 |
9. Возможно, "на самом деле", как в чтении Таунсенда. ↩
|
|
|
|
6. Это вторая версия JE из опоры. 2. Первый написан непосредственно над страницей; он был сильно переработан и, наконец, удален с большой буквы " X". Две версии дополнительно разделены линией, проведенной поперек страницы. Они по существу одинаковы по содержанию, за исключением того, что в удаленной версии диаграмма не используется. ↩
7. Эта заметка завершает самую раннюю часть эссе. Опора. 3, который написан непосредственно под ним на странице, почерком и чернилами, наиболее похожими на другие рукописи MS, написанные летом или ранней осенью 1723 года (см. Выше, стр. 187). ↩
8. ДЖЕ удалил первый из своих постулатов, но снова скопировал его основной пункт для следующего. Удаленный элемент гласит: " Postulatum. Что может быть бесконечное разделение тела. Я не имею в виду, что части тела могут быть отделены одна от другой в бесконечности, но я имею в виду, что во всех телах, какими бы маленькими они ни были, есть середина между двумя крайностями этого тела ". Похоже, что JE пронумеровал другие постулаты после того, как была написана вся серия. Все они, по-видимому, были написаны в одно и то же время, вероятно, в начале осени 1723 года (см. Выше, стр. 187). ↩
9. Возможно, " на самом деле", как в чтении Таунсенда. ↩
1. Слово Джи проблематично; Таунсенд: " наживлен". ↩
2. Эссе к этому пункту написано на прямой странице одного листа фолианта. Оборотная сторона этого листа пуста; последние два абзаца находятся на оборотной стороне второго листа, пришитого к первому, и содержат эссе " О бытии". ↩
3. JE написал " B", но аргумент явно требует ссылки на точку D на диаграмме. ↩
4. ДЖЕ оставил предложение незаконченным. ↩
|
|
|
1. МС: " тот самый". ↩
2. Примечание ДЖЕ написано над этим абзацем. Другой, который он написал на полях рядом с абзацем, гласит: " Поместите это в другое место". ↩
3. На Джея, несомненно, повлияло рассуждение Генри Мора о космосе. В его Приложение к Противоядию от атеизма Мор пишет: " Если после удаления телесной Материи из Мира все еще будут существовать Пространство и Расстояние, в которых эта самая Материя, пока она была там, также была задумана как щелочь, и это отдаленное Пространство не может не быть Чем-то, и все же не материальным, потому что ни непроницаемым, ни осязаемым; это по необходимости должна быть Субстанция, Бестелесная, обязательно и вечно существующая сама по себе: более ясная Идея Существа абсолютно совершенного более полно и точно сообщит нам, что это Самосущий Бог ". ( Коллекция, стр. 165) ↩
4. В этом месте я поставил небольшой крестик или кинжал, как ключевой знак, предполагая, что отрывок, написанный в другом месте, должен быть вставлен в эссе на этом этапе. Однако ни один другой отрывок из " Натурфилософии" не имеет соответствующей отметки. Таунсенд воспринял пометку как указание на то, что здесь следует вставить " О предрассудках воображения" (см. Его издание, стр. 2. n. 4). Более вероятно, что ДЖЕ намеревался указать, что отрывки, касающиеся необходимости бытия, которые он добавил на оборотной странице того же листа, следует читать как продолжение эссе на этом этапе (хотя в этих отрывках также отсутствует характерный соответствующий знак). ↩
5. Этот и последующие пункты через Следствие 1 были добавлены летом 1723 года. ДЖЕ оставил пустое место между добавлением и предыдущей частью эссе, как бы приберегая его для дальнейшего обсуждения своих вступительных тем. Он начал добавление со следующего утверждения, которое затем удалил, прежде чем продолжить: " Ни того, ни другого не может быть без сознания. Как возможно, чтобы что-то существовало со всей вечности и не было никакого осознания этого? Каждому, кто пристально задумается об этом, покажется очень очевидным, что сознание и бытие - это в точности одно и то же. Более раннее изложение этого принципа JE см. в Miscell. no. pp, цитируемом выше, стр. 75. ↩
|
|
|
6. Таунсенд: " видит, может иметь". ↩
7. Я провел линию через всю страницу между этим и следующими абзацами. ↩
8. Рассказ Джея о прочности в " Of Atoms" предшествовал этому обсуждению на один или два года. В этом замечании он, вероятно, выражает свое намерение дать другое описание этого свойства, которое более полно поддержало бы его аргумент. Такой отчет был приведен позже в " The Mind", № 27. ↩
9. Возможно, ДЖЕ намеревался написать " сопротивление". ↩
1. Смит: " to". Возможно, я намеревался написать " стать". ↩
2. Летом 1723 года Я добавил следующие два абзаца на оборотной стороне листа, содержащего эссе. ↩
3. Дуайт: " Нужно быть осторожным". Смит и Говард: " должны прекратиться". ↩
4. Дуайт опустил этот абзац в своем издании эссе. ↩
5. Этот заключительный абзац, написанный, вероятно, в 1732 году, является последним из дополнений Джея к " Натурфилософии". Параллельное обсуждение происходит в Miscell. № 587 (см. В Townsend, стр. 81-82). ↩
1. Серено Дуайт назвал эту серию " Об атомах и совершенно твердых телах". Увидеть Дуайта, 1, стр. 708-15. ↩
|
|
|
