) язык – более позднее изобретение сознания человека;
г) сознание и язык находятся в неразрывном единстве.
10. Выделите признаки искусственного интеллекта, относящиеся к разряду основных:
а) превосходство интеллектуальных возможностей человека;
б) способность самообучения;
в) отражение действительности под руководством человека;
г) самостоятельное принятие решений.
ОТВЕТЫ: 1) а; 2) б; 3) б; 4) а; 5) г; 6) а; 7) а,г; 8) в,г; 9) б; 10) б,г.
|
|
|
