 |
Письмо 31-е. Смотри, что произошло: ты достиг небольшого успеха в отношениях с мамой, но сразу возгордился
|
|
|
|
Письмо 31-е
Я не принижаю твое достижение. Успех есть успех. От похвалы или порицания он ни умалится, ни прибавится. Он навсегда останется успехом.
Однако, не умаляя твоего успеха, а призываю тебя отнестись к нему так, как должен относиться к успехам христианин. Если бы ты не был христианином, тогда с тебя был бы другой спрос. Но ты веруешь во Христа и призван к тому, чтобы достигнуть спасения и духовного совершенства. Поэтому твое отношение к жизненным и духовным достижениям должно в корне отличаться от отношения людей далеких от истинной веры.
Для неверующих успех в земной жизни является смыслом существования. Для христианина неизмеримо важнее успех духовный. Но главное то, как верующий человек относится к своим успехам. Какой толк добиться чего-либо, если при этом повредишь своей дуще? Господь так и сказал: Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? (Мф. 16, 26).
Смотри, что произошло: ты достиг небольшого успеха в отношениях с мамой, но сразу возгордился. причем никак не хочешь этого признать. Посмотри на себя со стороны: ты требуешь похвалы и обижаешься на то, что тебя не прославляют за успех. Это явное доказательства гордости.
Что толку в твоем успехе, если он стал дрожжами для твоего самомнения? В духовной жизни христианина критерием успеха являются скромность и смирение. Они есть фундамент, на котором надо строить здание своего спасения.
Смиренный взгляд на себя и свои успехи -- это самый реалистичный взгляд.
Гордость же и тщеславие застят взор, не давая реально оценивать положение, в котором находишься.
Если нет смирения, человек начинает думать о себе высоко и очень скоро теряет то, что приобрел.
|
|
|
Смирение хранит успех, гордость роет волчью яму за следующим поворотом жизни. Бог любит смиренных и гнушается гордецами. Зачем радоваться успеху и тем более требовать его признания окружающими, если он наносит нам духовный вред?
Палку перегибаю не я, а ты. Я поздравил тебя с успехом, мама тобой не нарадуется. Что тебе еще надо? Тебе все же надо, чтобы вокруг тебя бегали с бубном, хотя ты отрицаешь это. Успокойся, все оценили твой успех должным образом. Он произвел на нас большое впечатление.
Ты уже не малыш, чтобы с тобой сюсюкались. Это не пойдет тебе на пользу, наоборот, нанесет только вред. Я тебя призывал и не устану призывать к тому, чтобы ты готовился к духовной борьбе с самим собой и с нечистыми духами. Вся борьба еще впереди. Ты только встал на путь брани за собственную душу и Царство Небесное.
Ответ
Хорошо, я не хочу говорить больше ни о каких поощрениях. Давайте замнем этот вопрос.
Однако я хочу выяснить, как же добиваться успехов в жизни, если в основу этой самой жизни положить смирение?
Я в общем-то понимаю, что вы хотите мне внушить. Я ведь с детства слышу от матери о терпении и смирении. Мне понятно, что значит смирение -- может, не слишком точно, но в общем я в курсе дела.
А вот сказать моим друзьям, что смирение является критерием успеха, то они этого совершенно не поймут.
Я-то знаю, что смирение -- положительное качество, но все мои друзья наверняка скажут, что современному человеку смирение не нужно и даже вредно. Оно только помеха в жизни. Тем более для достижения успеха. Все кругом -- ну никак не смиренные, а многие так просто наглые. Чего же можно добиться в жизни, если будешь среди них смиренным? И я в какой-то степени с этим согласен.
Конечно, не надо быть наглым. Но и слишком смиренным -- тоже. Надо быть нормальным. Можно иметь смирение, но слишком в него погружаться не стоит. Иначе тебя заклюют.
|
|
|
Вам быть смиренным среди верующих легко, потому что они ценят это качество. А каково мне быть смиренным среди людей, которые знать не знают, в чем смысл смирения. Они считают, что смиренным может быть или псих, или религиозный фанатик. С людьми, с которыми я в основном общаюсь, почти ни с кем нельзя быть смиренным. Только с одним или двумя, и то не все время.
Вот с кем мне надо быть смиренным, так это с мамой. Здесь я с вами полностью согласен. Что там говорить! Она -- мать, я -- сын. Я должен быть перед ней смиренным. Я это понимаю, но понимать одно, а быть перед ней смиренными на деле -- совсем другое.
Смиряться трудно даже перед самым близким человеком. А перед чужим -- почти совсем невозможно. Мама-то понимает, что такое смирение и может его оценить. А если перед чужими смиряться, они просто решат, что я слабак, и на шею сядут. Поэтому я думаю, что смиряться можно перед родными, ну иногда перед верующими людьми, а перед неверующими смиряться нельзя, иначе в жизни вообще ничего не добьешься.
Письмо 32-е
Можно ли добиться успеха в жизни, если в основу своей жизни положить смирение? Еще как можно!
Тебя это удивляет, потому что ты все-таки не совсем верно понимаешь, что есть в действительности христианское смирение. Ты в этом не одинок. Многие христиани неверно понимают, в чем именно состоит эта великая и основная христианская добродетель. Что говорить о неверующах?
Почему смирение является основной христианской добродетелью? Потому что оно противоположно гордости. А как раз из-за гордости Адам и Ева отпали от Бога. И каждый из нас, их потомков, совершая грех, всегда в основу любого греха полагает гордость.
Человек не перестает грешить, пока не приобретет смирение. В основе жизни по заповедям Божиим лежит смирение. Воля Божия изложена в заповедях. Когда человек исполняет заповеди, он преклоняет свою волю перед Богом. Смиренный человек, отсекая собственную волю, перестает грешить. Гордый же не желает жить по воле Божией и исполнять заповеди Господни. Гордый человек живет по собственной воле, нарушает заповеди и грешит.
Можно ли достичь успеха в жизни, если в ее основу положить гордость? Можно, но этот успех будет противен Божией воле. Сейчас многие люди стараются достичь земного успеха, основанного именно на гордости. Однако, достигнув его, они понимают, что он не принес им счастья, мира и духовного благополучия. Происходит это оттого, что все, порожденное гордостью, мучит человека и не способно удовлетворить потребностей его души.
|
|
|
Сам Бог помогает смиренному человеку. А как же иначе! Ведь смиренный живет так, как заповедал Господь. Поэтому Он всегда помогает смиренному и защищает его от превратностей жизни.
Злые люди стерли бы смиренного в порошок, но разве Господь позволит сделать это? По волчьим законам падшего мира смиренные должны бы влачить жалкое существование на обочине жизни. Однако истинно смиренные люди во многих сферах жизни достигают высокого и значительного положения. Происходит это вопреки логике, которой придерживаются страстные приземленные люди. Ради земного успеха они бьются как рыба об лед и чаще всего безрезультатно. Смиренные же нередко почти без усилий достигают успеха, только за послушание божественной воле.
Надо заметить, что самим смиренным и не надо жизненного успеха. Они ищут не его, а Царства Небесного. Если же Господь дает им жизненный успех в каком-то деле, то они воспринимают его со свойственной им кротостью, ничть не превозносясь.
|
|
|
