 |
Предписания по поводу покойников
|
|
|
|
Урок 23
Предписания по поводу покойников
Молитва по покойнику – Погребение – Предписания по поводу эксгумации – Предписания по поводу мученика (шахид) – Предписания по поводу казненного
7. Молитва по покойнику.
1. После полного омовения, смазывания камфарой и облачения в саван, необходимо совершить по покойнику ритуальную молитву в ниже указанном порядке.
Внимание!
● В вопросе погребения умерший ребенок, которому исполнилось шесть лет и если один из его родителей является мусульманином, имеет такое же положение, как и совершеннолетний, т. е. в случае смерти по нему обязательно совершить ритуальную молитву.
2. Молитва по покойному состоит из намерения и пяти возвеличиваний (такбир)[13], между которыми необходимо читать определенные молитвы. Достаточно будет произнести следующие молитвы между пятью такбирами:
1. После первого такбира: «Ашхаду ан ля иляха иллялЛах ва ашхаду анна Мухаммадан расулулЛах» (свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха и свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха).
2. После второго такбира: «Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва али Мухаммад» (О, Аллах! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада).
3. После третьего такбира: «Аллахумма-г-фир ли-ль-му’минина ва-ль-му’минат» (О, Аллах! Прости верующих мусульман и мусульманок).
4. После четвертого такбира: «Аллахумма-г-фир лихазал маййит» (О, Аллах! Прости этого покойного) – если покойный мужчина, а если женщина, то необходимо сказать: «Аллахумма-г-фир лихазихи-ль-маййит» (О, Аллах! Прости эту покойную).
5. После произнесения пятого такбира молитва по усопшему заканчивается.
Внимание!
● Существуют более подробные версии совершения молитвы по усопшему, которые изложены в книгах по исламскому праву и молитвенниках.
|
|
|
3. Молитву по усопшему необходимо читать стоя к кибле лицом. Покойника необходимо уложить на спину перед собой так, чтобы его голова была по правую сторону молящегося, а ноги – по левую.
4. Между покойником и совершающим по нему молитву не должно быть преграды наподобие стены или занавески. Если покойник будет лежать в гробу и т. п., то в этом нет ничего предосудительного.
5. Для совершения молитвы по усопшему нет необходимости в наличии малого омовения, чистоте тела и одежды, а также в дозволенности для пользования (неузурпированности) одежды.
6. Если усопшего специально или по забывчивости или по какой-нибудь уважительной причине похоронят без совершения по нему молитвы или после погребения станет известно, что молитва, совершенная по нему, была недействительной, то до тех пор, пока его тело не разложилось, необходимо над его могилой совершить молитву.
7. Те условия, которые необходимы в общественной молитве, в руководстве общественной молитвой, необязательны в молитве по усопшему, хотя из (желательной) предосторожности, лучше соблюсти эти условия и в молитве по усопшему.
8. Погребение.
1. После завершения предыдущих обрядов (полное омовение, смазывание камфарой, облачение в саван и молитва) покойника необходимо похоронить в земле. Могила должна быть настолько глубокой, чтобы запах не выходил наружу, и хищники не могли достать труп.
2. Покойника в могиле необходимо уложить на правый бок таким образом, чтобы лицо, грудь и живот были направлены в сторону киблы.
Замечания по поводу погребения.
■ Кости мусульманина, захороненного после омовения тела, не являются скверной (наджис), однако обязательно захоронить их в земле.
■ Если скелет будет принадлежать мусульманину, то необходимо немедленно захоронить его (и не дозволяется этот скелет демонстрировать на выставке для того, чтобы посетителям это служило назиданием).
|
|
|
■ Разрешается делать многоэтажные могилы для мусульман, если это не приводит к вскрытию могил или проявлению неуважения к усопшим мусульманам.
■ Если кто-либо упадет в колодец и погибнет там и не будет возможности достать труп из колодца, то необходимо оставить тело там и колодец будет ему могилой. Если колодец не будет принадлежать кому-либо, или владелец колодца согласен на прекращение его использования, то необходимо перестать пользоваться им.
■ Желательно (мустахаб) брызгать водой на могилу в день похорон, а в остальные дни непредосудительно делать это в надежде на то, что это желательно.
9. Предписания по поводу эксгумации.
1. Не разрешается вскрывать могилу мусульманина, захороненного в соответствии с предписаниями исламского закона. Также запрещается разрушать могилы и раскапывать могилы мусульман, даже если это будет сделано для расширения улиц. В случае же вскрытия могил и обнаружения там тела или неразложившихся костей мусульманина необходимо снова захоронить их.
2. Видеосъемка тела, находящегося в могиле, без раскапывания, удаления земляного слоя, вскрытия могилы или изъятия тела не считается эксгумацией (вскрытием могилы).
3. После полного разложения костей и превращения их в землю вскрытие могилы и захоронение в ней другого человека дозволяется.
4. В случаях, когда запрещается вскрывать могилы, разрешение религиозного законоведа, фетвам которого можно следовать (марджа` ат-таклид) не имеет силу.
|
|
|
