 |
Происхождение праздника, его этимология и значения
|
|
|
|
Введение
Актуальность. К сожалению, в современных условиях, народные праздники утратили свое бытование, а некоторые и свое существование. К их числу относиться и праздник Красной горки. Многие даже и не знают, что вообще существует такой праздник. А ведь Красная горка, один из самых древних, красивых, многозначных традиционных русских празднеств. В нем существует множество обрядов, игрищ, хороводов и песен. Кроме того, этот праздник имеет связь и с православной церквью, и с древним язычеством.
« Красная горка или Фомина неделя. Языческая традиция празднования начала весны. Разжигание костров на высоких холмах, общие коллективные мольбища и «полюдье». Начало девичьих хороводов, ярмарок невест, обрядов встречи весны («кликанье весны»)». Так о Красной горке написано в книге А.А. Корфинского «Народная Русь».
Материала по Красной горке немного. Корфинский, один из первых написал об этом празднике. Но, не смотря на это, красная горка все-таки имеет место быть в современной праздничной культуре, как народный праздник.
Сейчас свадьба - один из самых популярных ныне праздников, но мало кто знает, что Красная горка, ее обряды, тесно связаны с этим торжеством. Некоторые из них, современные ведущие пытаются воспроизвести, но чаще всего это просто имитация, настоящие обряды требуют знаний, переходящих из поколения в поколение. Но, так как этот праздник давно перестал праздноваться, данные знания просто утрачены и требуют восстановления. Задача этой работы - ознакомиться с праздником, найти его истоки. Изучить и восстановить старинные обряды. Играть свадьбу на Красную горку популярно и по сей день, особенно, если молодые венчаются. В последнее время все больше людей обращаются к исконным традициям - и это люди, желающие соблюсти традиции и верящие в то, что свадьба, состоявшаяся на Красную горку, принесёт счастье семье.
|
|
|
Объект исследования: морфология праздника Красной горки.
Предмет исследования: изучение морфологии праздника Красной горки, его аспектов, и возможность формирования его в современных условиях.
Цель исследования: сохранение и возрождение народных традиций и передача их современному поколению.
Задачи:
1. Изучение происхождения Красной горки.
2. Изучение традиций данного праздника.
. Выявление функций праздника Красной горки.
. Выявление знаковой системы.
. Восстановление обрядов и обычаев.
. Возможность возрождения старинного праздника.
Практическая значимость: изучение данной темы заключается в поиске путей ознакомления современного общества с основными традициями старорусской культуры и внедрении их в современную жизнь.
Научная новизна заключена в попытке возродить то, что складывалось веками предшествующими поколениям.
В работе использовались методы:
1. метод изучения литературы.
2. метод аналогии.
. метод опроса.
. метод сравнения.
Происхождение праздника Красной горки, его морфологические особенности, его многозначность, обряды и обычаи. Связь с православной церковью и язычеством
красный праздник горка обряд
Происхождение праздника, его этимология и значения
Красная горка - это праздник веселья, хороводов, в этот день проводились многочисленные балаганы и торжества. Этот праздник, помимо всего прочего, символизирует встречу парней и девушек, это праздник поцелуев и начала новой жизни, сродни тому, что весна - это начало новой жизни для всей природы, поэтому Красная горка - это еще и первое весеннее гуляние молодых девушек. Обычно в России к Красной горке приурочивались свадьбы, в некоторых местах она начиналась поминанием покойников (на кладбище), после чего устраивался праздник. Красная горка - это самый популярный день для заключения браков, для венчания и соединения новых пар перед лицом Бога.
|
|
|
Разберем название праздника. Сегодня слово «красный» ассоциируется у нас только с одним из 7 цветов спектра, но не так было еще 100-150 лет назад. У этого слова было множество значений: «красивый», «богатый», «самый дорогой», «праздничный», «главный», «радостный» и т.д. «Красный угол» - угол, в котором висели иконы (в советские времена, переродился в «красный уголок»). «Красная девица» - красавица. «Красная строка» - строка, с которой начинается новый абзац. «Красная пора, житье» - довольство, избыток, раздолье.
Гора - это объемная толща пород, в которых есть пещеры, как женщина, в лоне которой находится ребенок (в печи находится хлеб и т.д.)
Говоря о значении слова «красный», уместно вспомнить, что «Красный поезд» - это «веселый, княжий, свадебный поезд». «Красный стол» - угощение у родителей жениха, вечером после брака или на другой день» («Толковый словарь живого великорусского языка» В. Даль, 1881 г.).
Само название «Красная горка» заимствовано народом у своих предков-язычников. На Руси этот праздник отмечали еще задолго до принятия христианства и символизировал победу весны над зимой, жизни над смертью. И, конечно же, его празднование проходило весной, после весеннего снеготаяния и паводков, когда начинает припекать «красно солнышко», а работы в поле не начинаются, поскольку поля еще покрыты снегом.
У Даля приводится шуточная народная присказка:
«Что красен? - Жениться хочу. Что бледен? - Да женился».
Существует множество версий и значений этого замечательного праздника, этимологий его названия, в зависимости от местности и народности, но разобраться какое значение является основным, все-же возможно. Постараемся затронуть и проанализировать все, дошедшие до нас, существующие версии.
Одно из самых древнейших значений Красной горки произошло от обычая встречать в этот день восход солнца, красота которого приводила в восторг многие поколения, когда все возвышенности освещаются багряным светом восходящего светила. Эта версия вполне могла быть главной во времена древней России, тогда люди, прежде всего стремились быть поближе к солнцу, к Богу солнца, отсюда можно сделать вывод, что эта версия существует со времен язычества.
|
|
|
Согласно другой версии, более близкой к нам, этимология праздника Красная Горка обязано тому, что все игры и гуляния в этот день происходили на освобождавшихся первыми от снега пригорках, «красных», т.е. красивых местах. Считалось дурной приметой, если какой-нибудь парень или девушка просидят на Красную горку дома: такой парень или совсем не найдет себе невесты, или возьмет рябую, уродину, а девушка или совсем не выйдет замуж, или выйдет за какого-нибудь последнего мужичонку-замухрышку. И оба они, и парень, и девушка, непременно умрут вскоре же после свадьбы.
Можно также считать, что значение Красной Горки произошло от мест сельских гуляний во время Св. Пасхи, когда обыкновенно разливаются реки от снегов и заливают низменности, причем остаются только одни возвышенные места, гористые или горки, где в Пасху обыкновенно устраивают гулянья.
Красную горку прозвали ещё и «девичьим праздником» именно за активное сватовство и за большое количество свадеб. Поскольку крестьяне зависели от плана сельскохозяйственных работ, все свадьбы игрались либо ранней весной до посевной - на Красную горку (тем более что это первое воскресенье после длительного поста, когда разрешается таинство венчания), либо осенью после сбора урожая.
«Отойдет, выйдет за изукрашенную причудливой резьбою всяческих преданий дверь славная - красная Святая неделя, а следом за нею у порога стоит ее меньшая сестра - Фомина, Радоницкая. Восплачется радостными слезами весенними Мать - Сыра - Земля, проснется все спящее в ее любвеобильном сердце.
Солнышко весенние игры играет на небесных полях, пригреваючи нивы земные - поднебесные, выгоняя всходы хлебов зеленые, когда по селам-деревням звенят заливные - молодые голоса хороводные. Эти дни с давних пор слывут свадебными, брачную радость несущими любящимся молодым сердцам. Последние свадьбы перед началом страдной поры - май - меся -
|
|
|
цем - играются в это время. «Сочтемся весной на брёвнах - на Красной веселой Горке», - гласит народная прибаутка. «Сочтемся-посчитаемся, золотым венцом повенчаемся». Так характеризует Красную горку, точнее радоницкую неделю, уже известный нам ученый Коринфский. Он, в отличае от других ученых не разделяет Красную горку и Радоницу, эти 2 праздника существуют у него в системе и взаимодополняют друг друга.
«Красная горка» - праздник весны, праздник пробудившейся и расцветающей природы. Когда-то он носил заклинательный характер: особыми действами и песнями («веснянками») люди выражали свою радость в связи с окончательным приходом тепла и надеялись удержать его, ускорить появление зелени - почек, листьев на деревьях, травы на лугах.
Еще одно не менее важное значение праздника, связанное с прохождением солнцем точки весеннего равноденствия отмечалось праздником Красной горки. Именно в день солнечного равноденствия, когда светило поднималось в «Красную горку» начинался Новый год. Еще с тех времен было принято украшать столы крашенными яйцами и куличами. Писанками назывались расписные деревянные яйца, а крашенками - съедобные. Интересно, что ритуалы, связанные с празднованием Нового Года в древней (дохристианской) Руси, а в некоторых арийских странах и по сей день, очень схожи: крашеные яйца, ростки злаков, пирамидка из творога… Таким образом, древний праздник весны не был забыт, а всего лишь «перекочевал» из солнечного календаря в лунный. И Пасха празднуется сейчас так, как когда-то встречался Новый Год.
Название «Красная горка» связано с самим характером празднования. В понедельник, замкнувший Пасху и открывший Фомину неделю, крестьяне - старики и старухи, мужчины и женщины, юноши и девушки, девочки и мальчики, шли за околицу, на край села, поднимались на самое возвышенное место («горку»), ранее всего освободившееся от снега, сухое и, чаще всего, уже покрывшееся мелкой травкой («красивое», «красное»), и здесь устраивали гулянье. Молодежь заводила хороводы, дети устраивали игры, все пели, любуясь ярким солнышком, приветствуя каждую случайно пролетевшую птицу, тем более косяки возвращающихся из южных стран жу - равлей или гусей.
Несмотря на множество этимологий Красной горки, все ее значения тесно связаны друг с другом и являются в конечном результате единым целым. По-видимому, изначально существовало несколько значений праздника, а затем, в связи с развитием и переходами от календаря к календарю добавились другие не менее веские версии.
В одних краях Красною Горкою называется гулянье на святой неделе, в других - Юрьев день, но везде, Красною Горкою называется весеннее время удобное для свадеб, от Фомина понедельника до Георгиева или Юрьева дня, как время половодия, время свободы, время в которое земледельческий труд не начинался, а только к нему приступают. Красная горка - праздник весны и любви.
|
|
|
