 |
Старание выглядеть так, будто у нас богатая, насыщенная, удивительная жизнь, отвлекает от обладания такой жизнью
|
|
|
|
СТАРАНИЕ ВЫГЛЯДЕТЬ ТАК, БУДТО У НАС БОГАТАЯ, НАСЫЩЕННАЯ, УДИВИТЕЛЬНАЯ ЖИЗНЬ, ОТВЛЕКАЕТ ОТ ОБЛАДАНИЯ ТАКОЙ ЖИЗНЬЮ
Все мы видели это. Публикации в социальных сетях о чьем-то замечательном событии (а позже выяснялось, что этот оплот веселья и беззаботности был всего лишь удачной постановкой). Или эти «спонтанные» вечеринки, которые кто-то закатывал, предварительно потратив уйму времени на планирование и усиленное исследование Pinterest. Никогда раньше люди не делились мгновениями своей жизни, которые были бы настолько подготовленными и подстроенными. И это стандарт, с которым мы сравниваем себя. Он ведет к тому, что мы начинаем думать, будто наша собственная жизнь не так уж хороша.
Мы часто фантазируем об идеальной жизни, в которой нет всех этих неприятных реалий, с которыми приходится иметь дело. Мы сравниваем свою настоящую жизнь с идеальной и выясняем, что настоящая сильно проигрывает. Тем не менее эта настоящая жизнь – единственное, что у нас есть, и мы упускаем в ней все хорошее, зацикливаясь на ее неидеальности.
МЫ СЛИШКОМ ЗАНЯТЫ, ЧТОБЫ ЗАМЕТИТЬ, КАК ПРЕКРАСНА НАША ЖИЗНЬ
Не секрет, что высокие технологии забирают львиную долю нашего времени, и мы зачастую забываем поднять голову, чтобы взглянуть на небо или наклониться к благоухающей розе. Когда в последний раз вы проводили день без гаджетов? Мы вовсе не утверждаем, что нельзя увидеть ничего удивительного на экране, но когда в последний раз вы любовались чудесными видами и звуками реальности? Недавние исследования показали, что примерно половина из нас проводит пять и менее часов на природе в течение недели (Kellert et al., 2017). Пять и менее из 168 часов недели!
|
|
|
Не меньшую помеху создает наш беспокойный разум. Как мы не раз упоминали, человек устроен так, чтобы постоянно искать угрозу в своем окружении. Наш мозг запрограммирован на выживание, и вся эта проверка на безопасность и сосредоточенность на благополучии закрывают от нас чудесные вещи, которые есть вокруг.
БОЛЬШЕ, ЛУЧШЕ, НОВЕЕ
Третий механизм нашего отчуждения от прекрасного не столь очевиден. Мы верим, что в «хорошей» жизни больше «хороших» ощущений и меньше «плохих». Именно это вынуждает нас избегать «отрицательных» чувств и покупать очередные джинсы, даже если в этом нет необходимости; только потом не стоит удивляться, почему мы не чувствуем себя столь же невыразимо счастливыми, как человек, покупающий их в рекламном ролике.
Одна из причин, почему новые джинсы неспособны изменить нашу жизнь, связана с тем, что исследователи называют гедонистической адаптацией (Frederick & amp; Loewenstein, 1999). Суть ее в том, что мы испытываем эмоциональный подъем, когда случается что-то «хорошее» или когда мы получаем то, что считаем сто ящим. Привыкание к подобного рода ситуациям возникает очень быстро, едва ли не становясь нашим статус-кво, и наш ум переключается на поиски новой замечательной вещи или «приятного» опыта, чтобы в очередной раз испытать удовольствие. Этот процесс поиска «приятной» новизны и быстрого пресыщения ею, знаменующий скорые поиски нового «приятного» опыта, усиливает чувство неудовлетворенности.
Лучшим примером гедонистической адаптации, которую мне (Джен) доводилось наблюдать, является моя кошка Кики. Она испытывает отчаянное желание находиться там, где ее нет, а попав в заветное место, практически мгновенно разочаровывается. Она готова стоять у стеклянной двери, глядя наружу, одержимая желанием (по крайней мере, так это выглядит) оказаться по другую сторону, ведь она уверена, что быть сейчас на улице – это все, что ей нужно для счастья. Почти тут же, если мы выпускаем ее, она принимается смотреть через стекло в комнату в столь же отчаянном желании быть внутри. И так может продолжаться часами, если кто-то из нашей довольно сострадательной семьи оказывается рядом с дверью.
|
|
|
Причины, которые мешают нашей способности замечать красо ты жизни, нешуточные. К счастью, есть способы их преодолеть.
ТРЕПЕТ, ПРИЗНАНИЕ, ВОСХИЩЕНИЕ
Одним из ключевых противоядий в данном случае будет осознанное, намеренное поведение, которое позволит почувствовать огромное разнообразие. И, как нигде, оно сосредоточено в природе. В ней такое множество явлений, способных внушать трепет. Если не верите, заберитесь куда-нибудь повыше и понаблюдайте за рассветом или закатом. Солнце встает и садится каждый день, но, пережевывая жвачку повседневной жизни, мы едва ли находим время, чтобы соприкоснуться с этим чудом.
А ведь все, что требуется, – это только соприкосновение. Потому что такие вещи нельзя сохранить, просто положив в карман или унеся домой. Связь с этим явлением можно почувствовать только здесь и сейчас, а потом переключиться на что-то другое. И в самом деле, всего лишь пятнадцать минут на природе способны вдохновить и нарушить порочный цикл «больше, лучше, новее» (McMahan & amp; Estes, 2015).
Существует тонкая грань между отказом от избегания «отрицательных» мыслей и чувств и созданием для себя подходящих условий, чтобы ощутить признательность за удивительную жизнь, которая вам досталась. Намеренное движение к тому, что важно для вас и соответствует индивидуальным ценностям (см. микронавык 12 и микронавык 13 о личных приоритетах), способно предотвратить случайное использование чудесных проявлений жизни в качестве способа избегания трудностей.
|
|
|
