 |
Цель Бога – взаимоотношения
|
|
|
|
Бог не хочет просто передавать информацию через дар пророчества, но цель пророческого служения – привлечь нас в более глубокие взаимоотношения с Иисусом и Его Телом. Малахий сказал, что в последние дни Бог пошлет пророка Илию и он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам. (Смотри Малахия 4:5-6).
Здесь мы снова видим, что цель Бога для пророческого служения есть глубоко укорененные взаимоотношения. Следовательно, если мы начнем использовать дар пророчества как инструмент для расширения нашего служения, взамен принятия его как приглашение к более глубоким взаимоотношениям с Иисусом и Его Церковью, то Он «изменит Его язык» с тем, чтобы Он мог научить нас!
Когда Он учит нас Его новому языку, Он создает возможность для нас прийти ближе к Нему и Его людям.
Первый язык Бога – не английский.
Господь говорит всегда
Господь более определен и взволнован, когда говорит с нами, чем мы, когда слушаем Его. Мы должны осознать, что Бог всегда говорит, но Он не человек и Его первый язык не английский! Если мы сможем ухватить это откровение и осознать, что большинство из нас на самом деле не знают, как хорошо мы видим и слышим Бога, то мы можем начать «настраивать получающих на Его станцию».
Например, в комнате, где вы находитесь, вокруг вас, прямо сейчас играет музыка. Даже если вы закроете ваши глаза и будете слушать очень внимательно, вы не услышите ее. Однако, просто включив радио, вы начнете воспринимать то, что было вокруг вас все это время. Причина, конечно же в том, что наши человеческие тела не были задуманы способными принимать радио волны.
Подобно этому, Бог всегда говорит с нами! Дар пророчества – это снаряжение, которое нам нужно, чтобы прислушаться к духовному миру, который существует вокруг нас, который мы не можем слышать нашими собственными ушами. Дар пророчества, подобен радио, принимающему с Небес. Он дает нам возможность слышать то, что Бог говорит нам все время, и что мы не могли воспринять до того, как мы получили этот удивительный дар.
|
|
|
Помазание для восприятия сверхъестественного
И послал царь Израильский на то место, о котором ему говорил человек Божий и предостерегал его; и сберег себя там не раз и не два. И встревожилось сердце царя Сирийского по сему случаю, и призвал он рабов своих и сказал им: скажите мне, кто из наших в сношении с царем Израильским? И сказал один из слуг его: никто, господин мой, царь; а Елисей пророк, который у Израиля, пересказывает царю Израильскому и те слова, которые ты говоришь в спальной комнате твоей. И сказал он: пойдите, узнайте, где он; я пошлю и возьму его. И донесли ему и сказали: вот, он в Дофаиме.
И послал туда коней и колесницы и много войска. И пришли ночью и окружили город. Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот, войско вокруг города, и кони и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! Господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, и говорил: Господи! Открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнилась конями и колесницами огненным кругом Елисея. (4-я Царств 6:10-17).
В четвертой Книге Царств глава 6 мы видим, что призвание Елисея как пророка, дало ему способность слышать, что царь Сирийский говорит по секрету своим отрядам. Елисей становится секретным оружием для царя Израиля, открывая планы его врага. Затем царь Сирийский решает пленить Елисея. В день нападения слуга Елисея выходит из шатра и видит, что вражеская армия окружила их. В панике слуга вбегает в шатер и говорит Елисею, что они в беде. Елисей спокойно молится за его слугу. Немедленно, глаза его слуги открываются, и он осознает, что горы полны лошадей и колесниц.
|
|
|
Это такой вид пророческого дара, который каждый из нас может получить от Бога. Это – причина для нас, быть помазанными, чтобы воспринимать то, что уже происходит в духовном мире. Без этого пророческого дара, мы как слепые в Царстве Бога!
Война за то, чтобы держать нас глухими
Иногда мы боремся, чтобы услышать голос Бога, потому что существует война, направленная на то, чтобы бы мы были духовно глухими.
В притче о сеятеле Иисус объясняет, почему часто, когда Бог говорит с нами, враг приходит и пытается убедить нас, что мы не услышали Бога ясно или что это не голос Бога совсем! Цель сатаны – препятствовать нам в получении утешения и ободрения от Бога через пророческое слово. Если он может убедить нас не говорить слово Господа из опасения показаться глупыми, или убедить нас, что это было только наше воображение, а не пророческое слово, тогда он преуспел в воровстве плода слова Бога из чей-то жизни!
Сеятель слово сеет. Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их. (От Марка 4:14-15).
Этот принцип также правдив, когда приходит время принятия пророческого слова. Если враг может убедить нас, что слово, сказанное нам, на самом деле не слово Бога, тогда мы ограблены! Ценность слова определяет силу, которую мы получим от него.
Ценность определяет силу
Оцениваем пророческое слово
Библия говорит: «Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка» (От Матфея 10:41). Какая награда пророка? Возможность видеть и слышать. Иисус стоял перед толпой и кричал: «ИМЕЮЩИЙ ГЛАЗА ДА УВИДИТ, И ИМЕЮЩИЙ УШИ ДА УСЛЫШИТ!» Он действовал как пророк.
Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника (От Матфея 10:41).
Каждый, кто ценил Иисуса как пророка, и принял слова, что Он кричал, получил возможность видеть и слышать. Благодать была высвобождена Его словами, которые открыли их глаза и уши!
|
|
|
Джин и Лиза пригласили нас на обед, после того, как я выступил в их церкви. Они только что усыновили двух мальчиков, после неудачных попыток иметь их собственных детей. Во время нашего обеда Господь сказал мне: «Скажи Лизе, что в это время в следующем году, она будет иметь ребенка». Я начал спорить с Господом и сказал Ему, что я не хочу давать ей это слово, зная, что она и Джин молились годами об этой проблеме. Он сказал мне: «Если ты не скажешь ей, она не забеременеет!»
Я послушно склонился к Лизе и тихо сказал ей, что Господь сказал мне. Хотя они молились бесчисленное количество раз многие годы о зачатии ребенка, они приняли слово Господа, и Лиза громко провозгласила: «Я СОБИРАЮСЬ ИМЕТЬ РЕБЕНКА!»
Несколькими месяцами позже мы получили сообщение от Лизы, которое гордо провозглашало: «Я беременна!»
В следующем году, она родила ребенка, в точности, как Господь обещал.
Оценивание слова Господа означает, что мы имеем время, чтобы услышать его. Моисей шел мимо горящего куста в пустыне и ничего не слышал, пока не остановился и не повернулся; нам нужно иметь время, чтобы усердно искать Бога всем сердцем своим.
И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! (Исход 3:2-4)
Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, ты найдешь Его, если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душою твоею (Второзаконие 4:29).
Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему. Безрассудно ты поступил теперь. За то отныне будут у тебя войны. (2-я Паралипоменон 16:9).
Даже если Бог говорит с Небес так, чтобы мы слышали, некоторые люди услышат Его, как звук грома. Разница между глухотой и слышанием не в том, как громко Бог говорит, а в том настолько мы открыты, чтобы слышать Его.
Отче! Прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю. Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему. (От Иоанна 12:28-29)
|
|
|
Испытание духов
Так как мы учимся слышать голос Святого Духа, мы должны осознавать, что не каждый голос, который говорит нам от Бога.
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. (1-е Иоанна 4:1)
В первом послании Иоанна 4, к нам обращаются как к «возлюбленным», чтобы «не всякому духу верили, но испытывали духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». Из этого отрывка Писания, ясно, что мы – возлюбленные – можем слышать других духов, не Святого Духа, и нас предупреждают не становиться ложными пророками, слушая неправильных духов! Следовательно, если это возможно стать ложным пророком, слушая неправильный дух, тогда становится жизненно важным знать, чьи голоса могут говорить с нами.
Кто говорит с нами?
Голоса, которые говорят с нами из духовного мира, приходят от четырех источников:
1. Наш дух.
2. Святой Дух.
3. Злые духи.
4. Ангелы.
Четыре источника
Наш дух: Мы - дух, который имеет душу и тело. Когда мы рождены снова, наш дух возвращается к жизни, делая возможным для нас слышать духовный мир, но это не обязательно будет от Святого Духа. Слушание нашего собственного духа все еще существует и осознание этого поможет нам распознать голос, говорящий с нами.
Святой Дух: Это Дух Бога, с кем мы строим взаимоотношения и учимся слышать ясно.
Злые духи: Духи со злого мира могут говорить с Христианами, как они говорили с Иисусом, когда Он встретил сатану в пустыне.
Ангелы: В соответствии с посланием к Евреям глава 1, эти духи посланы служить святым. Ангелы также говорят с нами о делах Бога.
|
|
|
