Одежда молящегося. 3. Обстоятельства, когда чистота (от скверны) тела и одежды молящегося необязательна. 1. Если одежда молящегося или его тело испачкалось кровью из-за болячки, раны или фурункула.

1. Мужчинам запрещается надевать одежду, вышитую золотом, и молитва в такой одежде будет недействительна. Женщинам в любых случаях надевать такую одежду разрешается.

2. Носить золотую цепочку, надевать золотое кольцо и часы мужчинам запрещается и согласно обязательной предосторожности это аннулирует молитву.

Внимание!

● Основанием или причиной запретности ношения золота мужчинами не служит тот факт, что оно является украшением. Ношение золота запрещается в любом случае и при любых намерениях, даже если это простое или обручальное кольцо, цепочка и т. п. и даже если это будет признаком начала семейной жизни, а не украшением, даже если это будет сделано скрытно. Использование золота в медицине при имплантации костей и в стоматологии непредосудительно.

● В запрещенности ношения золота мужчинами нет разницы, делается это для долгого или короткого промежутка времени.

● Если то, что называется белым золотом, является тем же самым желтым золотом, и стало белым из-за добавления в него определенных примесей, то его ношение запрещается, но если доля золота в нем будет настолько мала, что по общепринятому мнению изделие не считается золотым, то в этом нет ничего предосудительного.

● В отношении платины не действуют те же положения, что и для золота, поэтому нет ничего предосудительного в ношении платиновых изделий.

Одежда молящегося мужчины и даже такие его вещи, как тюбетейка, носки, подкладка и т. п. не должны быть из чистого шелка. Не во время молитвы также запрещается мужчинам надевать одежду из чистого шелка, но нет ничего предосудительного в использовании шелкового платка и т. п., если будут в кармане мужчины, и это не аннулирует молитву.

3. Обстоятельства, когда чистота (от скверны) тела и одежды молящегося необязательна.

1.

2. Если количество крови на одежде или теле не будет превышать объем монеты (или сустав пальца).

3. Если оскверненными будут части одежды, имеющие столь малый размер, что ими нельзя будет прикрыть срамные места, например носки.

4. Если человек вынужден молиться в оскверненной одежде или с оскверненным телом.

1. Если одежда молящегося или его тело испачкалось кровью из-за болячки, раны или фурункула.

1. Если на одежде или теле молящегося будет кровь, рана или фурункул  и мытье оскверненной части тела, одежды или замена одежды будет затруднительным, то до тех пор, пока болячка или рана или фурункул не заживет, он может молиться в таком состоянии. Таково положение относительно оскверненного гноя, выделяющегося с кровью, или лекарства, которое прикладывают на рану.

2. Кровь ран и болячек, которые быстро заживают и мытье которых легко, не имеет такого положения (т. е. если она будет на теле или одежде молящегося, его молитва будет недействительной).

2. Если количество крови на одежде или теле не будет превышать объем монеты (или сустав пальца).

1. Если тело или одежда молящегося будет запачкана кровью (кроме тех обстоятельств, которые были указаны), то в случае, если размер пятна будет меньше сустава указательного пальца, молитва в таком состоянии будет действительна, но если размер пятна крови будет превышать размер сустава указательного пальца, то это проблематично.

2. Условия для пятен крови, размер которых меньше монеты:

1. Кровь не должна быть менструальной. Таким образом, если даже капля менструальной крови будет на одежде или теле молящегося, его молитва недействительна и согласно обязательной предосторожности послеродовая кровь и кровь категории «истихада» имеют такое же положение.

2. Не должна принадлежать неверующим (кафир), животным, скверным по своей сути (наджис аль-‘айн) (собака и свинья), животным, запрещенным к употреблению в пищу, и не должна быть вытекшей из мертвечины кровью.

3. На кровь не должна попасть влага извне, разве что в случае, если она смешается с кровью и растворится в ней и в совокупности не будет превышать дозволенную норму (размером с один сустав пальца),  в таком случае эта кровь не создает препятствия для молитвы. В противном случае, согласно обязательной предосторожности, она создает препятствия для молитвы.

3. Если самой крови на теле или одежде не будет, но они осквернятся из-за прикосновения крови к ним, неправильно совершать молитву в таком виде.