14.5. Становление рыцаря. 14.6. Виды рыцарей

14. 5. Становление рыцаря

Получить посвящение в рыцари от брата - это как поцеловать сестру (Джейме Ланнистера и Таргариенов это сравнение не касается), а получить посвящение от уездного межевого рыцаря - это как парикмахерское училище закончить. " Корочки" - то вы получите, но на университетскую аспирантуру после этого замахиваться не стоит.

Джорж Мартин

Традиционный процесс становления нового рыцаря состоит из трёх этапов: паж, сквайр, рыцарь.

Церемония посвящения в рыцари может быть простой или сложной.

Простая церемония существует для того, чтобы можно было посвятить в рыцари в экстренной ситуации – перед боем, например, или для проведения Суда Семерых (пример - знаменитый Эшфордский турнир). При этом простая форма недостаточна, и рыцарь в любом случае должен пройти полный обряд. Посвящение в любой его форме включает в себя акт, в ходе которого претендент встает на одно колено перед тем, кто его посвящает, а последний касается своим мечом его плеч. Даже короткая версия церемонии имеет религиозный подтекст – новоиспеченный рыцарь обязуется быть справедливым и честным во имя Семерых.

Более полная версия церемонии посвящения включает в себя проведение ночи бдения в септе перед статуей Воина. Меч рыцарь кладет перед статуей или опирает на неё, доспехи лежат у ее основания. После этой ночи рыцарь идёт босиком к месту посвящения, дабы показать скромность своего сердца. Из одежды на нём только рубаха из необработанной шерсти, которую после посвящения подпоясывают перевязью с мечом. Септон совершает помазание новопосвященного рыцаря семью маслами. Считается великой честью, если в церемонии принимают участие люди высокого статуса.

Текст церемонии начинается с имени рыцаря и его Дома (если он принадлежит к какому-либо дому). После этого мечом поочерёдно касаются плеч посвящающегося в рыцаря, а он тем временем приносит свои клятвы, вторя голосу его посвящающего: меч касается правого плеча: " Во имя Воина, клянись быть смелым! ", меч на левое плечо: " Во имя Отца, клянись быть справедливым! ", снова правое: " Во имя Матери, клянись защищать юных и невинных! ", левое: " Во имя Девы, клянись защищать женщин! ", правое: " Во имя Старицы, клянись быть примером для других! ", левое: " Во имя Кузнеца, клянись быть опорой слабым! ", меч убирают в ножны: " Встаньте, сэр (имя рыцаря), ибо теперь Вы рыцарь! "

Надо понимать, что далеко не каждый рыцарь обладает возможностью проделать всё вышеописанное в большой и красивой септе в городе. Иногда местом посвящения становится деревенская септа, а обеты принимает местный септон. А иногда (как в случае с Дунканом Высоким) можно и вовсе соврать, что всё это было, лишь бы кто-то из известных рыцарей подтвердил этот факт.

В воинской касте рыцарей принципиально важным моментом являются отношения посвятившего и посвященного рыцарей. Недавно посвящённого рыцаря часто оценивают по тому, кто и при каких обстоятельствах его посвятил. Тень поступков и проступков одного падает на другого. Таким образом, роль посвящающего связана с большой ответственностью – он как бы берет на поруки перед всеми остальными своего протеже и отвечает за все деяния, которые тот совершит в будущем.

Рыцарские взаимоотношения весьма сложны и тонки, здесь есть много нюансов, которые необходимо учитывать, выстраивая стратегию своего поведения. Они вместе выступают на турнирах, сражаются в войнах, причём соратники в одном конфликте могут оказаться противниками в другом.

Кроме того, стоит упомянуть турниры. К участию в турнирах допускаются только люди рыцарского звания (либо приравненные к ним, если речь идет про воинов Севера). Оценка поведения рыцаря на турнире зачастую даже более важна, чем, например, поведение рыцаря на войне, и очень сильно влияет на формирование общественного мнения о нём.

14. 6. Виды рыцарей

Рыцари, не происходящие из знатного дома, ибо оные чаще всего остаются на службе у своего же дома, бывают трёх видов: межевой – никому не служащий постоянно и обычно нанимающийся перед сражением на одну из сторон, чем и зарабатывает себе на жизнь; присяжной – с присягой какому-то дому, обычно нанятый для обучения военному делу крестьян; и посажённый – то есть получивший земельный надел в наследственное пользование от какого-то лорда за заслуги. При этом посажённый рыцарь чаще всего становится основателем рыцарского дома. Главой такого дома всегда должен быть рыцарь, если конечно по какой-то причине главенство не перешло к женщине, которая не стала рыцарем. В случае если наследника рыцаря нет, надел уходит обратно лорду, а дом перестаёт существовать. Естественно дети такого рыцаря уже стоят по социальной лестнице выше, чем дети межевого рыцаря и это весьма неплохой способ подняться наверх, а может быть когда-нибудь и стать лордом.

Присяжной рыцарь – это рыцарь, нанятый на службу неким лордом в военное или мирное время и присягнувший ему на верность. Отношения в этом смысле между лордом и рыцарем очень часто бывают весьма показательны: известный своей добродетелью рыцарь, долгие годы верно служащий лорду, крайне положительно характеризует последнего. Как и с любой работы, с этой " должности" можно уйти, если наниматель заставляет поступать рыцаря бесчестно, например, либо дурно обращается с ним самим. Статус таких рыцарей часто определяется уже его поступками и статусом его сюзерена. Если рыцарь известен как честный и благородный, то отношение к нему вполне может быть хорошим, даже от лорда и его могут пригласить за стол, естественно на положенных для этого местах, согласно этикету. Однако если рыцарь до принесения присяги был известен как разбойник и дебошир, то даже статус присяжного рыцаря не обелит его имя в глазах высшей знати и есть его отправят вместе со слугами, кому бы он ни служил.

Межевые рыцари – это рыцари без земельных наделов и лояльностей кому-то, кроме короля и страны. Своё название они получили от слова " межа", то есть граница между участками земли. Эти рыцари часто нанимаются на временную военную службу к разным лордам. Живут они в основном победами на турнирах и службой в армии за деньги, а когда это становится невозможно, то и разбоем, чем и заслужили себе весьма печальную славу. В основном к межевым рыцарям относятся с пренебрежением, в первую очередь именно из-за того, что самым очевидным способом получения дохода для них является грабёж, однако такие яркие примеры, как Дункан Высокий, неплохо развеивают стереотипы о них. Да и лишний меч никогда не бывает лишним, особенно если это профессиональный воин. Им всегда рады в военное время, но обычно не очень жалуют в мирное на своих землях.